第九章 曹魏的政治与司马氏专政一、曹丕、曹睿的统治

曹丕，字子桓，生于汉灵帝中平四年（187 年）。建安十六年（211 年）， 曹丕为五官中郎将，做其父丞相操的副手。建安二十二年，立为魏王太子。建安二十五年（220 年）正月，操死，丕继位为魏王。十月，丕代汉为帝， 即魏文帝，国号魏，建都洛阳，丕先已改建安二十五年为延康元年，代汉后， 又改是年为魏黄初元年。丕在位六年而死，寿四十岁。

曹丕原为操次子，他之最终被定为嗣子，还是几经周折的。他曾说：“家兄孝廉①，自其分也；若使仓舒①在，我亦无天下。”事实上，最危及丕太子宝座的，还是比他小五岁的同母弟植。史称丕：“年八岁，能属文，有逸才， 遂博贯古今经传诸子百家之书。善骑射，好击剑。”②陈寿也说丕“天资文藻， 下笔成章，博闻强识，才艺兼该”③。但曹植的文才口辩，更为突出，因之特受操宠爱。史言：“植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修为之羽翼，太祖狐疑，几为太子者数矣”④。根据“立子以长不以贤”的传统习制，丕居有天然的优势，操手下大臣拥戴丕的占多数，丕也想尽各种办法，争取为继承人。而植却未用全力追逐。史称：“植任性而行，不自雕励，饮酒不节，文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣”④。

曹丕在位六、七年中的政治措施，值得注意的约有以下数端：

1. 颁布有利或关心庶民的诏令。如《文帝纪》载：

（黄初）三年（222 年）秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廩以振之。

（黄初）五年⋯⋯十一月庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廩振之。

（黄初）六年春⋯⋯二月，遣使者循行许昌以东，尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之。

《文帝纪》注引《魏书》载癸酉诏曰：

近之不绥，何远之怀？今事多而民少，上下相弊以文法，百姓无所措其手足⋯⋯ 广议轻刑，以惠百姓。《文帝纪》又云：

（黄初）七年⋯⋯夏五月，丙辰，帝疾笃⋯⋯遣后宫淑媛、昭仪以下归其家。

1. 禁止妇人、宦官、外戚干预政事。《文帝纪》载延康元年二月令：

其宦人为官者，不得过诸署令；为金策著令，藏之石室。

黄初三年九月甲午诏曰：

妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后。后族之家，不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。

1. 下诏禁止厚葬、淫祀。《文帝纪》载黄初三年：

① 指曹昂。昂，操长子，操前妻刘氏生，刘早卒，昂为丁夫人抚养，宛城之役，昂为张绣所杀，事见《三国志》卷 5《卞皇后传》注引《魏略》。

① 仓舒，曹冲字，操子，冲早慧，而对人有德惠，为操所爱，常有传后意，年十三而夭折，事见《三国志》卷 20《武文世王公传》。

② 《三国志》卷 2《文帝纪》注引《魏书》。

③ 《三国志》卷 2《文帝纪》评语。

④ 《三国志》卷 19《陈思王植传》。

冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制曰“⋯⋯吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后，不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器⋯⋯饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣⋯⋯自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓⋯⋯祸由乎厚葬封树⋯⋯若违今诏， 妄有所改造，吾为戮尸地下”⋯⋯。

同书又载黄初五年十二月诏曰：

叔世衰乱，崇信巫史，至乃宫殿之内，户牖之间，无不沃酹，甚矣其惑也。自今， 其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令典”。

1. 尊孔崇儒。黄初二年诏曰：

昔仲尼资大圣之才，怀帝王之器⋯⋯因鲁史而制春秋，就太师而正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋。咨！可谓命世之大圣，亿载之师表者也⋯⋯ 其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。

於是令鲁郡修起旧庙，又于其外广为室屋，以居学者。黄初五年夏四月，

立太学，制五经课试之法，置《春秋谷梁》博士。

1. 下诏选用贤智之士。《文帝纪》载：

（黄初）二年⋯⋯初令郡国口满十万者，岁察孝廉一人，其有秀异，无拘户口。

（黄初）三年春正月⋯⋯诏曰：“今之计、孝，古之贡士也；十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者。

（黄初）四年夏五月，有鹈鹕鸟集灵芝池。诏曰：“此诗人所谓污泽也。⋯⋯今岂有贤智之士处于下位乎？否则，斯鸟何为而至？其举天下◻德茂才、独行君子”。

1. 制九品官人之法。《三国志》卷 22《陈群传》言：曹丕为魏王后，

通过尚书陈群的建议，制定了“九品官人”法。其内容即在州郡置中正，择本地之贤而有识鉴者为之。区别人物，定为九品（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下上）。然后由吏部选用。但九品中正之制，并非丕一人突然决定施行，早在曹操当权时，何夔即向操建议：

自军兴以来，制度草创，用人未详其本，是以各引其类，时忘道德，⋯⋯以为自今所用，必先核之乡闾，使长幼顺叙，无相踰越⋯⋯又可修保举故不以实之令，使有司别受其负。在朝之臣，时受教与曹并选者，各任其责，上以观朝臣之节，下以塞竞争之源。

操对以上建议，已经表示“称善”，只是未及推行。操死，丕即位不过

两三个月，即颁布了九品官人之法。

曹丕推行九品中正制之目的与结果：第一，为了让世族官僚拥护他代汉为帝，故推行了有利于世族的仕进制度；第二，设中正官以品评人物，如选用后发现名实不符，尚可治以保举不实之罪，以避免选官好坏无人负责；第三，由吏部选用人才，即意味着减少公卿二千石辟用属员名额，有助于加强皇权；第四，从史料上看，九品官人之法推行后，旧有察举征辟等制度，并未因之废除。

曹丕统治魏国前后共六年余，在军事上无何建树，他的最大失策，是未能乘刘备伐吴之际，挥师直捣吴国的江东心脏地区。他仅满足于孙权称臣纳贡的表面胜利，致使孙权安然渡过受蜀、魏夹攻的危机。后来曹丕两次兴兵伐吴，均徒劳往返。丕远不及其父节俭，曾筑陵云台、东巡台及九华台，已开明帝兴建宫室的奢侈风气。郝经在其所撰《续汉书》中谓丕“轻薄佻靡， 未除贵骄公子之习，不矜细行，隳败礼律，刻薄骨肉，自戕本根”。丕纳袁熙之妻甄氏，索钟繇之璧，杀谏阻伐吴之霍性等，可以算是他轻佻骄贵的事

例。但同其他封建帝王比较起来，诸如以上事例也还算不上什么大的缺陷。人们经常讥议丕对曾与他争为太子的曹植很刻薄，根据史书材料看，丕对曹植还不是很刻薄的。比如当曹操考虑是否立植时，邯郸淳曾在操面前“屡称植才”，由是“丕颇不悦”。但丕为帝后，虽杀了拥戴植最卖力的丁仪、丁廙并其男口①，可是曹丕始终没有对邯郸淳进行报复，还以他为博士、给事中

②。说明丕对其政敌也并非皆刻毒。丕虽压抑曹植，但毕竟没有置之于死地。

从丕的政治设施来看，也有些不错的。拿丕与其他封建帝王相比，尚属中等偏上者。

曹睿，字元仲，丕长子。母甄氏，本袁绍中子熙妻。建安四年（199 年）， 袁绍攻灭公孙瓒后，熙出为幽州刺史，甄氏留邺。建安九年（204 年）八月， 操攻克邺，甄氏为丕所纳。睿生而操爱之，“每朝宴会同，睿与侍中近臣并列帷幄。好学多识，特留意于法理。”③延康元年（220 年，即黄初元年）， 睿年十五，封武德侯。黄初二年六月，丕赐甄氏死。叡因母诛，未得立为太子。直至黄初七年（226 年）五月，丕病重，始立叡为太子。丕死，叡即帝位，是为魏明帝。至叡景初三年（239 年）正月，叡死，共统治魏国十二年半，寿三十四岁①（生于建安十一年）。

曹叡原来不曾交接朝臣，也不过问政事，平日只研读书笈。即位后，群臣想望风采。过了几天，叡单独召见侍中刘晔，整整谈了一天。刘晔出来后， 众人问他对皇帝的观感，刘晔回答说：“秦始皇、汉武帝之俦，才具微不及耳”②《三国志》卷 3《明帝纪》注引《魏书》言明帝：

料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相咸服帝之大略。性特强识，虽左右小臣，官簿性行，名迹所履，及其父兄子弟，一经耳目，终不遗忘。

综观叡之行事，优缺点各占一半，其优点是：（1）善为军计。《三国志》

卷 3《明帝纪》载：

黄初七年八月，孙权攻江夏郡，太守文聘坚守。朝议欲发兵攻之，帝曰：“权习水战，所以敢下船陆攻者，几掩不备也。今已与聘相持，夫攻守势倍，终不敢久也”。

果然，当先时派遣慰劳边方将士的荀禹于江夏郡发所从兵乘山举火时，

孙权便赶紧退走了。《明帝纪》又载：

初，帝议遣宣王（即司马懿）讨渊，发卒四万人。议臣皆以为四万兵多，役费难供。帝曰：“四千里征伐，虽云用奇，亦当任力。不当稍计役费”。遂以四万人行。及宣王至辽东，霖雨不得时攻，群臣或以为渊未可卒破，宜召宣王还。帝曰：“司马懿临

① 《三国志》卷 19《陈思王植传》。

② 《三国志》卷 21《王粲传》注引《魏略》。

③ 《三国志》卷 3《明帝纪》注引《魏书》。

① 按叡死于景初三年正月，若从《明帝纪》“时年三十六”，则叡应生于建安九年（204 年），是年八月丕始纳甄后，故不可能。《文帝纪》言“延康元年（220 年）五月封皇子叡为武德侯。”据之推算，则叡生于建安十一年（206 年），死时为三十四岁，这是比较可信的。裴松之谓明帝应以其母被纳之次年生， 纯系推测之辞。妇人嫁后逾年不生子的情况所在多有，何况甄氏乃再醮之妇，其被纳前如刚生过孩子，则次年不再生的可能性是存在的，故应从周婴《巵林》之说。语见《三国志集解》。卢弼屡申其叡乃曹嗣袁胤之说，尤属臆测。古代贵族最重胤嗣纯粹，少数民族尚有杀首子以保种纯之俗，明智如曹孟德宁能不辨于此，而爱叡于襁褓哉！

② 《三国志》卷 3《明帝纪》注引《世语》。

危制变，禽渊可计日待也”。卒皆如所策。

1. 明察断狱。《三国志》卷 22《陈矫传》引《世语》：

刘晔以先进见幸，因谮矫专权。矫惧，以问长子本，本不知所出，次子骞曰：“主上明圣，大人大臣，今若不合，不过不作公耳。”后数日，⋯⋯帝曰：“刘晔构君，朕有以迹君；朕心故已了。”以金五鉼授之，矫辞。帝曰：“岂以为小惠？君已知朕心， 顾君妻子未知故也。”

《资治通鉴》卷 71 太和三年（229）载：

冬十月，改平望观曰“听讼观”。帝常言：“狱者，天下之性命也”。每断大狱， 常诣观临听之⋯⋯尚书卫觊⋯⋯请置律博士。帝从之。又诏司空陈群、散骑常侍刘劭等删约汉法，制《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚书官令》、《军中令》合百八十余篇，于《正律》为增，于旁章科令为省矣。

《三国志》卷 3《明帝纪》载青龙四年（236 年）诏：

郡国毙狱，一岁之中，尚过数百，岂朕训导不醇，俾民轻罪，将苛法犹存，为之陷阱乎？有司其议狱缓死，务从宽简。⋯⋯

1. 比较能容人直谏。《明帝纪》注引孙盛曰：

闻之长老，魏明帝天姿秀出，立髪垂地，口吃少言，而沉毅好断。初，诸公受遗辅导，帝皆以方任处之，政自己出。而优礼大臣，开容善直，虽犯颜极谏，无所摧戮， 其君人之量如此之伟也。然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫， 悲夫！

陈寿在《明帝纪》评曰：“明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概

焉。于时百姓彫弊，四海分崩，不先聿脩显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎！”《明帝纪》注引《魏书》亦言曹叡：

含垢藏疾，容受直言，听受吏民上书，一月之中，至数十百封，虽文辞鄙陋，犹览省究竟，意无厌倦。曹叡在容受直言、不杀谏臣方面，在古代封建君主中是少见的， 这算是他的特色。

曹叡的最大缺点是奢淫过度。虽然他在位时期，魏国疆域比较大，总的

讲军事、政治、经济诸情况也不坏。但他统治的最后四、五年，即自蜀相诸葛亮死后，魏西方大患解除，他的奢侈淫佚的本性充分暴露出来了。于时大修洛阳宫室，起昭阳、太极殿，筑总章观，高十余丈，使百姓“力役不已， 农桑失业”。他“耽于内宠，妇官秩石拟百官之数，自贵人以下至掖庭洒扫， 凡数千人，选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当■ 可”①。“又录夺士女，前已嫁为吏民妻者，还以配士，既听以生口自赎，又简选其有姿色者内之掖庭”。太子舍人张茂上书谏曰：“诏书听得以生口年纪、颜色与妻相当者自代，故富者则倾家尽产，贫者举假贷贳，贵买生口以赎其妻；县官以配士为名，而实内之掖庭，其醜恶乃出与士⋯⋯且军师在外数十万人，一日之费非徒千金，举天下之赋以奉此役，犹将不给，况复有掖庭非员无录之女，椒房母后之家，赏赐横兴，内外交引，其费半军”②。高堂隆也上疏说：“今天下凋敝，民无儋石之储，国无终年之蓄，外有强敌，六军暴边，内兴土功，州郡骚动，若有寇警，则臣惧版筑之士不能投命虏庭矣。又将吏奉禄，稍见折减，方之于昔，五分居一，诸受休者又绝稟赐，不应输者今皆出半，此为官入兼多于旧，其所出与参少于昔。而度支经用，更每不

① 《资治通鉴》卷 73 青龙三年。

② 《三国志》卷 3《明帝纪》注引《魏略》。

足，牛肉小赋，前后相继”①。除了高堂隆和张茂以外，其他进谏的还有二十余人。曹叡对之虽不加诛贬，亦不采纳其言，照旧大兴土木，致使国用匮乏， 人民困苦，而日后曹魏政权之被司马氏所取代，亦与曹叡之奢淫过度有一定关系。曹叡的统治还有一个重要的失误，则在确定继承人和辅政大臣方面。

曹丕即位后，对于曾经帮助他当太子有功的臣僚贾诩、桓阶、陈群、司马懿等都予以重用，其中名士世族陈群甚至被任为镇军大将军、领中领军， 录尚书事，另一世族司马懿为抚军大将军、录尚书事。这样，便打破了已往非曹氏亲族不能充当军事大员的惯例。黄初七年（226 年）曹丕临死前，中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿并受遗诏辅曹叡。往后五年中，曹休、曹真相继死去，陈群只担任文职，统兵大帅惟余司马懿一人。司马懿南擒孟达，西拒诸葛亮，东灭公孙渊，有很高的威望。当时曹魏统治集团内部有权势的大臣，除了司马懿以外，应推掌管机要的刘放和孙资。刘放、孙资在曹操时即已为秘书郎，曹丕改秘书为中书， 以刘放为中书监、孙资为中书令。曹叡对二人尤为宠任，当景初二年（238 年）曹叡考虑是否派司马懿去讨伐辽东的公孙渊时，刘放、孙资曾加以赞助， 故辽东平定后，放、资以参谋之功，各进爵，封本县侯②。由此可知，掌握机要的刘放、孙资和统兵大帅司马懿的关系至少也是很好的，他们日后勾结在一起，就成为曹魏政权的隐患。据《三国志》卷 22《陈矫传》注引《世语》说：

帝忧社稷，问矫：“司马公忠正，可谓社稷之臣乎”？矫曰：“朝廷之望，社稷未知也”。

《三国志》卷 25《高堂隆传》载高堂隆临终口占上疏说：

宜防鹰扬之臣于萧墙之内，可选诸王，使君国典兵，往往棋跱，镇抚皇畿，翼亮帝室。

陈矫对司马懿能否忠于魏室既表示怀疑；高堂隆所说鹰扬之臣也显然是

指司马懿的。曹叡在位正当魏国兴盛时，然内部已经埋下了权臣擅权的种子。可是曹叡本人对此并无深刻察觉，对个别大臣的直言微意亦未能认真思考， 自然也就无何对策了。

曹叡本人没有生儿子，按理说，他应当从父、祖后嗣中择立贤而长者， 可是他却收养了两个婴儿曹芳和曹询作为己子。他所以这样作，是为了自己有“后裔”可以接替帝位，而不顾国祚之能否确保。景初三年（239 年）曹叡病重，始正式指定齐王曹芳为太子。《三国志》卷 4《三少帝纪》注引《魏晋春秋》言曹芳：“或云任城王楷子”（即很可能为操次子彰之孙）。当时曹芳年始八岁，如何能支撑起外对吴、蜀，内有权门势族的艰巨重任呢？所以陈寿在《三少帝纪》评论说：

古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适，若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私爱，抚养婴孩，传以大器，托付不专，必参枝族，终于曹爽诛夷，齐王替位。

陈寿首先指出曹叡应择立有为的长君，以维持曹氏的国祚，是极中肯的。

他又指摘曹叡对司马懿托付不专，一定要在司马懿头上加一曹氏亲族，致使两个辅臣争权相讧，则用意颇为深婉。因寿为晋臣，不得不如此措词，实则

① 《三国志》卷 25《高堂隆传》。

② 《三国志》卷 14《刘放传》。

寿的真意还是认为既已令曹爽辅政，就不宜再让异姓枭雄司马懿参与，以造成“曹爽诛夷、齐王替位”，使政权归司马氏的结局。

对于选择辅政大臣，曹叡原来也曾产生过“使亲人广据权势”的想法， 而且当他病重时，也曾拜少时与他同居相爱的曹操子燕王宇“为大将军，嘱以后事”①。使宇与夏侯献、曹爽、曹肇等共辅政①。这样，燕王宇等执政之后，必然要斥退久典机密的刘放和孙资。因此，引起了二人的激烈反响。他们以先帝遗诏藩王不得辅政的理由作挡箭牌，并制造了毁谤燕王宇等的谰言

①。这时，曹叡头脑已经不大清醒，而且其父曹丕过去排斥亲兄弟的流毒也还

在曹叡脑际徜徉作祟，所以听从了放、资的谗言，而免燕王宇等官。放、资接着就推荐曹爽与司马懿共辅政，曹叡也表示同意。燕王宇的被斥退和曹爽、司马懿上台，是关系魏政权由谁领导的大事，以“凡品庸人”的曹爽而与“情深阻”、“多权变”的枭雄司马懿并肩共事，其危险性已为当时有识之士所料知②。

总之，曹叡确定皇位继承人和辅政大臣的两项措施，都不利于其政权的延续。