千古一相李斯与隶书

战国末年，随着大秦王朝统一了其他六国，结束了战火纷纷的日子，这个经历了几百年战争的国度终于恢复了平静。

公元前221年，秦始皇嬴政接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令全国禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体，秦篆也称为小篆。

在秦篆这种字体之前，我国的文字从新石器时代彩陶刻画文字的萌芽，经过商代的甲骨文和西周的金文，成长到春秋战国时期，经历了一个漫长的演变和发展过程。

战国时代由于群雄割据，导致华夏大地上出现了“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍”的局面。

进而在各个地区出现了“言语异声，文字异形”的普遍现象，文字的多种多样性，使战国时期的汉字形体产生了地域性的差异。

在战国时期，原本只有一种写法的字，到了这时，往往齐秦有异，燕赵不同。

因此，统一六国的秦朝急需一种统一的官方文字。在这个时候，李斯便临危受命，奉秦始皇嬴政之命制作这种标准字样，这便是小篆。

而关于小篆的由来，东汉著名文学家，在历史上有着“字圣”之称的许慎在《说文解字·叙》中说：

李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，‘皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也’。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。

紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》7章，每4字为句，作为学习课本，供人临摹。

在小篆推行不久，李斯又因为一次偶然的事件，发现并且采用秦朝一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体，那就是我国流传了千百年的隶书。

正是因为李斯的贡献，隶书从秦朝开始便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，一直到魏晋时期楷书流行才渐被取而代之。

但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格的表现手法与魅力，这两种书体深深受到后来书法家以及艺术家们的喜爱。

我国书法的真、草、隶、篆四大书体之中隶、篆占其半壁江山，李斯之功，功及千秋，是我国书法艺术的瑰宝。

李斯的文本都已经消失了，但是后来有许多当时的碑文流传了下来。其中最著名的是“会稽刻石”：

皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。

卅有七年，亲巡天下，周览远方。

遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。

群臣诵功，本原事迹，追道高明。

秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。

初平法式，审别职任，以立恒常。

六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。

……

李斯奉命为文颂秦德、罪六国、明法规、正风俗，亲自以小篆书写，刻石立碑。风韵神貌，仅保存结构原样，因太偏于外表仪态的圆整规范，已失秦篆生动活泼的笔势。

李斯作为历史上第一个开创了书法先河的人，在书法历史上有着举足轻重的地位。他的书法已经衍生为万千书法，后人在继承隶书，篆书的时候，都是对李斯书法的传承。

[旁注]

诸侯国　狭义上指我国历史上秦朝以前分封制下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，封地最高统治者被赐予“诸侯”的封号。广义上指人类文明时期天子、皇帝对其家族、功臣给予的封地。

甲骨文　是商代晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。

程邈　秦代书术家，他首行先将篆书改革为隶书。隶书是我国古代文字发展的分水岭，为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础。

金文　是指铸刻在青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。

会稽刻石　是秦始皇巡游会稽，也就是后来的浙江绍兴时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。李斯所写的这篇铭文，即题为《会稽刻石》，后来被司马迁载入《史记》。

李斯　约生于公元前280年，秦朝丞相，我国历史上著名的政治家、文学家和书法家，辅佐千古一帝秦始皇嬴政统一中原天下，建立了第一个统一的封建王朝。被后人称为：“千古一相”。

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李斯主张以小篆为标准书体。小篆又称秦篆，是大篆的对称，它给人以刚柔并济，圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大的作用。

小篆的出现，是汉字发展史上的一大进步，根据《太平广记》引《蒙恬笔经》记载，是楚国上蔡人李斯所整理。

秦统一前，因各诸侯国长期割据分裂，形成了语言异声，文字异形的局面。

秦始皇一直期望着有标准的字体来取代以前流行的异体字，于是便打听到李斯是最擅长书法的人，就把这个任务交给他。

李斯将大篆字体删繁就简，整理出一套笔划简单，形体整齐的文字，叫做秦篆。秦始皇看了这些新书体后，很满意，于是就把它定为标准字体，通令全国使用。