胶东王齐下都的即墨故城

即墨故城又称朱毛城或康王城，位于山东省平度市古岘镇大朱毛村一带，因古墨水河而得名。古即墨城始建于春秋后期，战国时代发展成为齐国东部即今胶东半岛地区的政治经济文化中心。

即墨是当时齐国仅次于临淄的一大重镇。《史记》中苏秦曾称赞说：“齐有琅琊、即墨之饶。”可见当时即墨故城雄伟壮观，富庶繁荣。

据《左传·襄公六年》载：“十一月，齐侯灭莱”，乃建此城于原莱国之中，北依群山，南控芥莒。田齐时候建造城邑，封重臣为即墨大夫。

齐滑王时，燕国大将乐毅破齐70余城，只有莒和即墨久攻不下，齐将田单离开安平，固守即墨，大摆火牛阵在即墨大破燕军，收复了所有齐国的失地。这就是历史上著名的“田单破燕”事件。

秦灭六国后，以即墨城为郡治设胶东郡。楚汉战争中，项羽分齐地为三，迁齐王田市为胶东王，以古即墨城为都，设胶东国。韩信破齐，齐将田既逃离胶东，曹参于此地杀之。汉设即墨县，又继续成为王国都城。

西汉前期三封胶东王，康王刘寄及其子孙传国直至西汉之末。后历东汉、魏晋、十六国，直到556年，即墨废县，该城逐渐倾圮。

596年，隋重设即墨县，移县城于旧不其县境，即今之即墨市区。

现存即墨故城遗址可能是西汉胶东王城，地面有城墙遗存，即墨故城分内城和外城，全为夯土版筑。

内城有金銮殿、点将台、东西仓、贮货湾、养鱼池、梳妆楼等遗迹。当时的运粮河即今小沽河，通过东南城门洞，可直接驶入贮货湾内，至今城墙缺口尚存。

即墨故城地下一带常发现铜器、铁器等，20世纪早期曾拉出一窟20大车古钱币。

故城墙一带一次发现的“燕明字刀币”达28千克，另有弩机、铜钫、剑、戈、刀、币、铁钱范等。

即墨故城素有“朱毛城，临淄土”之称。传说当年建城墙所有的砖瓦，都是人工从临淄递过来的。当地“二贞庙”、“洗心河”等类似孟姜女的传说，反映了当时百姓不堪于苦役的心理。

即墨故城是历史上不少朝代王、候的陪都和封地，是胶东名城，在1000多年的时间里。前后共有八王、六侯、一相治此。这些王公贵族的墓群大多都建在距即墨故城10千米左右远的六曲山脉上，形成了一个规模宏大、蔚伟壮观的古墓群——六曲山古墓群。

六曲山古墓群东起龙虎山，西至窟窿山，分别在古岘、云山、麻兰镇的10多个村的30余个山头上，共有360余座，绝大部分为汉代墓，其中大型墓20余座，中型墓60余座，其余为小型墓。

其中最大的是西汉景帝之子康王刘寄的康王坟。康王坟坟头之大，大于山丘，坐落山顶，下部有排水洞，均用石头砌成，其遗墟尚存，整个康王坟占地约二三十亩，整体呈上窄下宽的“凸”字形，坟高40余米。

坟头坐落山顶，土质坚硬结实，与自然山头有很大不同，一座康王坟竟大于山丘，足见坟墓之大，地下宝物之丰厚。民间一直有“打开康王坟，山东不受贫”之说。

在康王坟山坡前，修有康陵寺，距今2000多年。1775年清乾隆下令重修，佛殿门前有壮观的大匾，宏伟的大山门，有和尚撞钟的钟楼，有烧香火的香坛。

康陵寺分东西二厢，东厢住和尚，西厢住尼姑，分前后二殿，前殿三间，塑有四大天王、八大金刚像，惟妙惟肖。

后殿五间，塑有西天活佛，十八罗汉，形象逼真。此庙兴盛于世，闻名百里，前来降香祈福者众。

[旁注]

苏秦　字季子，战国时期周王室直属洛阳人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国。后世敬仰其成就，以“苏秦背剑”来命名武术定式，十分形象，通俗易懂，更取其纵横捭阖之意。

大夫　古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以“大夫”为一般任官职之称。

孟姜女　我国古代爱情传说故事中的人物。传说其丈夫为秦始皇修长城多年不归，孟姜女千里送寒衣，得知丈夫死询痛哭不已，竟然哭倒了长城八百里，后不甘秦始皇的凌辱投海自尽。孟姜女的传说，一直以口头传承的方式在我国民间广为流传。

十八罗汉　指佛教传说中18位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。

韩信（约公元前231年～公元前196年），西汉开国功臣，我国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，为汉朝的天下立下赫赫战功，但后来遭到汉高祖刘邦的疑忌，最后以谋反罪处死。韩信是我国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价为：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

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刘寄谥号康王，是即墨故城历史上的一个重要人物，曾“私作兵车镞矢，战守备”，谋图配合淮南王叛反，未果，后因此事情伤而死。康王临死之际，在一处山脚下安好墓穴，因为生前他儿子老喜欢照他的话反着做，所以康王反着自己的意思说，我死后葬在山顶上。

不料，刘寄之子为了尽孝心，照康王说的话做了，将他葬于山顶之上。但山顶上很显眼，为了防止后人盗墓，又在其旁筑了很多的大墓，以此混淆真假，当时曾有民谚说：“康王坟、康王坟，离离落落到京门”。