春秋、战国时期的体育

历史概述

公元前 770 年周平王将都城从镐京迁至今天的洛阳，到公元前 221 年我

国进入了春秋战国时期，整个春秋时期共历经 549 年，这是一个诸侯称霸列国混战的时代。铁器的应用，促进了生产力的发展，使得战国时期的手工业、商业更加发展，新兴城市出现，人口增加，形成众多的小国，这些小国间兼并战争不断，到春秋末年，剩下 40 余国，至战国时期形成“七国称雄”的局面，战国时的社会变革，反映在思想、政治、哲学等领域中呈现出诸子“百家争鸣”的局面。处在这样一个历史时期，各国便更加注重军事训练，人民也认识到身体锻炼对人的重要性，使春秋战国时期的体育得到进一步的发展。

军事训练促进了体育的发展

春秋战国时期，各国为了称雄争霸，十分崇尚武功。各国的政治家、军事家们提倡武事，重视在军事上的改革图治。军事力量的强弱成了各国安危、存亡的重要因素。

齐国的管仲，改革军事，提出“寓兵于农，兵民合一，寓兵于政，军政合一”的政策，把军事训练和地方的行政组织统一起来，以田猎进行练兵活动，提高作战能力。

楚庄王用田猎选拔勇士，他对大夫们说：“吾猎以求士也，不为玩乐。” 他通过田猎锻炼士兵，也知勇士，以此重任。

秦国商殃变法，在军事上实行依军功授爵授田的办法，这对动员习武和鼓励杀敌起到了积极的作用。

赵灵王“胡服骑射”。北方胡人经常到赵国边境侵犯。他发现胡人的短衣、长裤很轻便，便在自己的军队骑兵里改革运用，部队军力大增，并向北方开辟扩展疆域千余里。

除了沿袭夏、商时期的射、御、田猎外，在射的方面，新开发出弩射，弩射比弓射准确性高，射程远，还能连发。当时以韩国的弩机最为驰名。战争使古代的兵种有了更详细的分类，步兵在军队是主要的兵种，因此，步兵的作战能力的训练得到了重视。训练的项目主要有拳勇、角力、举鼎、拓关以及奔走、跳跃、投石等等。拳勇是一种徒手格斗的技能技巧。角力是用来锻炼士兵力量的活动。举鼎和拓关也是一种显示力量的活动。这些训练项目不仅提高了步兵徒手格斗、力量和跑跳投能力，而且提高了斗志。剑是一种两面开刀、能劈能刺、短小轻便、方便佩带的常见武器。我国古代的帝王将相、文人侠士都喜爱剑，春秋战国时，吴越两国三剑最负盛名。干将、莫邪、欧冶子是那时的铸剑名匠。1965 年，在湖北江陵出土的越王剑，埋藏在地下2500 年，却未见锈蚀，色泽如新，剑刃锋利，说明当时的制剑技术是非常精深的。剑道在民间也广泛流传，出现了不少剑术高深的人。《吴越春秋》中记载范蠡给越王介绍一位民间女剑术家，请她教习剑道的故事。由于有了水战，有了水兵，要求水兵有较高的游泳技巧，能“越深水渡江河”。因此出现了游水、操丹、强钩等水兵训练项目。强钩是古代水战中的一种军事技能。“败者钩之进者强之。量其钩强之长，而制为之兵。”楚国曾多次使用这种工具打败越国。

导引养生的发展

养生是人类自古以来，在人类与自然界斗争中，对于人体本身和人的生、老、病、死的原因逐渐积累知识，到了春秋战国时期则有了较大的发展。

《黄帝内经》是战国之后系统整理前代医学经验而成书的。书中有丰富的强身思想。要强身，首先要了解人体，《内经》中有人体解剖的内容，为增进人体健康提供了基本的科学依据。《内经》中还提出预防为主的防病保健思想，说人们要根据阴阳变化而注意饮食起居，不过度劳累，注意坐、卧、立、行等。这些都符合卫生要求，是值得采纳的。另《吕氏春秋》中也提到长寿就要养生。其方法是“顺生”、“节欲”、“去害”、“运动”。“顺生”即顺应人体生理机能、自然等生活规律；“节欲”：生活要有节制，对于声色饮食之事，都要适度，过量则对身体有害。“去害”：要去掉那些对身体有害因素，是重要的养生之道；“主动”就是运动。古代养生家多主“静”，静虽有养生的效果，但根本的还是运动，动以养生。“流水不腐，户枢不蝼，动也。”《吕氏春秋》从一般人的生活起居出发，用浅显的道理，论证了运动对人体机能的影响。《庄子·刻意篇》里说：“吹响呼吸，吐故纳新。” 经常地呼吸新鲜空气，把病气和对自己身体不利的因素排出来。这些书里的理论和介绍的方法，为我国古代人民防病去病，延年益寿，提供了很好的养生依据。

民间体育活动

经济繁荣，人民有参加各种文化娱乐和体育活动的可能。丰富多采的民间体育活动相继出现。

蹴鞠在春秋战国时期从民间开展起来，《西京杂记》里有刘邦的父亲喜爱蹴鞠的记载。

秋干是在民间流传很广的一种游戏，是由山戎这个北方的少数民族传入的。

飞鸢就是放风筝，是民间最古老的儿童游戏。

棋类和投壶：春秋战国时已有围棋、六博和象棋，是训练智力的活动，有进攻防守的战略战术。六博是一种赌博游戏。投壶，是从射礼演变而来的，一些诸侯或贵族不善射箭，为了不失礼节而用箭矢向宴会用的酒壶投准，以代射箭。

竞渡，是为了纪念楚国的爱国诗人屈原在前 278 年投汩罗江而死，人民每年端午的时候举行龙舟竞渡，流传至今。

这些丰富多采的体育活动，不仅娱乐了人民的生活，也增强了体质。诸子百家有关体育的言论

春秋战国时期是我国奴隶社会向封建社会历史性的大转变时期，战争不断爆发，军事体育紧密地为练兵和战争服务。生产力的发展，使社会政治、经济、科学文化有了显著进步，给体育的演进提供了条件。它们分为两派，一派以孔子、荀子等人为代表，强调运动才能使人体健康。孔子创私学办教育，他的教育是西周以来传统的礼、乐、射、御、书、数等六艺，他不仅有体育的主张，而且爱好体育实践。而以道家学派为代表的老子和庄子则主张“清静无为”，主张用静来养生，主张精神思想方面的修养，养神健身。历史上著名的军事家孙武、孙膑是春秋战国时的兵家代表，他们各自著书，论述战争中总结出来的具有普遍意义的军事规律，对体育有重要作用。