夏、商、西周时期的体育

历史概述

随着社会的发展，逐渐有了剩余产品，私有制产生，贫富分化，出现奴隶和奴隶主，形成两个对立的阶级——奴隶主阶级和奴隶阶级，原始社会过渡到了奴隶社会。

公元前二十一世纪，我国建立了第一个朝代——夏朝，夏朝是奴隶社会开始形成的时期，那时的农业、蓄牧业和手工业都有很大的发展，开始出现了青铜器，并逐渐用于改进生产工具。从夏朝起确立了王位世袭制，到公元前十六世纪计四百余年。在传至夏桀时，对奴隶和平民实行残暴统治，激起了人民的反抗，在黄河下游的商部落首领汤趁机出兵，灭掉夏朝，建立了商朝。商朝是我国第二个奴隶制国家。从公元前十六世纪到公元前十一世纪纣灭亡止，共六百余年。周武王打败商纣王，建立了新的奴隶制王朝，国都设在镐京，历史上称西周，即从公元前十一世纪到公元前 771 年共约 257 年。

军事训练中的体育

奴隶制的建立，也标志着两个阶级的对立，因而除爆发争权夺利的奴隶主之间的战争外，奴隶和奴隶主之间矛盾冲突也常常爆发大规模的起义战争。

奴隶主为了巩固和发展自己的势力，开始重视军队的训练，一些劳动工具转变为作战武器，还不断改进和发展战争工具，从而推动了武器的制造， 提高了使用武器的技能。

由于战争的频繁爆发，军队形成了尚武的风气，夏、商、西周时期的军事训练中的体育内容大致有以下几种：

射：就是射弓箭，原始社会中的狩猎工具到奴隶制社会成了战争中最主要的武器，弓箭的制做技术出大有改进，箭头由石制变为铜制威力增大，射箭成为军事训练中主要的体育内容。除了在战争中的射外，西周时期，还设立了“礼射”，这是一种礼仪教育，礼射分四种，大射：天子行的射礼；宾射：诸侯朝拜天子时的射礼；燕射：天子与群臣宴会娱乐时行的射礼；乡射： 乡大夫在乡里饮酒时行的射礼。

御：即驾车。夏代已有战车，作战中的基层单位就是一车、四马、三士。

不断操练御术提高士兵的驾御能力及车上作战的能力，也是军事训练中的一项体育活动内容。

兵器操练和武舞这两种孕含着体育活动的军事训练也是当时提高军队使用兵器技巧及战斗素养鼓舞士气的重要手段。

田猎从原始社会为获取生活资料的基本生产活动到奴隶制社会变成了带有军事性质的活动，夏商的统治者迷恋于田猎，夏王太康长期外出打猎，不管朝政，被后羿夺去了王位。殷王对田猎也很爱好，留连忘返，每次田猎都持续几十天，西周也把田猎作为军事训练的内容，有其明显的政治意义，并作为国家的一种制度，按礼制的要求进行。这几个朝代把军事训练和狩猎结合起来，目的在于增强军队的体质，丰富训练内容。

学校教育中的体育

从夏商时期开始，物质生产较前丰富，社会进一步分工。我国又出现了最古老的文字，文字的出现为教育传播文化知识，提供了便利的条件，从而产生了学校，受教育的对象是奴隶主贵族的子弟，教育内容合称“六艺”礼、乐、射、御、书、数。这些包括宗教祭祀、军事、文字知识及生产劳动经验， 其中射、御是培养统治阶级镇压奴隶反抗的军事本领，最受贵族教育重视， 并把射术和御术分别为五种，从而使这两种技术更好地为身体训练服务。乐舞也是学校的内容之一，教舞使贵族子弟们的身体得到均衡协调的发展，增进身体健康，懂得各种礼仪规章，行为举止端庄大方，这是我国古代礼仪教育中不可缺少的内容。

夏商时期的贵族奴隶主就是通过以上几种身体方面的训练，在教育中促进了我国古代体育的发展。