第十一章 成才与政治方向

诚然，并不是每一个人都热衷于政治，对政治有着浓厚的兴趣，把自己的发展方向定在政治方面，想着将来成为政治家，叱咤风云。但是不是只要我们不想当政治家，不想在政治方面发展自己，我们就和政治没有什么关系了呢？答案当然是否定的。

事实上，我们每时每刻都离不开政治，无论我们做什么事情，都是在一定的政治范围之内，必须把握住自己的政治方向，否则，从小的方面来说， 可能是你不会有什么发展前程，成不了大器；从大的方面来说，你或许会成为国家民族的罪人，遗臭万年。在现代社会里，每一个人，想脱离政治，不闻不问政治，不仅是错误的，而且是不可能的。在今天，再也不可能有什么所谓的隐士高人，相反地，我们必须对政治保持清醒的头脑，才能有所发展， 有所成就。

实际上，历史发展到今天，你再把自己囿于狭小的读书、做学问的小圈子里，可以说，你就已经成为笑料了，成为“奇观”了。这不仅是因为你是远远脱离现实的，而且，你的这种表现，说明你的思想甚至连古人都不如， 早在许多年前，我们的先人对莘莘学子们就提出了要求，所谓：“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事国事，天下事，事事关心。”这才是真正的做学问之道，这才是真正的成才之路。

翻开浩瀚的历史，人类发展的每一天，几乎都在向我们说明着一个真理， 要想成才，那么，你就必须关心政治，胸怀天下；否则，你不是一块才，你也就永远成不了才。关于这一点，无论是正面的典范还是反面的教训，历史上都有例子。一提诸葛亮，大家都太熟悉了，从他被刘备三请出山，到跟随刘备打天下，到扶助那扶不起的刘禅，一直到最后病死在中军帐中，大家都会为诸葛亮的聪明、才华和忠诚打动。当然，诸葛亮的那些战绩，和他个人的能力密切相关，可是你想想，如果诸葛亮当时对政治一无所知，他会走出他那雅静的陋室而跟随刘备多年吗？这很明显，在诸葛亮未出山前，他虽然是一介书生，但是对天下大事，却是了如指掌。并且时时盼望着，能助有识之士一臂之力，统一中原，结束战乱，减少人民的疾苦。正是有这种政治眼光和抱负，在徐庶“走马荐诸葛”之后，他才出门拯救百姓于水深火热之中的。

要想成大器，就要胸中有政治，时时关心国家、民族的安危。当一九三五年，日军开始侵略中国华北的时候，中国各族人民深深地感受到了民族的危机，中华民族处在了亡国灭种的关头，中国各阶层人民都行动起来，要拯救祖国，许多教授、学者纷纷发表宣言、通电，呼吁救国，学生们也走上了街头，他们愤愤地说：“华北之大，再也容不下一张课桌”。没错，在那样的政治环境下，抗击外来侵略，反抗民族压迫是第一位的。在那种时候，如果你再一说你不是要当政治家，也不关心政治，而一味走自己的成才之路， 恐怕不仅是可笑，简直就是可耻的了吧！危巢之下，安有完卵！

历史发展前进，那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代早已一去不复返了。政治，我们已不得不关心，不得不清楚了。

历史上的陆游，是个著名的大文人，诗人。但是，他的政治热情比任何人都高，他忧国忧民，盼望着南宋政府能振作起来，组织力量抗击金军的侵略，从而收复失地，统一中原。虽然他的那颗忧国忧民的心不能被当时的苟

安政府所容，把他排挤出南宋政府，更不采纳他的意见。但是他的心却无时无刻不在盼望着国家的统一，甚至在去世之前还赋诗曰：

死去原知万事空， 但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。

自己清楚地知道死去之后就什么都不可能知道了，可惜的是看不见中原的统一了。最后叮嘱儿子说，等到宋朝的军队平定中原，在家祭时可别忘了告诉父亲。一颗关心国家、民族安危之心，跃然纸上。

梅兰芳是著名的艺术大师，但是在对待政治这个问题也毫不马虎。当日本帝国主义的铁蹄踏入中国的领土之后，梅大师便不再演戏，并蓄须明志。这一是因为国难当头，再也没有闲情逸致去唱戏、去逗乐；第二是作为一个中国人，决不演戏给践踏中国人的外国侵略者欣赏。

当然，什么样的事都有正反两个方面，世界之大，更是什么样的人都有。历史上有许多人因为有政治眼光，有政治头脑而成名成才，使名声大振的； 当然也就有因为政治问题而使人们对其颇有微词的“才子”，更有甚者遗臭万年。本来是颇有成就之人，但是却由于政治的原因，在中国人面前永远抬不起头来的首推周作人。周作人是我们大家都十分尊敬的鲁迅先生的同胞兄弟，然而，在政治方面，却与鲁迅先生大相径庭。本来，周作人也是一个“大才子”，他的许多文章即使在今天，我们读来也觉得很美，令我们十分佩服其才华。可是，就是这样一个“才子”，在日本帝国主义大举入侵的情况下， 却没有和中国人民一道反抗外敌入侵，而却公然作起外国侵略者委任的官， 住在自己舒服的小天地里，对日本人残害、毒打共产党人及其进步人士充耳不闻，还是一味地做他的文章，难道我们中国人要的是这样的奴颜卑膝的“才子”，对中华民族安危不闻不问，甚至帮助外国侵略者做事。不，我们决不， 不但在历史上，鲁迅先生和胞弟断绝了关系，中国人民也痛骂他；即使在今天，我们辩证地分析问题，在肯定他的才华的一方面，对他依然不敢恭维， 甚至由于他为人的政治问题，不喜欢他的文。

还有林语堂、胡适等人，他们都是在事业上颇有成就，但是对政治问题却令人不满意。我们虽然也欣赏他们的才华，但是对于我们中华民族处于危机时刻，全国人民都奔走救国，他们却关起门来做学问，享受自己的安逸生活的一幕，中国人民是永远不会忘记的。

我们每个人都生活在社会现实之中，而不是生活在真空里，社会上的一举一动，无一不影响到我们。关于政治，这一关系国计民生的大问题，更是与我们息息相关，只有关心政治，懂得政治的人，才能真正成为人才。否则， 你是不可能与人才有什么缘份的，甚至一生中留下污点，遗臭万年。

秦桧在中国也可谓是家喻户晓，人们都恨他恨得不得了。据说，今天我们吃的油条，就是当时的人们怀念岳飞，憎恨秦桧用面做成两个人形状，把它们当成秦桧和他的妻子，然后放在油中炸熟，吃到肚里，以解心头之恨。但我们知道的仅是一面，就是秦桧是个大奸臣，他杀害了人们敬爱的岳飞， 关于别的，我们都很少知道。据史料记载，秦桧写得一手特别漂亮的字，而

且开创了一种新的字体，可谓“当之无愧的书法家”。然而，这一点，不仅没几个人承认，而且也少有人知道。这是为什么？是秦桧勾外敌、出卖国家、残害忠良的政治表现太可憎！以至使人不能容忍。试想想，如果秦桧不是一个奸臣，那么，他就不会是这样一种形象，而是作为一个大书法家而出现在我们面前了。

汪精卫更是臭名昭著，他一生为自己的的权势而活，不惜以国家、民族的利益为代价。在蒋介石发动四·一二反革命政变之后，他不顾宋庆龄等国民党左派的坚决反对，在武汉召开“反共会议”，甚至叫嚣“宁可错杀千人， 也不使一人漏网”。反共会议以后，国共合作彻底破裂。在日本帝国主义全面侵华，妄图灭亡整个中国的形势下，甚至连蒋介石这样的顽固派都能觉察到事态的严重性，不得不联共抗日，组织国民党军队在正面战场作战。汪精卫却在日本的诱降政策之下，公开叛国投敌，于 1940 年在南京建立了伪政权，成为永远的中华民族的罪人。据说，汪精卫却是一个大才子，相当的聪明，能干，可是，像这样一个在政治上如此恶劣、反动的人，即使有才，又有什么用呢？相反地，不仅他的“才”没用，而且“才”越大，对中华民族的作恶就越大，真是有才还不如无才的好。

许许多多地历史事实，都向我们说明着一个共同的道理，要想成才，就必须关心政治，了解政治。在现实的生活中，一个人如果幻想脱离政治，不仅是不可能的，而且是完全错误的。

其实，关心政治，了解政治，以天下为己任，不但不会防得成才，还可以助你一臂之力。古代的士大夫尚且说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 我们今天的一代新人，反而会落后了不成。

那么政治会怎样来助我们成才呢？因为我们普通人对政治的关心，不过看清形势，了解人民而已。如果我们关心政治，那么周围的政治环境则无时无刻不在敲击你的心，看到天下形势一片大好，你便不自觉得心情愉快，热情高涨，从而也不甘落后，积极地为社会主义建设增砖添瓦。相反地，如果你发现某种不足，就会感到沉重的责任感，就会积极地寻求方法去解决，使你有限的力量发出无限的光和热。

总之，我们无时无刻不生活在一种政治气氛之中，在这样的环境下，脱离政治，不问政治，都是不可能和错误的。只有对政治保持清醒的头脑，才能真正的了解社会，了解自己，从而选准自己的位置和目标，为人民、为国家、为社会主义事业而奋斗。

要想成才，千万不要忘了政治——国家的大事、人民的大事。