龙舞翩跹——舞龙习俗

舞龙俗称玩龙灯，是我国民族传统体育项目之一。每逢喜庆节日，尤其是在元宵节期间，很多地方都有舞龙的习俗。中华民族是世界上人口最多的国家，世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。

舞龙时，舞者在绣球的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏做各种动作，完成龙的游、穿、腾、跃、翻、滚、戏、缠，及组图造型等动作和套路，充分展示了龙的精、气、神韵。

舞龙习俗的起源与传说

舞龙又叫龙舞、玩龙、龙灯、龙灯会、耍龙、玩龙灯、盘龙灯、闹龙灯等。从目前所有的资料看，龙的起源远远早于龙舞的出现，也就是说，尽管人们认为人类的求雨仪式是最古老的祭祀仪式之一，而龙的形象一直和求雨有十分密切的联系。

关于舞龙的起源，有这么几个传说。说是在很久以前，浙江的苕溪岸边有个荷花村，村前有一个荷花池，池塘里长满了荷花。每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。

在荷花池边，住着一对勤劳善良的青年夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。这一年，荷花怀了孕，过了10个月，孩子却没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到第999天，才生下了一个男孩。

百叶见孩子生得端正健壮，心里好生喜欢。但是再仔细一瞧，不禁大为惊愕，只见这孩子的胸口脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，耀人眼目。数一数，竟然共有999片。

旁边的接生婆细细一端详这个孩子，不禁大吃一惊，嚷道：“哎呀，了不得，荷花这是生了个龙神啊！”很快，消息传遍了整个村子，人人都前来道贺。

这消息也惊动了村里横行霸道的老族长，他的身边有一个丑孙子。这祖孙俩一听说百叶家里生下龙种，于是立刻手持钢刀要来砍杀。

乡亲们得到了消息，马上开始商量对策，最后想出一个办法说，将孩子放在盆里，悄悄把他藏到门前的荷花池中。

这时，老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见了。老族长见找不到龙种，于是便抓住百叶，逼他把孩子交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀就杀死了百叶，把荷花抢到了家里。

老族长心想：龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说荷花会生龙种，将来龙种要是生在自己家里，这天下岂不就是他家的了。

荷花被抢到老族长家里后，非常想念丈夫和孩子，心里十分悲痛。老族长逼着荷花去淘米，荷花拖着淘箩走到池边，轻轻地搅动池水。忽然，一阵凉风吹来，在荷塘深处，花叶纷纷倒向两边，让出一条水路来。

荷花抬头一看，自己的儿子就坐在盆里，安然无恙地向她漂过来。荷花真是又惊又喜，连忙将儿子抱到怀里，喂饱了奶水，然后仍然放回盆里。一阵凉风吹来，盆又漂回到了荷花丛中。荷花知道自己的儿子没有饿死，心里十分高兴。

从此，荷花一日3次到池中淘米，就给儿子喂上3次奶水。这样喂了999天后，荷花的儿子渐渐长大了，满身龙鳞金光闪亮。到了夜里，这身金光在荷花池中光芒四射。

村子里的老百姓知道龙种没有被灭掉，心里都暗暗地高兴。老族长得知龙种竟活着并且在荷花池中，随即又生毒计。

一天傍晚，荷花又到池边淘米。老族长祖孙两个躲在杨树丛里察看动静，只见碧波荡漾，花叶浮动，一阵凉风吹来，荷塘深处徐徐漂来一只盆，盆中坐着个满身金色的孩子，欢乐地举着双手向淘米的荷花扑过去。

荷花满心欢喜，正要伸手去抱，只见杨树丛中闪出个人来，举起明晃晃的钢刀直向孩子砍去。刹那间，只见孩子从盆里猛地跳起来，化成了一条金色的小龙，向池中跃去。

可是还是迟了，那一刀砍到了小龙的尾巴上。这时，荷花丛中停着的一只美丽的大蝴蝶，忽然飞过去，用身子衔接在小龙的尾部上，一对美丽的翅膀就变成了小龙的尾巴。

小龙长吟一声，霎时间，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬地飞旋起来。在霹雳闪电之中，小龙的身体渐渐变大了，变成了数十丈长的巨龙，在荷花池上空翻腾飞跃。

这时，一阵龙卷风卷了过来，小龙腾空而起，乘风直上，飞入云端。这阵龙卷风好不厉害，那个砍龙尾巴的人被卷到了半空中，被抛得无影无踪。

老族长见孙子被风卷走了，随即“噗通”一声，吓得跌进荷花池淹死了。

荷花看见儿子化成一条蛟龙飞上了天空，她大声呼喊着，但小龙已经飞得无影无踪了。

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就来布云播雨。

当地百姓为了感谢小龙，就从这个池中采摘了49朵荷花，用了999叶花瓣，制作成一条花龙。因为不到1000叶，所以取名百叶龙。

从此，每年是春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙，这一习俗便沿袭了下来。

还有人说，舞龙的起源是这样的：在浙江金华县有一座奇灵山，山下有一条名叫“灵溪”的大溪流，人们每年都用灵溪的水来浇灌稻田。

有一天，县老爷和衙役正在巡视乡野的时候，忽然看见几名大汉扛着一个大笼子，上前一看，才知道笼中是一条大蛇，而且大蛇还在流着眼泪。

县老爷看了之后，不禁动了恻隐之心，于是就对几位大汉说：“壮士们，这条大蛇能否卖给我？”几位大汉见县老爷要买这条大蛇，连忙应允。

县老爷将大蛇带回家中饲养，起初县老爷命人喂生肉给大蛇吃，结果大蛇都不吃。后来才知道大蛇只吃米粮，和人类一样，这种事让衙门中的人连连称奇。

日子一天天过去了。这年，夏天特别炎热，又不曾下雨，灵溪渐渐干涸了。百姓们天天对神明祈祷，希望老天爷能够天降甘霖，以解干旱之苦。

县老爷见到这种情形，心中十分忧虑，天天对上苍祈祷：但愿上天早降甘霖，解我一县百姓干旱之苦啊！

一天夜里，县老爷做梦梦到了本县的土地公。土地公对他说：“由于你的善心感动了玉皇大帝，明天中午把大蛇放入进灵溪，自然就会有雨水降临。”

县老爷醒后，便马上派人到灵溪烧香祝祷，并将大蛇放入灵溪当中。过了几天，果然下起雨来了，解了百姓的干旱之苦。

后来，人们为了答谢大蛇，不但烧香祭拜，还将大包大包的米丢进溪里，希望来年有个大丰收。

就在人们用米祭拜大蛇的同时，天气变得很奇怪，不是一连几天太阳将人晒伤，就是大雨连绵不断，此景让百姓们忧心忡忡。

一天，县老爷正在书房，为这几天来的怪天气烦恼时，忽然瞥见大蛇回来了。

大蛇对他说：“我原本是奇灵山的巨龙，也是掌管米粮的天神。由于不慎犯了天规，被玉帝贬到人间来。后来，由于你的善心感动了玉帝，才让土地公放了我。但是，大家都把米粮丢进溪中祭拜，糟蹋了粮食，玉帝知道后大怒，要罚金华县大旱两年。”

县老爷一听，大吃一惊，连忙问道：“有没有补救的方法呢？”

大蛇说：“只要今后祭祀只用清水便可，不要用鸡、鸭、鱼、肉，以免玉帝动怒。”

县老爷听完，谢过大蛇之后，便下令全县老百姓照大蛇的话去祭祀。但是，县里还是有些人并不遵照大蛇的指示，依然用鸡、鸭、鱼等荤食祭祀。

玉帝知道后，大为震怒，说：“灵溪巨龙，你不是说金华县的人民已经知道悔过了吗？金华县的人民还在继续糟蹋粮食。来人，将灵溪巨龙斩了！”

就在巨龙被斩后，金华县天天下红雨，颜色简直和血一般。属下将这奇怪的现象禀告给县老爷，并且说：“还有一件奇怪的事，就是在灵溪的岸边，从天上落下一条被分割的巨龙身体。”

县老爷听完，连忙赶到溪边，一看，大声惊呼：“这不是我的大蛇吗？我只知道人间难辨忠奸，岂知天上也是是非不分。巨龙啊巨龙，都是我们害了你！”

后来，人们知道后，都十分后悔曾经不听劝告。因此，每逢正月十五，乡亲们便舞龙，希望巨龙的身躯能接合起来，舞龙的习俗就流传了下来。

关于舞龙的来历，民间还有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，但是仍不见效。于是，龙王只好变成老头，来到人间求医。

当地有位神医有如华佗再世，一般人的病只要观察一下面色，就能将病情摸透八九分。这位神医给龙王把脉后，知道这个老头不是凡人，就说：“您这样子我没法下药方。要是想让我医治，您还是现出原形吧！”

龙王听了这番话后，就瞬间变成了一只巨龙。神医再次为龙王把脉后，就开始在龙王的身体上摸索起来，最后从龙王腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。

为了答谢治疗之恩，龙王对神医说：“您治好了我的病，我一定要报答。从今以后，只要照我的样子扎龙舞耍，就能保证此地风调雨顺，五谷丰登。”

这件事传出后，人们就开始按照龙的样子制作出了舞龙，每逢干旱就舞龙祈雨，并有春舞青龙，夏舞赤龙，秋舞白龙，冬舞黑龙的规矩。

[旁注]

族长　也叫“宗长”，是古代时家族的首领。通常由家族内辈分最高、年龄最大且有权势的人担任。族长总管全族事务，是族人共同行为规范、宗规族约的主持人和监督人。

龙卷风　是在极不稳定天气下由空气强烈对流运动而产生的一种伴随着高速旋转的漏斗状云柱的强风涡旋。龙卷风是大气中最强烈的涡旋的现象，常发生于夏季的雷雨天气时，尤以下午至傍晚最为多见，影响范围虽小，但破坏力极大。

衙役　衙门中的差役。衙役的地位低于吏员主要负责衙门的站堂、缉捕、拘提、催差、征粮、解押等事务。清代的衙役分为皂班、捕班、快班、壮班，各班均有班头，或称头役，统领本班。衙役也有定额编制，但实际上的衙役数量都大大超过了编制。

衙门　旧时称官署为衙门。其实衙门是由“牙门”转化而来的。猛兽的利牙，古时常用来象征武力。由“衙门“派生出许多词。如“衙役”，指衙门里的差役；“衙内”，指衙门里的警卫官，因多为官吏之子弟充任，所以称官吏之子弟为“衙内”。

土地公　我国民间神灵之一，被视为财神与福神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。

玉皇大帝　我国古代传说中最大的神，也是众神之皇。除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。因为有制命九天阶级、征召四海五岳的神权，所以众神佛都列班随侍左右。

龙宫　我国古代神话传说中龙王在海底的住所。龙王是我国神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，为人间解除炎热和烦恼，是我国古代非常受敬重的神灵。传说共有东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺这4个以海洋为区分的四海龙王。

把脉　又称为切脉，是中医师用手按病人的动脉，根据脉象，以了解疾病内在变化的诊断方法。切脉具有悠久的历史，它反映了中医学诊断疾病的特点和经验。在公元前5世纪，我国就已经出现了脉诊，并一直沿用，充分证明了其强大的生命力和科学性。

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传说五龙庙5位龙爷中数白龙最小，大家都叫它小白龙。它生性活泼，喜欢异想天开，弄奇作怪。一日，它在五龙潭戏耍，突发奇想，一跃而跳上悬崖，摇身化作一个英俊少年，自称“龙娃”，连蹦带跳地走进龙潭峡谷里。他突然发现满沟海棠花鲜艳夺目，就把海棠轻轻拔下，趁着根上带的那一点点泥土，一棵一棵地沾在峡谷的石壁上。

这海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原来光溜溜的石峡，一下变成了锦峡绣谷，充满了生机。