清雅别致的园林风采
在1851年至1861年,沧浪亭园林毁于兵火,直到1873年,巡抚张树声才重修了沧浪亭,此次重建,还新增了门厅、明道堂、闲吟亭和见心书屋等建筑。
沧浪亭入门大厅为三开间,面积达100多平方米,过去作为入园的达官贵人们的停轿之处,轿夫亦可在此小憩等候,故此门厅又名“轿厅”。
门厅的东西两侧壁间嵌有历代重修记刻碑和《沧浪亭全景石刻图》,都是极为珍贵的文物史料。通过这些碑刻,可以充分了解沧浪亭屡废屡兴的沧桑历史。
明道堂位于园林的中央,为园中的主厅,面积达200多平方米,旧时为会文讲学之所,额取苏舜钦《沧浪亭记》中“观听无邪,则道已明”之意。
相传,民族英雄林则徐任江苏巡抚的7年间,假日常在此把酒会友,吟诗赏戏,纵论天下。
明道堂全堂为三大开间,南北正中间,均为落地长门窗,共计12扇,腰下为光裙板,窗心仔为海棠菱角。明道堂左右两间,南北两墙上均为半腰长窗,总计24扇,窗心仔全部为海棠菱角。而堂的东西壁正中间各有一扇长方形固定隔窗,均为水纹式。
明道堂整体建筑雄伟壮观,其北山树木丛生,峰峦若屏。堂东西有并行走廊,连接对面的“瑶华境界”,行走廊内,会给人一种置身山林之感。
在“明道堂”南东廊口嵌有砖刻“东菑”。此砖刻在1873年题于“明道堂”后东侧廊口,但后遗失了,存留下来的是后来补书的。
东菑意指园东初耕的土地,为的是劝耕重农。此额取唐代诗人王维的《积雨辋川作》诗句:
积雨空林烟火迟,
蒸藜炊黍饷东菑。
旧时,园东一带为农田,每年三秋之际,金黄一片,间有茅舍,袅袅炊烟从屋顶冉冉升起,浓郁的田野气息。
在“明道堂”南东廊口还嵌有砖刻“西爽”。此砖刻在1873年题于“明道堂”后西侧廊口,但后遗失了,存留下来的也是后来补书的。
西爽意指西方山里的隐逸之气。此额取唐代诗人王维的“若见西山爽,应知黄绮心”诗意,形容这里的山水清静幽雅、水木清华,有隐隐之爽气。
闲吟亭坐落在园内东侧,闻妙香室的北侧闲吟亭是一间半亭,面积为10平方米左右,翘角飞檐。闲吟亭的名字取自唐代诗人来鹏《病起》诗中“窗下展书难亦读,池边扶杖欲闲吟”的意境,为闲暇吟咏之意。在闲吟亭内壁上,嵌有乾隆所赐的御诗《江南潮灾叹》刻碑。
见心书屋坐落在园内的东侧,与“闻妙香室”贯通,隔以天井,内中植以梅花。“见心”即明镜之心,就是心静如止水,无一点邪念,发现人性的真正本源的意思,属于儒家思想。同样为巡抚张树声所建,后来被辟为花房。
巡抚张树声在重修沧浪亭时还增筑了一亭,取名“仰止”,位于“五百名贤祠”左侧,坐西面东,飞檐翘角,面积为5平方米左右,亭中内壁上嵌有清代乾隆御题明代画家、书法家文征明小像诗的刻碑。其名字意指五百名贤的德行高尚比山高,足以让后人仰慕。
看山楼位于园中的最南边,楼筑于“印心石屋”之上,可沿石阶登之,共三层,面积为50多平方米。张树声借元代诗人虞集的诗作中“有客归谋酒,无言卧看山”的句子,取名为看山楼。
看山楼底层为石屋,无门。石屋东西两侧的石墙上各有一个梅花形窗格的小方窗。二楼中层的楼梯间,面南的方向有四扇落地罩,两边为两扇平板门将楼梯间隔断。落地罩窗心嵌两字两画,腰下为凸面平裙板。
看山楼飞檐翘角,结构精巧,乃苏州园林中最为美丽别致的建筑之一。其艺术造型犹如一艘方舟停泊于万竿摇空,滴翠韵碧的绿波这上。登楼可俯视南园平畴村舍,远可眺西南楞枷、七子、灵岩和天平诸山,峦峰浮青,意境深远。
除此之外,还有藕花水榭,同样为1873年由巡抚张树声筑。
藕花水榭位于门厅的西侧南岸,面北临流,三开间,面积将近90平方米。正间有六扇落地长窗,左右两间面南有12扇半窗。长窗及半窗的内心仔花纹均为宫式,光裙板。北面半腰以上为和合窗,共27扇,旧时内嵌明瓦片。
水榭西隔壁为小耳房,面南有6扇落地长窗,内心仔为宫式花纹,光裙板。北墙上有一扇六角形翻启窗,冰纹窗格。榭东西两侧各有一个小天井,天井北墙上精美的两个花窗在芭蕉的掩映下自成丽景。
榭左右有廊连接南对面小屋,自成院落。院中两侧植有罗汉松与直柏,均有百年树龄,老而弥坚,苍劲俊逸。院南花坛内,翠竹为屏,衬托了腊梅、绣球的曼妙身姿。
入夏之后,整个水榭放眼望去千层翠盖,水芝红妆,婷婷袅袅的碧叶红花,摇曳多姿。晨露未干,朝阳初辉的时候,一喷远香迎面而来,更为静美,为全园品茗休闲的绝佳之处。
[旁注]
林则徐(1785年~1850年),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,坚持维护我国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
王维(701年~761年),字摩诘,曾任太乐丞,是盛唐诗人的代表,有“诗佛”之称,今存诗400余首。王维还精通佛学,受禅宗影响很大,佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,音乐也很精通,与孟浩然合称“王孟”。
来鹏 唐朝诗人,曾自称“乡校小臣”,隐居山泽。其诗思清丽,然怀才不遇,辗转漂泊,故其诗多写羁旅之思、落魄之感,间有愤世嫉俗之作。
儒家 又称儒学、儒家学说,或称为儒教,是我国古代最有影响的学派。它是中华法系的法理基础,对我国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态,儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。儒家最初指的是冠婚丧祭时的司仪,自春秋起指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。
虞集(1272年~1348年),元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。虞集学识渊博,能究极本源,研精探微。精于理学,为元代“儒林四杰”之一。曾任李国子助教、博士。
落地罩 我国古建筑内檐装修木雕花罩的一种,其形式主要有三种,凡从地上一直到梁或枋的花罩都可称为落地罩。
水榭 我国园林建筑中依水架起的观景平台,平台一部分架在岸上,一部分伸入水中,借以成景。榭四面敞开,平面形式比较自由,常于廊、台组合在一起,以供人们游憩,眺望。
天井 指四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地,是我国南方房屋结构中的组成部分。一般地面用青砖嵌铺而成,因面积较小,光线为高屋围堵显得较暗,状如深井,故名天井。
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沧浪亭园林中仰止亭的由来,其实是巡抚张树声追随之前的园主宋荦的行为而建。在清1695年,巡抚宋荦有感于子美文章品节,英风豪气,磊磊轩昂而自立于天地间,故将沧浪亭移于山之岭,以为百世楷模者,使后者仰而敬之。
其他堂馆轩榭,曲廊亭台均依山而筑,置身园内任何一角,必仰视该亭。从此,园以亭而名扬天下。虽谓仰慕之亭,实为仰慕苏子美其人。
在1873年,巡抚张树声亦追随宋荦所为,在重修沧浪亭时又增筑一亭,取名“仰止”。同时,又是指五百名贤的德行高尚比山高,足以让后人仰慕。
