脱凡之境——渔樵问答

《渔樵问答》是首古琴曲，此曲在历代传谱中，有30多个版本，有的还附有歌词。

《渔樵问答》乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。杨表正修订曲谱，配制歌词。

清代琴家又略去歌词，将曲调稍加改动，成为独立的器乐曲。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动，精确。

渔樵对话引出千古绝唱

蔚蓝的天空之下，有一片宁静的湖泊。湖中有一叶扁舟在随波逐流。扁舟之上，是一位正在小憩的渔夫。微风吹拂，带来了清凉的水气。渔夫懒洋洋地睁开眼，打了个哈欠。

在渔夫的不远处的岸边，有一位樵夫。他腰间别着斧子，粗糙的手掌上有几道划痕，身着宽松的素衣，脚穿草鞋，憨厚而威武。

渔夫和樵夫两个人都怡然自得，尽情享受着山水之间的美妙景色，丝毫不为世俗名利所烦恼，开始谈天说地：

渔问樵曰：“子何求？”

樵答渔曰：“数椽茅屋，绿树青山，时出时还；生涯不在西方；斧斤丁丁，云中之峦。”

渔又诘之：“草木逢春，生意不然不可遏；代之为薪，生长莫达！”

樵又答之曰：“木能生火，火能熟物，火与木，天下古今谁没？况山木之为性也当生当枯；伐之而后更夭乔，取之而后枝叶愈茂。”

渔乃笑曰：“因木求财，心多嗜欲；因财发身，心必恒辱。”

樵曰：“昔日朱买臣未遇富贵时，携书挟卷行读之，一且高车驷马驱驰，刍荛脱迹，于子岂有不知？我今执柯以伐柯，云龙风虎，终有会期；云龙风虎，终有会期。”

樵曰：“子亦何易？”

渔顾而答曰：“一竿一钓一扁舟；五湖四海，任我自在遨游；得鱼贯柳而归，乐觥筹。”

樵曰：“人在世，行乐好太平，鱼在水，扬鳍鼓髡受不警；子垂陆具，过用许极心，伤生害命何深！？”

渔又曰：“不专取利抛纶饵，惟爱江山风景清。”

樵曰：“志不在渔垂直钓？心无贪利坐家吟；子今正是岩边獭，何道忘私弄月明？”

渔乃喜曰：“吕望当年渭水滨，丝纶半卷海霞清；有朝得遇文王日，载上安车赍阙京；嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦太平。”

樵击担而对曰：“子在江兮我在山，计来两物一般般；息肩罢钓相逢话，莫把江山比等闲；我是子非休再辩，我非子是莫虚谈；不如得个红鳞鲤，灼火新蒸共笑颜”。

渔乃喜曰：“不惟萃老溪山；还期异日得志见龙颜，投却云峰烟水业，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣锦而还；叹人生能有几何欢。”

他们之间的问答，后来被人记录下来，成了名曲《渔樵问答》的歌词。

《渔樵问答》的曲谱最早见于古代琴谱《杏庄太音续谱》：

古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已。

《渔樵问答》采用渔夫和樵夫对话的方式，以上升的曲调表示问句，下降的曲调表示答句。旋律飘逸潇洒，表现出渔樵悠然自得的神态。

正如另一本古代琴谱《琴学初津》中所述：

《渔樵问答》曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹歌之矣乃，隐隐现于指下。迨至问答之段，令人有山林之想。

乐曲刚开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展，并不断加入新的音调，加之滚拂技法的使用，至第七段形成高潮，刻画出隐士豪放不羁、潇洒自得的情状。

其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响，应和着切分的节奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐声。第一段末呈现的主题音调经过移位，变化重复贯穿于全曲，给人留下深刻的印象……

《渔樵问答》有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意，应是“古今多少事，都付笑谈中”及“千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵夫的一席对话解构于无形，这才是乐曲的主旨所在。

后世有人为《渔樵问答》另外填了一段歌词：

第一段清隐高谈

问今古几经蕉鹿，嗟浮生许多劳碌。烟波钓叟，常自无拘无束，一叶扁舟，芦花岸曲。更那丹崖野叟，陟险探奇，仿佛身如在白云深谷。两般不俗，一个欸乃声中，吸清波燃那楚竹，和着一个邪许歌中，听春莺唱那伐木。心同也，志合也，坡下滩头，啸傲倘佯唔宿，共话人间清闲福。

第二段垂纶秋渚

渭川也，严滩也，千秋二老，却同我生涯。月白也，水树暮栖鸦。手中牵动纶丝，每向水乡云际，引却鱼虾。恰似天河银汉，泛却仙槎。只见白苹红蓼，满目秋容交加。天空海阔，遥见白鹭平沙。睹景伤情，中流也，中流也，却望那汉江水，石头城，尽几繁华浮沉得失，过眼堪嗟。羡渔翁，摇曳也咿哑，出没烟霞。羡渔翁，洒脱也飘扬，天地为家。

第三段山居避俗

赤脚陟岷峨，历山阿，鹤唳与猿和，白云深处乐婆娑。山翁呵，野客呵，牧唱和樵歌。娱心处，东山月色，与那松萝。

第四段得鱼纵乐

钓得的松江细鳞，沽来美酒，对明盈倾，酩酊后，歌一曲，响并云英，把洞萧频横。名不管也，利无关也，隐吾志也，独乐吾天也，浑宠辱无惊。纵志在沧滨，朝游彭蠡，暮听浙潮声。时看夹岸桃花片，似过武陵津。

第五段松枝煮茗

登山日未曛，昆仑绝顶，拗珊瑚宝树，带月连云，归来煮茗也氤氲。薜萝深处绝尘纷，问出君，北山移文，请俗客漫相闻。

第六段遨游江湖

水天无际远相连，有时把却丝纶，星斗动寒涟。宅江湖也，幕天地也，吞日月也，更傲风霜也，江干任尽眠。扁舟不系也，一任风吹芦花浅水边。醒时万里湍流处，濯足漫衣褰。却笑范蠡当年，不早归旋。

第七段啸傲山林

科头箕距长松下，日影移，烟霞为侣。无尘也，无尘也，千忉冈当振衣。彩药时呵，却被烟阻云迷，逢着仙人，倚斧看碁。羡樵夫，偃仰也，人间甲子谁知，羡樵夫，忘机也，山中猿鹤相依。

第八段渔樵真乐

青山绿水也，足盘桓，人情几变翻，好似梦里那邯郸。樵山呵，鱼水呵，乐事更多般。醒眼看，将相王侯，哪里肯换。

[旁注]

朱买臣　相传朱买臣自幼家贫好学，卖薪自给，他的妻子因此离开他改嫁了。后来，朱买臣遇同乡严助，推荐入朝廷，说《春秋》、《楚辞》，汉武帝甚悦，拜为中大夫。后来，朱买臣向武帝献平定东越策，获得信任，出任会稽太守。约一年后，因功征为主爵都尉，列于九卿。

觥筹　觥是古代盛酒器，流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。带盖，盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状，觥盖做成兽首连接兽背脊的形状，觥的流部为兽形的颈部，可用作倾酒。筹也称’算筹”，是古代一种计算用具。

茗　也就是茶，我国南方的嘉木，茶树的叶子制成茶叶后可以泡水饮用，有强心、利尿的功效，是一种保健饮品。茶的口感甘甜，清新醇厚，香味持久，是我国各地普遍受欢迎的一种饮料，同时也是世界三大饮料之首。茶是我国人民对世界饮食文化的贡献。

范蠡　春秋时期著名的政治家、谋士和实业家，被后人尊称为“商圣”。范蠡出身贫贱，但博学多才，后来投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，是我国儒商之鼻祖。

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《琴学初津》的后记曾对《渔樵问答》赏析说，此曲曲意深长，神情洒脱，巍巍高山的样子，淙淙流水的轻灵，樵夫砍柴时斧子的声音，渔夫在泛舟时船橹的声音，都能从乐曲之中隐约表现出来，令人联想到幽深的森林，潺潺的溪水。

而弹奏这个乐曲的人，也一定要有隐逸之心，还要戒骄除躁，静心体会乐曲中传达出的美好感情，才能将这首《渔樵问答》弹奏得犹如仙乐，令人难忘。