灵感的培养

培养灵感就得提高大脑素质，为灵感的产生创造一个肥沃的根基。那就势必扩大知识面，掌握丰富的知识和经验，更容易产生新的联想和独到的见解。让大脑放松，让天光云影，任自徘徊，若大脑中缺乏知识，则会空白一片，灵感产生的可能性很少。牛顿把天上的运动和地上的运动结合起来，总结出万有引力；李四光运用力学研究地质现象，创立了地质力学。维纳等找

知识面宽，就必须样样精通是不可能的，因而要根据实际情况有计划、有目的的开拓自己的知识面，不做死记硬背的奴隶。

其次，在掌握知识时，反对片面强调知识掌握而忽略了能力的培养，使学生成了“高分低能”的呆板形人物，而应同时帮助发展想象力、思维能力、观察力、注意力等。

思考是学习前进的驱动机，只会学而不思者就会成为啃书本的书呆子， 同样，只思考不学知识，就缺乏解决问题的材料。因此，平时学习知识的过程中要勤于思考，多提几个为什么，许多科学家正是由于勤于思考，提问题， 才促使自己为解决问题而努力思考，产生灵感，多思、勤问是成才需要培养的不可缺少的品质。卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

培养自己广泛的兴趣有利于自己观点的鲜明，避免长时期地钻研一个狭窄的领域而趋于愚钝，林肯学习法律时，不仅仅钻研各种法律条文，而是刻苦钻研各种课目，他看各种文学作品，进行几何演算，提高自己逻辑推理能力，演算代数题，还学习语言。爱因斯坦爱好小提琴，大凡科学家、杰出人物都有各种广泛的兴趣，除了多思善问以外，对于其它材料，也应浮光掠影， 一带而过，仰仗书上的提要和书评跟上科学的主要发展。一个头脑成熟，智力异常的人物，不仅有时间积聚某些掌握科学技术的细节，而且掌握足以见到森林的全局观察能力，只有这样的人才，才与灵感有缘。

创造和创业是密不可分的，创业就是开创基业，创办事业。人类社会的发展，人类文明的不断进步以及人类财富的日积月累与创造息息相关。这样培养具有创造力的人才是我们时代和人类社会发展的要求。

而中国的传统教育的弊端在于片面进行知识的传递，忽视了学生智能和创造才能的培养，我们受教育的同学往往表现出动手能力差、创造能力差， 而二十一世纪需要的是有高度能力的现代化新人去迎接国际竞争和挑战。所以青少年应充分认识到创造力对自己成才的伟大作用。

许多的杰出人物都有超凡的创造能力，我们周围也有许多爱动脑筋的小发明家，比如有的同学看到自家窗台上有许多老鼠，偷吃东西、扰乱家里人休息，就想着发明一种抓住老鼠的夹子，并且开始动脑筋去发明。还有的同学觉得由于地板上铺了地板砖和地毯，客人来了总先得换上脱鞋，十分麻烦， 于是开动脑筋发明了一种有搭袢的活动鞋，两个活动的搭袢用尼龙拉锁连接，大小可以任意调节，可以套在任何大小的鞋上，客人进屋就不用脱鞋了。其实我们青少年最富于想象，最具创造力了，许多科学家早在青少年时期同样表现了非凡的创造能力。爱迪生是美国伟大的发明家，他从小就有了自己的实验室，做各种各样的化学、物理实验，并且还搞小发明。著名哲学家萨特从小十分喜欢看书，特别是一些成人喜欢看的书，比如雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等，萨特在六、七岁就开始模仿别人的作品进行创作， 写各种小故事、小小说，被家里人喻为神童。

那么什么是创造呢？心理学上讲创造是以智力为核心，以事业心为灵魂的，实践性强，社会性广，综合性大，具有开创性的特征。创造就是一个人将一种或多种智力运用到内在与外在的材料上，以产生某种独特而为社会有价值的产品或其它。创造有这样的特点，第一，创造与智力有关；第二，创造是满足社会生活的需要为动机的，从人类幻想象鸟一样飞上天，莱特兄弟发明了飞机，实现了人类美好的愿望；电报电话的发明，使“顺风耳”这个神话变成了现实；四大发明中的活字印刷术正是由于当时需要一种简便的方法去印刷才吸引人们去创造一种新技术；机器人的发明是由于人们在于一些高难度体力劳动时困难很多，因而想找到一种东西代替人类去干。第三：创造是人的脑力和体力紧密结合的活动。创造需要大量的脑力劳动，绞尽脑汁、全力以赴的去想、去动手干；陈景润同志攀登哥德巴赫猜想用了几麻袋稿纸； 爱迪生发明电灯泡时，用了一千多种试验材料；曹雪芹写成《红楼梦》经过十几次删改，才产生了这部不朽名著，所以创造是一种较为复杂的劳动，需要全身心的投入。知道了创造，就会联想到创造力，创造力是人们所具有的、运用一切已知信息产生出某种新颖、独特、有社会或个人价值的产品的能力。这种人需要掌握多方面领域的知识和各种经验，这是创造力的基础，这个基础越宽，越坚实，创造力的发展和实现就可能性越大。一个文盲自然不会设计出一枚火箭；一个不懂顾客心理的人，就不能想到让自己的产品加入保险， 消除顾客食用的后顾之忧。另外创造力要有创新精神，要避开陈旧老套的束缚而新颖独特。鲁迅先生就赞美过第一个吃螃蟹的人是英雄，是因为此英雄敢做别人不敢做的事；布鲁诺敢于同教会作斗争而宣扬哥白尼的日心说，而哥白尼则能把自己的日心说公布于众而冲破教会神学，否定了统治西方一千多年的地心说。人云亦云，亦步赤趋，是没有创新的表现。创造力必须有社会价值，这是它的又一个特点，可想而知，一件没有社会价值反而会给社会带有负效应的新产品，是否会为人们接受？这种创造是一种无效劳动，为社会所排斥。而创造力的社会价值在于能为国家、全人类的幸福服务，解决人们和社会的问题，这就是为什么黄色书刊为人们所唾弃，假冒伪劣商品为人