海南和台湾的祭拜祈求活动

八月会也叫“调声节”，是汉族民间传统节日，主要流行于海南省儋州市，于每年的农历八月十五举行。

这天，男女青年汇集镇上，互赠香糕、月饼、花巾、彩扇等。成群结队，川流过市。晚上拥出村口。到预定集合场地，进行规模盛大的调声对歌活动。

对歌又名斗歌、对口白、唱口白、文播台，是乐清民间文化的一束奇葩，其腔调唯配以乐清方言才珠联璧合。每逢中秋佳节，人们都要聘请艺人去演唱“对歌”。

对歌相传为光绪年间闻福臻所创。另在浙西南一带的畲族山寨，到了节日、喜庆场合人们也会彻夜欢唱。

海南人在中秋之夜还有一个特别独特且特别重要的习俗，那就是水上浮针，女孩子们在这天一般都要在妈妈的指导下进行，祈求嫦娥姐姐赐予智慧和灵巧的双手。

中秋月夜，吃完月饼，聊完月话，差不多到月亮最圆之时，母亲们就会端上一碗水，拿上几根针，带领女孩子们一起表演十分神奇的水上浮针。

在水面上放一片薄纸，纸上放一根针，慢慢使纸浸透往下沉，针便可浮在水面上了。说起来容易做起来难，据说能顺利完成浮针任务的女孩子在往后的一年内都会有好运气。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1至3米不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。

民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

八月十五中秋佳节，是个重要的民族节日。因此，台湾中秋节积淀了丰富特色的风俗，并代代相传，一直流行了下来。

在台湾，中秋节有祭月和拜月习俗。祭月的活动男人可以参加，但拜月的活动男士就不能参加了。所以在台湾，“拜月”就成了妇女的事情。当妇女们忙着置办各种拜月的物品时，孩子们也趁机跟着忙活。

每当中秋，台湾街市上还会卖一种用来供儿童祭月用的“兔儿爷”。

在台湾农民中，过中秋时要祭拜土地公。此习俗是要感谢土地公保佑其有丰富的秋收。在台湾南部，森林茂密，农民们在中秋之日，还有祭拜树王公的习惯。

太阴星君和太阴娘娘都是我国的月亮之神，此外，台湾还有一些与女性有关的中秋民俗。一是中秋夜祈求长寿。

二是祈求嫁得如意郎君。有句俗语“偷著葱，嫁好；偷著菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。相传未婚的少女如果在中秋夜偷得别家菜园中的蔬菜和葱，就表示她将觅到一位如意郎君。

三是祈求孩子。婚后尚未生育的妇女，在中秋晚上，倘能到人家菜园里偷摘到一个瓜抱回家，来年就会生个胖娃娃。

据连横的《台湾通史》记载，中秋夜深时，妇女先在家中的神像前烧香，表达所欲问卜的事项，请示过出门的方向后，便持香出门，以路上所听到的谈话或歌唱，就地掷杯问神，直到得到神明认可的答案为止，叫做“听香”。

以上这些中秋习俗，反映了人们希求幸福安康的美好愿望。

[旁注]

畲族　畲族是我国人口较少的民族之一，散居在我国东南部福建、浙江、安徽、江西、广东省境内，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。我国典型的散居民族之一，唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。

瓦片　我国重要的屋面防水材料，一般用泥土烧成，也有用水泥等材料制成的，形状有拱形的、平的或半个圆筒形的等。它的使用始于西周早期。

台湾通史　仿照司马迁《史记》的体例写成的台湾第一部按照通史体例撰修的史书。全书起于隋大业元年，终于在1895年，有纪四、志二十四、传六十，凡台湾的政治、军事、经济、财产、风俗、人物等，均有论列。

[阅读链接]

在海南过中秋，除了可以赏月、吃月饼以外，尤以拜月娘，会嫦娥的风俗最为盛行。

每当中秋这天，一家人早早吃过团圆饭后，小孩子们纷纷拿起各式各样的盆子，争先恐后地来到房前屋后的香蕉树下，透过光影斑驳的月痕，等待水面折射出的“嫦娥”出现。

这个时候，家中的长者通常会带领年轻人早早围坐海边，吃月饼、聊家常，传经验，共同等待“海上生明月，天涯共此时”的壮美时刻。

海南儋州的中秋节也叫民歌节，每年中和镇北门江畔都会有几千甚至几万人集中对歌，五颜六色的节日服装和优美的歌声充斥着整个儋州，场面煞是热闹。