团城的建造和铁影壁传说

皇家御园建成后，忽必烈又选定了团城为大内东西两宫的中间地带，团城以东为大内，以西为皇太后的兴圣宫和皇太子的隆福宫。团城成了东、西两宫的联系中心。

相传在选择大内地址的时候，忽必烈先来到团城上环视周围的景色，然后捻弓向东射了一箭，箭落之地就成了建造大内宫殿的地址。

为了使团城小岛更有气派，在旧殿基础上又兴建了一座重檐圆顶、11楹、高11.7米、围27米的仪天殿，岛的四周也围起了石墙，将圆坻改名为“圆城”。

仪天殿的大殿呈方形，为重檐歇山顶。四面各推出单檐卷棚式屋顶抱厦一间，建筑结构别致精巧，是宫殿中少见的形式。

白玉佛供奉在仪天殿后厦的佛龛内，用整块白玉雕琢而成，高1.5米，顶冠和袈裟饰金箔，并嵌有红绿晶石。佛像肌肤洁白，色泽清润，神态颐静慈祥。

影壁是我国古代建筑中重要的单元，它与房屋、院落建筑相辅相成，组合成一个不可分割的整体。雕刻精美的影壁具有建筑学和人文学的重要意义，有很高的建筑与审美价值。

无论在皇宫、王府，还是官绅宅邸，影壁多以简约质朴为主调。相传铁影壁的建立是为了震慑风沙，从而被赋予了镇城之宝的美誉，建于元代，由一块中性火山岩雕成，呈深赭色，高1.89米、宽3.5米，因其色泽如铁而得名。

铁影壁雕刻十分精美，一面是麒麟栖居在山林中的图案；一面是狮子滚绣球的图案。在壁座的四周还刻有奔马图案和花边，雕刻粗犷、古朴、雄健。

铁影壁最初立于元代建德门前的一座古庙前面，明朝初年，才被移到德胜门内护国德胜庵的门前。当从铁影壁胡同德胜庵被迁至北海时，由于行事匆忙，铁影壁的底座并没有一起跟随搬迁。事隔39年后，人们才又重新找回铁影壁原来的底座，使它与铁影壁合为一处。

但就是这么一挪一放，就有了一段民间传说。

相传在很早以前，古老的北京有两条龙，是夫妻两个，在北京建城以后，就变做了一个老头儿，一个老婆儿，过起安闲的日子来了。

北京建了城墙后，总是会无故刮起西北风，一刮就是三四天不停，而且刮一回风，就给北京城添了几寸黄土，两个人看见这样都犯了愁，琢磨着要这样刮下去，北京城还不叫土给埋了？

可这风并没有因为两人的发愁而停止，而且越刮越厉害，还经常有人和动物被刮上天。那龙变的老头儿、老婆儿再也坐不住了，就顺着风来的方向走下去一寻究竟，走了一处又一处，瞧见的都是平平常常的人，穿的平常衣裳，说的平常话，做的也是平常事，没有什么奇怪的人和奇怪的事。

于是夫妻俩继续向西北走，不知不觉，走到了西北城角，夫妻俩顺着城角往东一拐，就瞧见了一宗怪事。他们瞧见城墙根底下，坐着两个人，一个是50多岁的老婆婆，一个是16岁的小娃子，两个人都穿着土黄色衣裳，头上、脸上和衣裳上，都挂了一层尘土。

再瞧他们手里？一个人手里都拿着一条土黄色口袋，老婆婆正往口袋装沙土，小娃娃正往口袋里装棉花，嘴里还说着话。离着远，听不清，只听见这么一句：埋不上他这个北京城才怪呢！

龙变的老头儿瞧了老婆儿一眼，老婆儿点了点头，夫妻俩知道是怎么回事了。原来那老婆婆是刮风的风婆，那小娃娃是布云的云童，他们就是刮风的罪魁祸首！

风婆和云童抬眼一瞧，看到龙变的老头儿和老婆儿慌了神，立刻站起来想逃走，龙变的老头儿赶紧一个箭步，挡在风婆前面，龙变的老婆儿也跟上来拦住了云童。

老头儿用手一指风婆，呵斥道：“你们要干什么？北京城里住着这么多人，你们为什么要土埋北京城？”

风婆嘿嘿冷笑了一声，说：“你不要多管闲事，许他们建筑北京城，挡住我们的风路，就许我们埋他的北京城！”

两言不合，4个神仙就互相斗起法来，那风婆和云童哪里是龙的对手，几个回合就被打败了，只得落荒而逃。

有人就说，风婆和云童怕龙公和龙婆，咱们铸一个铁影壁，两面都各自铸一条龙，风婆和云童就不敢来了，于是就有了铁影壁。

不知道又过了多少年，北面的城墙拆了，城墙往南挪了，铁影壁就丢在了城外，恰巧北京城里又多了风、多了沙土，就有人说这准是铁影壁离城远了，龙公和龙婆管不了风婆和云童了，得把铁影壁搬到城里来。

大伙儿一听这真是个好主意，就把铁影壁搬到德胜门里果子市，影壁是挪了，可风沙还是不见少，毕竟是个传说，那时的北京有两句话可以形容，那就是无风三尺土、晴天是香炉子，您说那土能少得了。

[旁注]

皇太后　“皇后”，即皇帝最青睐的妻子，“皇太后”，即是皇帝的母亲，又称“太后”，“太皇太后”，即是皇帝的祖母。皇太后是我国古代皇帝法定母亲的尊号。自西汉起，历代沿称。

皇太子　我国皇帝正式继承人的封号，是储君的一种，通常被授予的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号，依受封者与皇帝的关系不同，还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者，大也。在我国汉朝时期，诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后，亲王正式继承人改称“世子”。

歇山顶　我国古建筑屋顶式样之一。将悬山顶与庑殿顶相互融合而成的屋顶建筑，屋顶的上面1/3是悬山顶，下面1/3是庑殿顶，因此而形成了四坡九脊的造型，这九条脊分别为一条正脊，四条垂脊，四条角与垂脊之间的戗脊。所以也叫做九脊顶。

影壁　在我国风水意识影响下产生的一种独具特色的建筑形式，称“照壁”或“屏风墙”，是我国传统建筑特有的一个部分，从明朝开始流行，一般都建在大门内，当做一种屏蔽物。在旧时，人们认为宅院中总是有鬼不断地穿梭往来，修上一堵墙，以断鬼的来路，因为传言小鬼不会拐弯，只会走直线。

麒麟　我国古籍中记载的一种神灵，它和凤、龟、龙并称为“四灵”，是神的专属坐骑，雄性称为麒，雌性称为麟，是吉祥、太平、长寿的象征。后来郑和下西洋之后将长颈鹿带回了中国，所以那时候也代指长颈鹿。

香炉　用来焚烧香的器具，多用陶瓷或金属制成。香炉不仅是佛寺中的佛门器物，也是我国人们家中必备的一种供具。古时人们用香炉盛放香，用以拜祭天地神祇和祖先。佛教传入我国之后，香炉开始进入佛教的殿堂。

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团城是镶嵌在古典皇家园林北海和中南海之间的一颗绿色明珠，因在它上面种满了郁郁葱葱的古松古柏，可谓是一座“空中花园”。

而且团城还是在北京地区古树被封官最多的地方，其古树的官名都是清乾隆皇帝所封。清乾隆皇帝十分喜欢北京的古树，他曾给很多古树封官、起名，赋诗、作词。像潭柘寺的古银杏“帝王树”、“配王树”，戒台寺的“活动松，香山的两棵”听法松“，大觉寺的”银杏王“等，其例举不胜举。乾隆给北海团城上的古树封官、赋诗就是典型的例子。