旷世神品的诗作行书字帖

《黄州寒食帖》是墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书17行，129字，由两首五言诗组成。其大意是：

自从我来到黄州，已经三次寒食节了。每年都惋惜着春匆匆离去，却无奈春光离去并不需要人的悼惜。今年的春雨绵绵不绝，接连两个月如同秋天萧瑟的春寒，天气令人郁闷。在愁卧中听说海棠花谢了，雨后凋落的花瓣在污泥上显得残红狼藉。美丽的花经过雨水摧残凋谢，就像是被有力者在半夜背负而去，叫人无力可施。这和患病的少年，病后起来头发已经衰白又有何异呢？

春天江水高涨将要浸入门内，雨势袭来没有停止的迹象。小屋子像一叶渔舟，漂流在苍茫烟水中。厨房里空荡荡的，只好煮些蔬菜，在破灶里用湿芦苇烧着，本来不知道今天是什么时候，看见乌鸦衔着纸钱，才想到今天是寒食节。想回去报效朝廷，无奈国君门深九重，可望而不可即；想回故乡，但是祖坟却远隔万里；本来也想学阮籍作途穷之哭，但心却如死灰不能复燃。

作者苏轼生于1037年，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。他是北宋著名的文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。

苏轼的诗、词、赋、散文，均成就极高，并且善书法和绘画，是我国文学艺术史上罕见的全才，也是我国历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

他的散文与北宋著名文学家欧阳修并称欧苏，他的诗与北宋著名诗人黄庭坚并称苏黄，他的词与北宋著名词人辛弃疾并称苏辛，他的书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一，而其画则开创了湖州画派，可谓一代画派宗师。

苏轼的书法代表作品之一《黄州寒食帖》，其用笔或清俊劲爽，或沉着顿挫，字体由小渐大，由细渐粗，有一种徐起渐快、突然终止的节奏。

《黄州寒食帖》意境起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化之中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。

苏轼曾说：我书意造本无法，点画信手烦推求。又说：天真烂漫是吾师。

《黄州寒食帖》巧妙地将诗情、画意、书境三者融为一体，完美地体现了苏轼“我书意造本无法，点画信手烦推求”与“自出新意，不践古人”的精髓。

《黄州寒食帖》诗稿自诞生后，几经周转，传到了河南永安县令张浩之手。由于张浩与“苏门四学士”之一的黄庭坚相熟识，1100年，张浩携诗稿到四川眉州青神县谒见著名书法家黄庭坚。

黄庭坚一见诗稿，十分倾倒，又思及当时又远谪海南的师友苏轼，心中激动之情难以自禁，于是欣然命笔，题跋于诗稿：

东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。

黄庭坚的论语精当，书法妙绝，气酣而笔健，叹为观止，与苏诗苏字并列可谓珠联璧合。

后来，历代鉴赏家均对《黄州寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。南宋初年，著名政治家、诗人张演在诗稿后另纸题跋中说：

老仙文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山谷又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣。

自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为“帖”。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《黄州寒食帖》与东晋王羲之的《兰亭序》、唐代颜真卿的《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或称《黄州寒食帖》为“天下第三行书”。

还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《黄州寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是我国书法史上行书的三块里程碑。

后来，此帖印签极多：一些是天府珍藏、御赏、神品、乾隆宸翰、乾隆澄心等数枚；又有雪艇图书、雪艇、雪艇王世杰氏为艺林守之、东湖长、艺苑遗珍等数枚；还有天历之宝、元文宗、图帖睦尔印签。

印签另有：楞伽、成德容若、成子容若、容若书画、楞伽山人、楞伽真赏、神品等数枚；容斋清玩、容斋等印；献厂印签；金章世系景行维贤、小如庵墨缘、景行维贤、景贤鉴藏、虞轩等数枚。

另外印签还有：北平孙氏印签；嘉庆御览之宝；荆湖南路转运使印、宋官印；张氏珍玩、北燕张氏珍藏；寒木堂、龙髯、颜世清印等。

明代著名书画家董其昌也有跋语赞云：

余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观。已摹刻于戏鸿堂帖中。董其昌观并题。

清代乾隆十三年四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后：

东坡书，豪宕秀逸，为颜杨以后一人。此卷乃谪黄州日所书。后有山谷跋倾倒已极，所谓无意于佳乃佳者。坡论书诗云：苟能通其意，常谓不学可。又云：读书万卷始通神。若区区于点画波磔间，求之则失之远矣。乾隆戊辰清和月上澣御识。

为彰显往事，乾隆帝又特书“雪堂余韵”4字于卷首。于是在清代，便将《黄州寒食帖》收回了内府，并列入《三希堂帖》之中，可见其珍贵的程度。

[旁注]

寒食节　在农历冬至后105日，清明节前一两日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。

唐宋八大家　是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。

辛弃疾（1140年～1207年），南宋词人。一生力主抗金。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

苏门四学士　北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。

张演　吴郡吴人也就是后来的今苏州吴中区和相城区人。宋朝时期著名政治家、诗人，官至太子中舍人。著有文集8卷，《隋书经籍志注》传于世。

元文宗（1304年～1332年），孛儿只斤·图帖睦尔，蒙古帝国可汗，元代第八位皇帝。在文化方面，文宗作出了很大的贡献，他重视文治，为元朝文化的发展作出了巨大的贡献。

嘉庆（1760年～1820年），爱新觉罗·颙琰。1799年，乾隆太上皇死后，嘉庆帝开始亲政。他以迅雷不及掩耳之势在国丧期间拘禁，诛杀了乾隆晚年宠幸的贪官、权臣和珅，罢黜、囚禁和珅亲信死党福长安等人，但没有进一步扩大化，维护了王朝的稳定。其历史功绩远不及其父乾隆、其祖雍正。

《戏鸿堂帖》又名《戏鸿堂法帖》，为明代著名刻帖，是由明代董其昌选辑晋、唐、宋、元名家书迹及旧刻本镌成。摹刻平生所见晋唐以来法书，共16卷。初为木刻，后毁于火，重摹刻石。故所传拓本有两种。

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苏轼因为莫须有的罪名在被贬黄州的第二年，他的心中有无尽的忧愁却无从述说，他四处游山玩水以放松情绪，正巧来到黄州城外的赤壁矶，此处壮丽的风景使他感触良多，更是让他在追忆当年三国时期周公瑾无限风光的同时，也感叹时光易逝。于是。他作了词《念奴娇·赤壁怀古》。

此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。他通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。