园林经典——静宜园

静宜园位于北京西北郊的香山，全园结构沿山坡而下，是一座完全的山地园，分为三部分，即内垣、外垣、别垣。

内垣在东南部的半山坡的山麓地段，是主要景观和建筑荟萃之地，包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙，其间散布着璎珞岩等自然景观。内垣的西北区黄栌成片，每至深秋，层林尽染，观西山红叶成为静宜园的重要景观。

外垣是香山的高山区，面积广阔，散布着15处，大多为欣赏自然风光之最佳处和因景而构的小园林建筑。

别垣是在静宜园北部，包括有昭庙和正凝堂两组建筑。

千年积淀的香山

香山拥有千年历史。东晋时仙人葛稚川就在此炼丹，有“丹井”于香山，唐代出现了寺院景观，《宛署杂记》记载：

香山永安寺创自李唐，沿于辽金，兴废莫详，而遗址仅存……妙高堂在香山寺右，唐以来有之，即今东方丈处。

辽金时期，帝王投资进一步建置香山皇家园林，1186年，金世宗完颜雍看中了北京西北郊的香山，并建造了香山寺，《帝京景物略》道：

山多名迹，葛稚川井也。金章宗之台、之松、之泉也，曰祭星台、曰护驾松、曰梦感泉。

元代香山以景取胜，有香山八景和碧云十景。明代宦官擅权禅林逐胜，兴修了洪光寺、玉华寺，扩修了香山寺、碧云寺等，出现了“西山佛寺累百”的禅林盛况。清朝康乾盛世，西山开发进入颠峰，形成著名的“三山五园”和西山大园林区。

几经建设，香山已成为集不同朝代之风格、禅林与自然山林景观完美结合的风景区，为日后香山静宜园的形成和西山园林开发建设奠定了基础。

可以说，北京西北郊的香山，是一座以山地为基址而建成的行宫御苑。香山丘壑起伏，林木繁茂，为北京西山山系的一部分。主峰香炉峰，俗称“鬼见愁”，海拔557米，南、北侧岭的山势自西向东延伸递减成环抱之势，景界开阔，可以俯瞰东面的广大平原。

香山寺位于香山南麓，原名永安寺，又称甘露寺，乾隆时改称香山寺。寺门东向，前有牌坊和古松掩映，有“听法松”的景致。

山门内有婆罗树，南北设钟楼和鼓楼，上为戒台坛，内正殿七开间，殿后厅堂名眼界宽，后有六会楼三层，后山上有楼宇上下各六楹。寺院依山势而建，层层而上，正中百步石级串联着五座大殿，很有气势。

以香山寺为中心，周边有陆陆续续建造了很多建筑，香山寺北为观音阁，后为海棠院，院东为来青轩，西为妙高堂。北有无量殿。来青轩西南为欢喜园，东西各有坊楔。香山寺北稍西六方亭为唳霜皋。

香山寺西北，由盘道上为洪光寺，山门东北向，内建毗卢圆殿，正殿五楹，左为太虚室，又左为香岩室。

清康熙年间，就香山寺及其附近建成“香山行宫”。1745年，建龙皇帝在行宫的基础上加以扩建，翌成竣工，改名“静宜园”。园内的大小建筑群共50余处，经乾隆皇帝命名题署的有“二十八景”。

静宜园是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑，分为三部分，即内垣、外垣、别垣。

内垣在东南部接近山麓，为园内主要建筑荟萃之地，各种类型的建筑物如宫殿、梵刹、厅堂、轩榭、园林庭院等，都能依山就势，成为天然风景的点缀。

外垣占地最广，是静宜园的高山区，建筑物很少，以山林景观为主调。这里地势开阔而高峻，可对园内外的景色一览无遗。外垣的“西山晴雪”，为著名的燕京八景之一。

别垣是在静宜园北部，包括有见心斋、昭庙两组建筑。园中之园见心斋始建于明代嘉靖年间，庭院内以曲廊环抱半圆形水池，池西有三开间的轩榭，即见心斋。斋后山石嶙峋，厅堂依山而建，松柏交翠，环境幽雅。

昭庙是一所大型佛寺，全名“宗镜大昭之庙”。

碧云寺是香山的一部分，与香山寺、昭庙等同属佛教道场。故有“西山苍苍，上于云霄，重冈叠翠，平朝皇阙，中有道场四香山”的说法。

碧云寺的创建可以追溯到元朝，原名为碧云庵，后来，太监于径在寺后建生坟，并重修寺院，更名为碧云寺。1748年，增建罗汉堂和金刚宝座塔。

碧云寺寺前设有城关，入关百步达山门，寺坐西朝东，依山势而建，共六层院落，层层殿堂依山叠起，松柏参天，浓荫蔽日。乾隆游碧云寺时，称这里是：

试参山水秀，果占画图全。

衣履如沾润，林峦益逞妍。

一弘天半澈，百道润边悬。

寺院布局充分利用地形，空间大小不一。最后一进院落，空间着意扩大，立白石牌坊。百步之外，是金刚宝座塔。塔座上有两座小型喇嘛塔和五座方形十三层密檐式塔。整个金刚宝塔满布精致浮雕，有大小佛像、天王、力士、龙风狮象和云纹等。

南跨院内有仿杭州净慈寺的罗汉堂，堂内有贴金罗汉五百尊，还有神像七尊和济公的造像。堂北为普明觉妙殿，北跨院为水泉院，清泉从山石流出，汇集池中。因水得景，开辟水泉院园林。园林西倚硝壁，东临山谷，古木华盖，十分幽静，由台座、叠石和古树划分空间。

[旁注]

炼丹　道教的主要道术之一，是炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术，是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。其后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。

完颜雍（1123年～1189年），原名完颜褒，金第五位皇帝。女真名乌禄，金太祖完颜阿骨打孙，海陵王完颜亮征宋时为辽东留守，后被拥立为帝，在位29年，终年67岁。停止侵宋战争，励精图治，革除海陵王统治时期的弊政，实现了“大定盛世”的繁荣鼎盛，金世宗也被称为“小尧舜”。

宦官　我国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员。先秦和西汉时期并非全是阉人，自东汉开始，则全为被阉割后的中性人。又称寺人、阉人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

朝代　是一种记录历史时期划分的方式，以古代封建王朝的建立为基础，以王朝的建立或取代上一王朝为一个时期的起点，到这一王朝灭亡为止，作为一个大的类别，并对这一时期的历史、政治、经济总的概述作为历史时期的依据。

鼓楼　城隅上置放巨鼓的楼房，用以报时或警戒盗贼。佛寺亦有鼓楼，与钟楼相对，建于正殿的左右，用以悬鼓报时，或于典礼时敲击。旧时地方上设置大鼓的楼。用以击鼓报警，或按时敲鼓报告时辰。

园林　指在一定地域内运用工程和艺术手段，通过改造地形，种植树木花草，营造建筑与小品，布置园路，设置水景等途径创造而成的自然环境和游憩境域。园林，在我国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业和山庄等。

道场　原指佛成道之所，后借指供佛祭祀或修行学道的处所。也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。另外，道场也被用作寺院的别称，在寺院里做佛事做法事也是做道场。

密檐式塔　多是砖石结构，一般底层塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。

济公（1148年～1209年），即济颠，原名李修缘，南宋高僧，天台县人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。

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听法松位于香山寺的山门内，清乾隆皇帝曾夸它是“百尺高耸，侧立回声，尤为奇古”。

相传在1400多年前的南朝时期，有位和尚在此讲经说法，由于讲得义理明澈，竟使愚钝无知的石头蒙受感化。

于是乾隆皇帝根据这段神话故事，把这株奇古的松树命名为“听法松”。并在御制《听法松》诗中写道：“点头曾有石，听法讵无松。”

现在，树旁刻石上有“听法松”3字。