答司马谏议书

某启①：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久②，而议事每不合，所操之术多异故也③。虽欲强聒（guò）④，终必不蒙见察⑤，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚⑥，于反覆不宜卤莽⑦，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争⑧，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣⑨。今君实所以见教者⑩，以为侵官（11）、生事、征利（12）、拒谏、以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主（13），议法度而修之于朝廷（14），以授之于有司，不为侵官；举先王之政（15），以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说

，难壬人（17），不为拒谏。至于怨诽之

多（18），则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事（19）、同俗自媚于众为善。上乃欲变此（20），而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然（21）？盘庚之迁，胥怨者民也（22），非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度（23）：度义而后动（24），是而不见可悔故也（25）。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民（26），则某知罪矣；如曰今日当一切不事事（27），守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤（28），不任区区向往之至（29）。

[作者简介] 王安石（见前篇）

[简注] ①某启：古人在信稿和文稿上常用“某”代替自己的姓名。某启，这里指王安石写信。

②窃：谦词，表敬意。游处，指同游共处，交往。

③所操之术：所采取的政治主张。术，方法。

④强聒：勉强解释。聒，原指语声喧杂，这里是多话的意思。

⑤见察：被了解。

⑥重念：又想到。

⑦于反覆不宜卤莽：在书信往返中不应简慢无礼。

⑧所：指变法的原因。

⑨天下之理得矣：世间的道理就明确了。

⑩见教：这里是反话，指被批评、指责。

侵官：侵犯了官员的职权。
征利：指掠夺民财。
以谓：以为。
议法度而修之于朝廷：议订法令制度，又经过朝廷讨论修改。
举：实施。
辟：排除。
难壬人：批驳巧辩的人。壬人，佞人，即善于诡辩的诌媚之人。
怨排：怨恨、诽谤。
不恤：不顾及。
变此：改变上述恶劣风气。
汹汹然：大吵大闹貌。
盘庚之迁，胥怨者民也。商朝盘庚迁都殷时，群起反对的是国人啊！胥，都。
度：计划。
度义而后动：考虑到应该这样做，然后行动。
不见：不会发现。
膏泽：给予恩泽。
一切不事事：什么事都不做。
无由：没有机会。
不任：不胜。区区，诚心。向往之至，仰慕到了极点。

[导读] 谏议，古官名，即谏议大夫，司马谏议即司马光，他是反对王安石变革的首领，本信写于王安石执政后的第二年。此前，司马光曾给王安石写过一封长信，列举王安石推行新法的弊端。本文没有对指斥者逐条具体地反驳，而是从根本上指出司光的保守观点是错误的。他从哲学、历史的高度，摆脱琐碎的讨论，高屋建瓴，着眼宏观，读来使人感到眼界开阔，气度非凡。本文颇能体现王安石政治家、改革家和文学家的风格。