绘画

三国时最著名的画家当推曹不兴。不兴或名弗兴，吴吴兴人。以善画， 名冠一时，长于人物及衣著。曾在长达五十尺的大幅绢上画人物，因心灵手快，须臾即成。所绘人物，头面手足，胸臆肩背，不失尺度，衣纹皱折，尤别开新样。《三国志》卷 63《赵达传》注引《吴录》言：孙权使不兴“画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。”足见不兴写生之妙，已达到以假乱真的程度。不兴特擅长画龙。唐人朱景玄《唐朝名画录》言吴赤乌元年（238 年）冬十月，弗兴画一赤龙，至刘宋时，为陆探微所见，而叹其神妙。由于当时佛教、佛画已传入中国，故不兴受其影响， 亦画佛像，所以在画史上有“佛画之祖”的称号。

魏少主曹髦，亦以善画著称，其最擅长者为人物故实。唐人张彦远《历

③ 《三国志》卷 21《王卫二刘传》注引《魏略》。

① 《三国志》卷 28《钟会传》注引《世语》。

② 《三国志》卷 63《赵达传》注引《吴录》。

③ 《三国志》卷 47《吴主传》建安九年注引《吴录》。

代名画记》谓曹髦之画独高魏代。魏之徐邈、杨修、桓范、嵇康等；蜀之诸葛亮、亮子瞻、张飞均能画。许多绘画史著作提到吴王赵夫人，谓夫人系丞相赵达之妹。查孙权时任丞相者，并无赵达。《三国志》卷 63《吴志·赵达传》中之赵达，乃系知术数者。魏国有一任校事的赵达，然史书均无赵达进妹于权之事。至于所传夫人为权作五岳河海城邑之形于方帛上之事，乃见于

《拾遗记》①，是书着重宣扬神仙方术，多荒诞不经，故未可信。

总之，当三国军书交驰之际，书法之用，毕竟重于画卷欣赏，这也许是三国时绘画所以落后于书法的缘故吧？

① 《隋书·经籍志》卷 2 有《王子年拾遗记》10 卷。撰者王嘉，字子年。王子年东晋时人，南梁萧绮曾加整理。内容虽荒诞不经，但文笔甚佳，故能流传于后。