鸿鹄之志——平沙落雁

《平沙落雁》最早刊于明代的《古音正宗》，又名《雁落平沙》。自其问世以来，刊载的谱集达50多种，有多种流派传谱，仅《古琴曲集》收入了6位琴家的演奏谱。

关于此曲的作者，有唐代陈立昂之说；宋代毛敏仲、田芝翁之说，又有说是明代朱权所作。因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。

《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。流传下来的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听，基调静美，但静中有动。

宁王朱权制作旷世宝琴

1378年5月，朱权出生于金陵，也就是后来的南京。他是明太祖朱元璋的第十七个儿子。朱权的母亲是杨妃，她的教导令自幼聪明好学的朱权受益匪浅。

朱元璋称帝后，总结元代灭亡的教训时认为，元代的一个致命弱点就是在各地缺少强有力的藩卫，在战争中造成无法彼此呼应的局面。于是，朱元璋在称帝后不久，就把自己的20多个儿子分封到各地驻守，其中受封的就有朱权和后来成为皇帝的燕王朱棣。

朱元璋认为分封诸王可以使诸多儿子代替自己监视全国，江山永固，因此规定，如果遇到奸臣专权，藩王可以声讨奸臣，甚至可以发兵“清君侧”。这个做法的用意是用皇室亲戚来维护皇权。

据史料记载，1391年，朱权被册封为宁王，并且在后来的宁城大明镇境内兴建了宁王府。在当时的诸多藩王中，就数以燕王朱棣和受封于宁城的宁王朱权势力最强。

当时受封的藩王都有少则数千多则数万的护卫军，但宁王朱权却有着其他藩王都难以企及的雄厚兵力。古籍形容这件事时说朱权：

带甲八万，革车六千，所属朵颜三卫骑兵皆骁勇善战。

朱权的这8万精兵里，包括元代归顺过来的蒙古兀良哈部泰宁、福余、朵颜三卫的骑兵。这些蒙古骑兵是出了名的英勇善战，是一个实力非常雄厚的武装力量。

此外，像宁王这样驻守边防重镇的藩王不仅统兵，还掌握着地方行政大权，必要时还可以节制朝廷派来的地方高级将领，调动大量的正规部队。

与此同时，朱权受封的宁城也是个在军事上至关重要的地点。明代史书《明史·诸王列传》记载宁城时说：

大宁在喜峰口外，古会州地，东连辽左，西接宣府，为巨镇。

除了宁城，朱权还“统九十余城”。也就是说，当时的朱权管辖着东至后来的沈阳，西连后来的河北宣化，南靠长城，北跨西拉木伦河的大片明代国土区域。此外，作为手握重兵的宁王，朱权也是人称“贤王奇士”的计谋良多的王爷。根据明代编年史《明通鉴》记载：

太祖诸子，燕王善战，宁王善谋。

朱元璋令自己这个智谋双全的儿子去掌握强兵猛将，又让他镇守北边军事要塞，为的是防备元代皇室卷土重来。1398年，朱元璋驾崩，他的皇孙朱允炆即位，也就是后来的建文帝。建文帝即位不久就开始对王爷们进行削藩行动，回收兵权。在不到一年的时间里，建文帝最先削夺了周王的兵权，随后又废掉了湘王、齐王、岷王等藩王，削夺了5个藩王的权力。

随即，建文帝下旨要求远在塞外的宁王进京述职。面对建文帝命令赴京的圣旨，宁王立即召集谋士们商议对策，谋士们都认为此时进京无异于羊入虎口，凶多吉少。于是，宁王便抗拒圣旨没有进京，结果受到朝廷削去统帅蒙古兀良哈部三卫的处分，不过建文帝并没有将蒙古兀良哈部三卫调离宁王。

因为当时的朱权虽贵为王爷，却也是明代著名的道教学者，修养极高，俨然一副隐士做派，丝毫没有争权夺利的意思。平时，朱权总喜欢与文人学士往来，一心寄情于戏曲、游娱、著述、释道。

后来燕王朱棣称帝，史称明成祖，也称“永乐皇帝”。明成祖将朱权改封到了江西南昌。

多才多艺的朱权在南昌筑精舍，终日鼓琴读书，经常与文学之士相往来，自号“大明奇士”。史称朱权：

神姿秀朗，慧心聪悟，于书无所不读。

朱权一生致力于研读著述，最终成为了明代初期著名的戏剧家、戏剧理论家、古琴家、历史学家、道教理论家，在戏剧发展史上是极有影响的人物。

朱权除完成了许多戏曲、历史论著之外，善弹古琴的他还广集古代琴曲，加以解说，著成古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专著《太和正音谱》。《太和正音谱》是我国最早的杂剧曲谱和戏曲史上重要的理论著作。

朱权还制作了“中和”琴，号称“飞瀑连珠”，署名“云庵道人”。“飞瀑连珠”是历史上有所记载的旷世宝琴，传世仅一张，被称为明代第一琴。明代有“四王琴”之说，排在第一位的就是宁王朱权。

[旁注]

册封　古代皇帝授勋封爵举行仪式时宣读的册文。在古代，皇帝授给异姓王、宗族、后妃封号时，要在受封者面前宣读授给封爵位号的册文，连同印玺一齐授给被封人，这个仪式被称为册封。根据册封对象的不同，所用册的质地也不同。

《明史·诸王列传》《明史》中记载王爷的列传。《明史》是一部纪传体断代史，也是我国二十四史最后一部，共332卷，包括本纪24卷，志75卷，列传220卷，表13卷。《明史》记载了自1368年至1644年以来200多年的历史。

《明通鉴》明代编年史。《明通鉴》材料丰富，考订详实，其中前编4卷，纪明太祖未即位时之史事，始自1352年，止于1367年；正编90卷，始于1368年，止于1644年；附编6卷，始于1644年，止于1664年，前后总计312年。

道教　我国土生土长的宗教。道教起源于上古鬼神崇拜，发端于黄帝和老子，创教于张道陵，广泛吸收了诸子百家的精华思想内容。道教以“道”为最高信仰，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视。

戏曲　我国传统的戏剧，是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门传统艺术。戏曲综合了多种表演方式，内容包括宋元南戏、元杂名剧、明清传奇、近现代京剧和豫剧、越剧等各种地方戏。在13世纪已进入成熟期，其鼎盛时期是在清代。

《神奇秘谱》我国最早的琴曲专集，全书共分三卷。《神奇秘谱》在各曲之前都写有详尽的题解，将琴曲的渊源演变情况和乐曲的表现内容作了介绍，段落、指法、音位也标写的很清楚。是研究古琴音乐的重要资料，具有很高的使用价值和史料价值。

《太和正音谱》我国最早的北杂剧曲谱，十分珍贵。《太和正音谱》全书共分《乐府体式》、《古今英贤乐府格势》、《杂剧十二科》、《群英所编杂剧》、《善歌之士》、《音律宫调》、《词林须知》、《乐府》等8章，其中前3章为戏曲文学理论。

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朱权亲手制作的飞瀑连珠琴，琴面涂大漆，大漆下为朱砂红漆，再下为纯金研磨，制成底漆漆灰，其上散布细密的“小流水断”间“梅花断”，金徽玉足。琴漆有断纹，是古琴年代久远的标志。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。

飞瀑连珠的音质，可谓古今独步，“其声铿然”，“其声冷然”，“其声清越”等赞誉之词还远远不能恰当地描述其音色之美。这张琴的造型、用料，都扬弃奢华，内蕴精气，用“大雅中的大雅”来形容也不过分。