周成王建东都铸造何樽

武王兴周灭纣之后仅在位3年，就因病去世了，留下一个危机四伏的大周朝给年仅13岁儿子姬诵，就是周成王。

13岁的小孩儿要想统治好偌大的国家，不是一件容易的事情，因此武王在临终之前替成王安排了周公旦摄政，代行天子之事。

在周公东征的过程中，俘虏了大批商朝贵族。对这些人的处理很是麻烦，如果杀掉会显得太残忍，甚至伤害到仍占人口多数的商族人的感情，留着又恐怕他们再行叛乱。

同时，周朝的首都镐京地处于西部边陲，在当时的交通条件下对东部的广大中原地区有鞭长莫及之难。

周公旦是个极富智慧的人，他巧妙地把两个困难变成了一个方便。他决定，在镐京以东300千米外的商朝旧都遗址，营建一座新的都城。因此地位于洛水之侧，故而取名洛邑。

洛邑建成之后，周公便将商朝遗贵们迁到这里，并派重兵监视。从此，大周朝有了两座都城：西都是镐京，又叫宗周；东都洛邑，又叫成周。

成周东都营建之后，周成王下令让一名何姓贵族制作祭器樽来纪念，因此这件樽就被命名为“何樽”。何樽上的铭文记述了成王继承武王遗志，营建东都成周之事，与《尚书·召诰》、《逸周书·度邑》等古代文献相合，具有重要的史料价值。

何樽发现于陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇，高0.38米，口径0.28米，重14.6千克。

何樽口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个樽体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。

何樽是西周初期的一件珍贵青铜器艺术品。此器造型纹饰都有独到之处，庄严厚重，美观大方，主体感极强。

《何樽铭》是西周早期金文。我国有据可考殷商时期的文字是甲骨文，但甲骨文已采用“六书”构字方法进行造字，是一种相当成熟的文字，并且从殷商开始便突然大量涌现，很显然，在此之前应当还有一段相当长的文字萌芽和演变过程。

西周，是青铜器发展最兴盛的时期。周人立国后，各方面都继承了商代传统，一方面对商文化进行大量的学习与吸收，同时，青铜器制作和铭文书法也随着对礼制的进一步提倡而获得极大的发展，不仅青铜器数量可观，而且，一器之中的铭文一开始便出现长篇大作。

如成王时的《令彝铭》字数就达187字，同商代的“少字数”铭文相比，可谓洋洋大观了。

令彝又称夨乍父丁彝。做器者为夨令，因又称夨令彝。发现于河南洛阳马坡。彝为长方体，表面泛金，通高0.34米，宽0.24米，器口长0.19米，宽0.17米，重2400克。

令彝盖及器腹饰双夔纹构成的大兽面纹，口沿下饰双尾龙纹，方足座饰分尾小鸟纹。自盖钮至足座四边皆附钩形扉棱。

令彝上有铭文14行，187字，盖铭同而行款稍异。铭文记述周公之子明保在成周举行祭祀并受命尹“三事四方”。三事四方，指百官和在成周的亡商诸侯。明保可能是周公旦之孙名明者，保是其官职。有人则认为是伯禽或君陈。

西周早期金文就书风而言，大多承袭殷商余绪，笔道首尾出锋，结构谨严精到，布局参差错落而富于动态美、韵律美。

不过，如果细分，大体可分为三类，一是质朴平实，以《利簋铭》为代表；二是雄奇恣放，如《保卣铭》、《做册大方鼎铭》等；三是凝重诡异，如《康侯簋铭》等。

而这类铭文中风格最突出，书法成就最高者当首推《何樽铭》了。《何樽铭》虽属西周早期金文，但书法体势严谨，结字、章法都十分质朴平实，用笔方圆兼备、端严凝重，并达到了十分精美的程度。

加之器形巨大，造型端庄堂皇、浑厚雄伟，故作品更呈现出一种磅礴气势和恢弘的格局，从而为世人所瞩目。

周成王时期还有著名的太保鼎，通高0.57米，口长0.35米，0.22米。方形，四柱足，口上铸双立耳，耳上浮雕双兽。

鼎腹部四面饰蕉叶纹与饕餮纹，四角饰扉棱，最为显著的是柱足上装饰的扉棱和柱足中部装饰的圆盘，这在商周青铜器中是独一无二的。

太保鼎腹内壁铸“大保铸”3字。大保，即太保，为官职名，西周始置，是监护与辅弼国君的重臣。

《尚书·君奭》记载：“召公为保，周公为师，相成王左右。”《史记·燕召公世家》记载：“召公奭与周同姓，姓姬氏，周武王之灭纣，封召公于北燕。”

据考证，此件太保鼎是西周成王时的重臣召公奭所铸造的，而全国只有6件有“太保制”字样的古代器物。

[旁注]

周公　为我国周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦，也称叔旦，故称“周公”或“周公旦”。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被樽为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。

金文　指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。钟鼎是青铜器的代名词。周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫做“金文”或“吉金文字”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个。

《史记》　由西汉司马迁撰写的我国第一部纪传体通史，是二十五史的第一部。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

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陕西省宝鸡市东北郊的贾村原是西周遗址，贾村镇西街有一姓陈的人家，他们的屋后有个约3米高的断崖。家常年在崖根取土，上面未取土的地方便突出来一个约一立方米的大土块。

1963年的一天，陈家老二恐怕这个土块掉下来会砸伤人，就搭起梯子，想用镢头把它挖掉。不料没挖几下土块就掉了下来。

出人意料的是，大土块破碎后竟从里边滚出一件古铜器。除去锈土后，这件青铜器的表面露出了饕餮纹。陈家人清理干净泥土后，顺手就把它放在楼上装粮食用了。

1965年8月，陈家因经济拮据，就把这件青铜器连同另一些废铜混装在麻袋里，卖给了宝鸡市一家废品收购站。

时隔一个月，宝鸡市博物馆的职工老佟来到这家废品收购站，有位老职工告诉他，最近收了件古铜器，问他要不要，老佟一看，立刻双眼放光，连声说：“这不是周代的文物吗？我们当然要！”当天，老佟就将这座宝物搬运回了宝鸡市博物馆，这件宝物就是西周何樽。