九、李善兰的诗文

李善兰的诗文,也颇具特色,有些还集中表现了他的爱国思想和科学精神。

李善兰遗诗 200 余首,多数汇集于《听雪轩诗存》(汲修斋校本)中。而他的文章,见于汲修斋丛书所辑《则古昔斋文抄》和散见于《中西闻见录》等中的,计有序跋、书信、传记、杂文等数十篇。

清代乾嘉(乾隆、嘉庆)学派的泰斗阮元(1764—1849)大力罗致学者, 编书刊印。有不少当时学者的天文、数学著作赖他之力得以出版,如钱大昕

(1727—1804)研究中国古代历法的《三统术衍》和介绍哥白尼学说的《地球图说》等。

阮元主编,李锐、周治平参与编纂的《畴人传》,是一部著名的述评天文、数学家活动的传记集。全书 46 卷,269 篇,列叙中国上起三皇五帝时代, 下迄嘉庆初年去世的天文历法家、数学家 275 人,西洋天文学家、数学家和

来华传教士 41 人。传记一般是在姓名、字号,籍贯、科举出身和主要官职之后以主要篇幅介绍传主有关天文学、数学的“议论行事”。有天文、数学著作的,不论存佚,都列出名目,并录其序言,凡例,记其摘要。书中搜集整理了丰富的天文数学史料。各篇传记之后,多有阮元撰写的“论”,对人物的思想和工作进行评论,或对学术的源流沿革进行分析。

阮元在《畴人传》中有其进步意义的一面,但是又在书中宣扬“西学东源说”,表现出狭隘性和历史的局限。他在书中介绍哥白尼学说后,还做有贬低性的评论。

李善兰在《谈天》序中,大力表彰哥白尼、开普勒、牛顿等人不断探索真理,“苟求其故”的科学态度,勇于批判阮元对哥白尼学说的攻击和钱大昕对开普勒定律的实用主义观点,说阮元、钱大昕“未尝精心考察,而拘牵经义,妄生议论,甚无谓也。”

李善兰在《星命论》中,揭露“术士专以五行之生克判人一生之休咎” 的荒诞无稽,他的议论非常透彻,发人深省。