帝陵中的最佳风水宝地

在广袤千里的关中平原北部，有一道横亘东西的山脉，山峦起伏，冈峰横截，与关中平原南部的秦岭山脉遥相对峙。

这道山脉在礼泉突兀而起有一座山峰，海拔高达1188米，它的周围均匀地分布着九道山梁，把它高高拱举。因为古代把小的山梁称为嵕，所以它得名九嵕山。

唐太宗带兵打仗和狩猎时，曾经多次经过九嵕山一带，常常赞美九嵕山的挺拔奇绝和美丽风光。后来，他把陵墓的位置定在了九嵕山。

皇家陵园要建在这九嵕山峰之上，其中的原因，据说是因为长孙皇后。似乎首先提出“因山而葬”的是长孙皇后，唐太宗是为了遵照皇后的遗言，才为她选择了九嵕山作为陵墓，然后也决定把这里作为自己的陵墓。

636年，唐太宗的长孙皇后病危。临终之时，她对唐太宗叮嘱后事说：

今死，不可厚费。且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤皆崇俭薄，唯无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。

但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。

其实，可能早在长孙皇后去世之前，唐太宗就已选定了九嵕山作为自己与皇后的陵墓，只不过是皇后先崩，提前说出了她与唐太宗商量后的归宿之地而已。因为在埋葬长孙皇后不久，唐太宗曾说过这样一段话：

皇后节俭，遗言薄葬，以为“盗贼之心，止求珍货，既无珍货，复何所求，”朕之本志，亦复如此。

王者以天下为家，何必物在陵中，乃为已有。今因九嵕山为陵，凿石之工才百余人，形具而已，庶几奸盗息心，存没无累。当使百世子孙奉以为法。

唐太宗要选择九嵕山作为他和皇后的陵墓的原因，如果按照唐太宗的说法，是为了节俭和防盗。除此之外，九嵕山的地理环境也完全符合唐代风水师们所重视的风水条件。

我国古代的陵墓堪舆风水之说，伴着姓氏的不断扩大及五行阴阳之说的流传而逐渐完善，早在南北朝时期，就已经有百余部关于陵墓风水的著作问世了。

唐朝之前的风水师们虽然对风水学说各持己见，却都一致认为陵墓风水的好坏可以决定后世子孙的祸福，并基本形成了一套评定风水好坏的理论。

唐太宗承认了风水之说的文化地位，也同意了风水学所认定的帝王陵墓风水的最佳条件。

一是，陵墓要建在地势高的地方，这样既可显示出帝王至高无上的地位，又能防止水浸泡陵墓；二是陵墓背面要有山，山后面也必须要有水环绕。背靠大山是后代江山稳妥牢靠的意思，山后有水则寓意着世代富贵取之不竭；三是陵墓前面和两侧要有较低的山势，为陵墓起烘托作用。最前面的地形要一马平川，豁亮开阔，寓意天下太平；四是陵墓最前面也要有水经过，作为陵墓的前边界，与陵后的水遥相呼应。

而这些条件，九嵕山恰恰全部满足了。它地处渭北平原，山底海拔570米左右，山后有群山拱卫，也有滔滔的泾水；山前左右有众山罗列，再往前便是沃野千里的关中平原，而浩荡的渭水又东西横穿关中平原，还从古长安城下穿过，形成了“渭水贯都”的奇妙景观。

由于九嵕山绝佳的风水位置和挺拔奇绝的美丽风光，李世民决定在九嵕山之上建立自己的陵墓，并将陵墓取名为昭陵，也就是昭示帝气的意思。

[旁注]

长孙皇后　隋代右骁卫将军长孙晟之女，她13岁嫁给李世民，后被册封为皇太子妃、皇后。她善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。她崩后，谥号文德皇后。后加谥号为文德顺圣皇后。

风水　也称青鸟、青囊或堪舆，我国历史悠久的一门玄术，核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。是一种研究人类赖以生存发展的微观物质和宏观环境的学说。

风水师　风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。

[阅读链接]

唐太宗李世民称帝时，曾找来两位资深风水术士李淳风和袁天罡，让他们分头出行，为自己百年之后选择一处安身之处。

二人领旨之后，相约南北分路而行。李淳风往北走，到了陕西礼泉，发现九堫山直插云天，尽显王者霸气。于是，李淳风在一道山梁的中间找准了一处穴位，并埋下一枚铜钱以作标志，然后就离开了。

而袁天罡往南走，也到了礼泉。袁天罡也认为九堫山是风水宝地，就把一根银针插在了他认为满意的地方，一路欢喜地回京复命了。

二人回到京城后，一起到宫中回禀。唐太宗李世民听到二人都选在九嵕山，深感惊讶，就和他们一起去查验，结果发现，袁天罡的银针正好从李淳风埋设的铜钱孔眼中插入。李世民十分惊奇，因此将九堫山定为了陵墓的所在地。