第八章 家庭和谐的必要条件

家庭是社会的细胞。构建社会主义和谐社会，离不开家庭的和谐。家庭怎样才能和谐？要素自然很多，但夫妻的相互忠诚和信任，则是家庭和谐的必要条件。一对感情相互背叛的夫妻，家庭谈何和谐？

一、婚外恋情不容忽视

婚姻虽然是男女两性的结合，但却是神圣的行为。当我们步入或即将步入婚姻殿堂的时候，我们必须认识到它的神圣，并时刻准备着为这份神圣担当起自己的责任和义务，不仅要经营好自己的婚姻，也不去破坏他人的婚姻。

如何经营好自己的婚姻？有一个二字秘诀，这就是“诚信”。然而，近些年来，我们却遗憾地看到，“诚信”已为一些人所抛弃，神圣的婚姻殿堂正遭受着欲火的焚烧。

（一）一个可怕的数字

全国妇联曾就婚外恋情况做过抽样调查分析。据介绍，被调查者认为，每100个人中有婚外性行为的平均有6.16人，而认为其周围的人中确有婚外性行为的，每100个人中平均为8.3人。

比较以上两个比例分析，目前在我国普通公众中，有婚外性行为的人约占8.2％。

因为是抽样调查，很难说这一比例就能代表普遍现象。但它至少能够说明，婚外恋情已是一个不容忽视的问题。婚姻需要忠诚，婚外恋情的产生就是对婚姻诚信的抛弃。

（二）婚姻家庭的杀手

离婚有种种不同的原因，但对家庭破坏力最大的是婚外恋。婚外恋是婚姻家庭的杀手。据有关方面的统计数据显示，有70％的离婚家庭是因婚外恋而离婚的。

畸形的恋情必然结出恶果，这是一些人的惨痛教训。然而，面对这惨痛的教训，却仍然有人置之不顾，继续跳入火海。而等待他们的多半是让欲火把自己烧得遍体鳞伤，把家庭烧得支离破碎。

（三）淫荡之爱则会使人类堕落

领导干部腐败有多方面的深层原因，但婚外恋不能不说是一个重要的原因。因为，要满足情人的物欲，必须有金钱做基础，而对于拿工薪的政府官员来说，每月的工薪是无法满足情人需求的，因此，他们便伸出了贪婪的双手。请看下面的事实：

王宝森，北京市原副市长，1995年被查处。王宝森在任职期间，挥霍大量公款，营造高级别墅，购买高级公寓，长期包租宾馆客房，作为享乐场所。他不仅长期包养情妇，还嫖宿卖淫女，并挪用公款1亿多元人民币，2500万美元，供其情妇及其他关系密切的人进行营利活动。

胡长清，江西省原副省长，1999年被查处。胡在国务院宗教事务管理局工作时，就大搞婚外恋。到江西后，更有恃无恐。胡到江西一直住在赣江宾馆。在宾馆居住期间，他以金钱为诱饵，将宾馆的一位年轻的女服务员搞到了手。

为了博得小情人的一笑，胡长清“慷慨”出手，送给小情人住房一套，并为其购置电视、钢琴等贵重物品多件。

胡长清不仅包养情妇，还经常出入色情场所，甚至还由珠海空运卖淫女到南昌与其淫乐。

这痛苦的事实、这血淋淋的事实、这断送仕途的事实，给婚外恋者敲响了警钟。

实际上，婚外恋是感情上的自私者，是诚信的背叛者。他们只顾自己的感情所需，而不管他人的感情所受到的伤害，不管家庭其他成员情感上所遭遇的灾难。请记住英国著名思想家培根的一段话：“夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。”

二、悲剧背后的沉重思考

早在20世纪20年代，邓颖超同志就曾经针对当时青年恋爱中出现的问题，写了一篇题为《错误的恋爱》的文章。

文章指出，两性的爱，本来是光明正大的事，但是，这种爱情应建立在个性的接近、相互的了解、思想的融洽、人生观的一致等基础上。这样纯洁的爱情，是人生之花，是精神的高尚产品，从而也是有利于社会、有利于人类的未来的。反之，两性的爱，如果只是因为金钱的诱惑、情势的逼迫、色相的喜好、感情的冲动等因素而形成的，那就很危险了。

当我们看了现实生活中发生的一些悲剧，我们不能不感到邓颖超同志这段话的重要现实意义，我们不能不对现实的问题做进一步的思考。

（一）婚姻到底是什么？

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”有人说：“婚姻是爱情的宫殿。”也有人说：“婚姻是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

婚姻到底是什么，是一个古今中外一直争论不休的话题。实际上，这个话题说复杂是无比的复杂，说简单是无比的简单。关键是看你怎么看，怎么做。

如果你把婚姻看作是爱情的坟墓，是被围困的城堡，那它就是坟墓，就是城堡。因为戴着这副有色眼镜来经营你的爱情，你就会觉得婚姻的世界很无奈，就会想方设法地冲出围城，去寻找新的“爱情”，并振振有词地宣称：“我们因误解而结婚，因了解而离婚。”

许多人就是在这种思想的支配下，而背叛了原有的婚姻，吃上了“婚外恋”的“零食”，包上了“二奶”的“盒饭”，并因此而酿成了许多人间悲剧。

我们必须清楚，婚外恋、包二奶是一种不道德的行为。婚姻是两个异性的结合，是一种神圣的行为，男女双方必须互为忠实，不允许有第三者插足其间。婚外恋、包二奶是一种违法的行为。一对异性一经正式登记结婚，他们的婚姻关系就受到了法律的保护。任何因第三者的介入而造成的重婚或家庭成员之间的虐待和遗弃，都是违反道德的，违反法律的，都应该受到道德的谴责和法律的严惩。

如果你把婚姻看作是宫殿，是幸福之所，那它就是宫殿，就是幸福之所。你怀着这美丽的憧憬来经营你的爱情，你就会觉得婚姻的世界很精彩，你就会忠实于你的婚姻，就会尽心尽力地来建设你幸福的宫殿，并高兴地告知他人：“我们因相爱而结婚，因结婚而更相爱。”

可见，事在人为。婚姻幸福与不幸福，关键在于自己怎样把握。

怎样把握？ 14个字可以高度概括，这就是“互敬互爱，忠实婚姻，共同培育爱情”。这14个字也是夫妻的首要责任与义务。只有履行了这一责任和义务，我们的爱情之树才能常青。

（二）爱情到底是什么？

爱情是人类永恒的话题，围绕着它，人类上演了一幕幕悲喜剧。那么，爱情到底是什么呢？不同的人有着不同的回答。我们应该怎样对待恋爱的情感？不同的人有着不同的行为。

有的人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。这种人受西方某些所谓“现代”观念的影响，追求“感觉”爱情，只管“潇洒走一回”，不管日后如何。因此，一时激情、一时冲动，便可轻率上床。待感觉淡化、激情消退、冲动消失，便分道扬镳。当时的海誓山盟，早就“一江春水向东流”了。

有的人把“爱情当作招牌，金钱当作目的”。爱情是男女之间相互真挚爱慕的一种纯洁高尚的道德感情。这种感情是不应该掺杂任何功利色彩的。然而，事实上，许多人的“爱情”却掺杂着太多的功利色彩，把经济条件优越作为婚恋天平的重要砝码。于是，嫁大款、娶富婆竟然成为一些人追求的时尚。“宁愿坐在宝马车上哭，不愿坐在自行车上笑”。就连一些受过高等教育的大学生、研究生，甚至是博士生也未能免俗。这种唯爱赵公元帅的择偶标准，实际上也是对爱情不诚实的表现，这势必为今后的婚姻生活埋下不幸的种子。更有甚者，为了金钱，还不择手段。形形色色的骗婚案件，无不是以金钱为目的。

表面上看，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”与把“爱情当作招牌，金钱当作目的”的爱情观似乎不大相同，但实质上，两者是“殊途同归”，都是不能忠诚于爱情。

爱情是男女之间相互真挚爱慕的一种纯洁高尚的道德感情。它要求男女双方必须忠诚、坦率，不虚伪，不做作。唯有如此，爱情才会持久永恒，魅力无限。任何借恋爱之名，玩弄异性；任何打着恋爱的幌子，骗取对方钱财的行为，都是对真挚感情的蹂躏，对诚信的背叛。

请记住著名文学家丁玲在《青年恋爱问题》中所说的话：“轻率地玩弄恋爱正如玩火一样，随时有自焚的危险。如果说恋爱是甜美的酒浆，但随便喝，也会变成烈性的毒汁。”

三、幸福和谐家庭如何造就

俄国著名文学家列夫·托尔斯泰在他所著的《安娜·卡列尼娜》一书中说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

幸福的家庭相似在何处呢？相似在对爱情忠贞不渝上，相似在相互信任上，相似在关系和睦上。实际上，也只有对爱情忠贞不渝，彼此相互信任，才能有和睦的关系。

（一）端正恋爱的目的，不要别有用心

造就幸福甜蜜的婚姻家庭要从恋爱开始。换句话说，就是要端正恋爱的目的，不要别有用心。

恋爱的目的，应该是为了培养爱情、缔结婚姻。只有相互爱慕的恋爱，才是真正的恋爱，才能造就幸福甜蜜的幸福家庭。

相互爱慕是两颗纯洁心灵的真诚奉献，没有功利，没有铜臭，是灵与肉的完美结合。请看俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基与华茜丽霭娃的恋爱：

车尔尼雪夫斯基不仅才华横溢，还富有革命激情。在他青年时代就献身反对俄国沙皇的革命斗争，并担任传播革命民主主义思想的刊物—《现代人》杂志的主编。

车尔尼雪夫斯基很喜欢美丽善良的华茜丽霭娃，姑娘也倾心于他。但车尔尼雪夫斯基却迟迟不向姑娘表明态度。

一天，他们又谈到很晚。该分手了，华茜丽霭娃鼓起勇气对车尔尼雪夫斯基说：“亲爱的，我爱你，咱们结婚吧！”

车尔尼雪夫斯基震动了一下，拉过华茜丽霭娃的手。但是，他又慢慢松开了，痛苦地摇了摇头，对华茜丽霭娃说：“不！不行！”

车尔尼雪夫斯基的回答让华茜丽霭娃大吃一惊，她浑身的血液仿佛都凝固了。沉默了片刻，她眼含泪水，疑惑地问车尔尼雪夫斯基：“为什么？难道你不爱我？”

“不！我爱你！”车尔尼雪夫斯基回答。

华茜丽霭娃感到不解，她一边哭泣一边追问：“既然你爱我，那你为什么拒绝我？”

车尔尼雪夫斯基用低缓的语调对华茜丽霭娃说：“我真心地爱你。但是，爱一个人就是为了使她幸福。我是一个革命者，沙皇随时都会把我投进监狱，流放到边疆，也可能把我杀死。如果我们结婚了，就会连累你，给你带来不幸。这是我不愿看到的。所以，我不能跟你结婚，还是让我们做一个终生的好朋友吧！”

听了车尔尼雪夫斯基的话，华茜丽霭娃露出了笑容。她扑进车尔尼雪夫斯基的怀里，满含深情地说：“我不怕做一个革命者的妻子。不管什么情况发生，我都要永远跟你在一起！”就这样，他们结婚了。

1862年，沙皇政府勒令《现代人》停刊，34岁的车尔尼雪夫斯基被投进了监狱，随后又被流放到西伯利亚。这期间，华茜丽霭娃尽管历尽了苦难，饱尝了艰辛，但她无怨无悔，始终跟车尔尼雪夫斯基在一起。

妻子的爱温暖着车尔尼雪夫斯基的心，鼓舞着他的革命激情。他在狱中仍然握着战斗的笔，写下了著名长篇小说《怎么办？》；在流放期间，他又写下了《怎么办？》的姊妹篇《序幕》。我们再请看流沙河与何洁的恋爱故事：

流沙河是我国著名的现代诗人。1957年，25岁的流沙河因发表组诗《草木篇》而被戴上了“右派”的帽子，从此他被推向漫长而苦难的生活历程。

然而，就是这样一个被生活抛弃的人，却居然得到了一个名叫何洁的成都市川剧团女演员的爱情。她当然不是爱他那囚犯一样的生活，也不是爱那流沙河“劳动改造”的地方—金堂县城厢镇。她是爱流沙河这个人，爱他的气质，爱他的人格，爱他的才华。为了这，生活在大城市，工作在大剧团，前程似锦的女演员，居然风尘仆仆地来到了小小的城厢镇，决心同流沙河一起，生活一辈子，爱一辈子，当然，也要吃苦一辈子。

1966年，在牛郎织女相会的那天晚上，他俩结婚了。没有彩礼，没有贺客，只有流沙河的老母亲给他们做了一小碗红烧肉，三个人围着桌子庆贺喜事。

“文革”期间，何洁怀着胎儿挺着大肚子，陪着流沙河一起接受“造反派”批斗。尽管如此，她对流沙河的爱也没有动摇，他们相依为命地生活着，携手并肩地挣扎着，直到迎来粉碎“四人帮”的大好春光，直到迎来流沙河彻底平反的大喜大庆之日！

有人说，爱情是一面镜子。它能照出一个人的灵魂是光明还是污浊；品德是高尚还是卑下；心地是善良还是邪恶。从车尔尼雪夫斯基与华茜丽霭娃的爱情故事里，从何洁与流沙河的爱情故事中，我们看到了诚信、光明、高尚和善良。

（二）夫妻相互信任的前提是忠诚

忠诚和互相信任是爱情的首要条件，真挚的爱情是建立在忠诚和相互信任的基础之上的。

爱情包括性爱和情爱两个部分，因为这两个因素，忠诚便成了爱情心理结构的一个重要组成部分。因为忠诚，才不会“富贵易妻”；因为忠诚，才不会去吃“婚外恋”的零食，去吃包“二奶”的“盒饭”。实际上，对待婚姻是否忠诚，也是检验一个人诚信道德品质优劣的一个重要标准尺度。

东汉时，坐天下的是光武帝刘秀。刘秀的姐姐湖阳公主寡居后，他便想给姐姐找一个白马王子。选来选去，他相中了掌管监察、执法和兼掌重要典籍的宋弘。

这一天，刘秀召见了宋弘，并让湖阳公主坐在屏风后面听着。在交谈中，刘秀引用一句俗语对宋弘说：“贵易交，富易妻，此乃人之常情。”

宋弘明白皇上的意思，是要他换一个妻子。于是，他马上接口说，陛下，臣亦听说过一句民谚，叫作：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”

刘秀听了，无言以对，只得将这桩婚姻作罢。

“糟糠之妻不下堂”是我国自古以来崇尚的婚姻家庭美德，这种美德今天仍有现实意义。现实生活中，有人一旦高升高就，便以知识有差异、兴趣不相同为借口，将“糟糠之妻”抛弃，而另寻新欢，这是极不道德的失信行为。

当然，我们讲述这个故事并非是在提倡“从一而终”，我们只是想通过这个故事告诉人们：要慎重对待婚姻。婚前要以爱情为基础，婚后要继续保持爱情，彼此都要为对方负责，对对方忠诚，不可伤害对方，更不可遗弃对方。

曾任国防部副部长兼装甲兵司令员的许光达，一生光明磊落，诚实守信，在婚姻爱情生活问题上也是如此。

因革命工作，许光达与妻子邹靖华曾多年失去联系。这期间，许多姑娘倾慕他，向他射出丘比特之箭，但都被他婉言谢绝了。也有人劝他：“你同妻子离散十年了，兵荒马乱的年月，倘若她不在人世了，你岂不是白等了？”但他却说：“我要等。万一她没有死，我另娶他人，岂不伤透了她的心？这些年来，她为我做出了那么大的牺牲，盼望与我团圆。假如她真的死了，我也要见到她的坟墓，添上一抔土，否则，我是不会再娶的。”苍天不负有心人，许光达终于奇迹般地与妻子团圆了。

新中国成立以后，许光达作为国家高级将领和领导人，经常可以带夫人参加各种重大的礼仪活动，但邹靖华却不愿意参加这种活动。因为多年来，艰苦生活的磨砺，使她未老先衰。她觉得自己与那些年轻、漂亮、光彩照人的夫人相比，太逊色了。可是许光达每次都硬拉她去参加，他说：“国家的威仪，不仅仅表现在外表上，而主要是看一个国家的国魂、士气、民风和人民的精神面貌。在这方面，你可以把那些外国武官的夫人比下去。‘糟糠之妻不下堂’，这是做人的起码道德。何况你我是患难多年的夫妻。”

许光达对妻子邹靖华的感情，不仅经历了战争年代艰难困苦的考验，也经受住了和平环境身居高位的考验。熟悉他们的人，都知道他是怎么样地尊敬、关怀、爱慕自己的妻子的。他对妻子忠信不渝的崇高品格，永远留在邹靖华和亿万人民的心中。

（三）相互信任是爱情得以生存的必要条件

夫妻不仅需要相互忠诚，还需要相互信任。相互信任是爱情得以生存的必要条件。如果没有相互信任，爱情就不会存在，即使暂时存在，也会因为相互不信任而导致爱情毁灭。

现实中，因为相互猜疑而导致悲剧的婚姻屡见不鲜。有人一见爱人跟异性接触，就疑神疑鬼；一听到流言蜚语，就向对方兴师问罪。无端地怀疑对方在爱情上背叛自己，哪怕见了一只公蚊子飞来都忍不住要吃醋。于是，醋心大发，家庭战争便由此爆发。有人还因此而酿成惨剧。在北京某区就曾发生过这样一件事：

80年代末，陆女士跟刘某经人介绍结了婚。结婚之初，俩人虽有磕磕碰碰，但还算过得下去。谁知，待女儿出生不久，矛盾就大了。

因陆女士是做会计工作的，经常要跟异性打交道，刘某便怀疑妻子有外遇。于是，在家中大发淫威，经常对妻子拳打脚踢。陆女士每次都被他打得鼻青脸肿，遍体鳞伤。

饱受折磨的陆女士在离婚不成的情况下，留下遗书，服毒自杀了。

后来的结果证明，陆女士是清白的，是刘某的胡乱猜疑害死了她。