剥卦第二十三

剥：不利有攸往。

初六剥床以足，蔑；贞凶。六二剥床以辨，蔑；贞凶。六三剥，无咎。

六四剥床以肤，凶。

六五贯鱼以宫人宠，无不利。

上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

【大意】

剥，即剥落、浸蚀之意。《剥》卦上艮下坤，一阳而五阴，象阴侵阳而阳剥落，《周易》以此来喻示事物发展过程中两种力量的较量情状。剥之初始于下，如不及时防止，必渐及于上，而至凶险，如二爻“剥床以辩”（足之上），是剥道侵长之证。六三外应上九之阳，虽处剥蚀之时，而求阳之心未泯，故能免于凶灾；六四剥而至于荐席（“肤”），灾祸将及于身，凶之甚矣。但剥极必复，故六五上承阳刚，终无过失。上九一阳独居剥终，硕果仅存，可谓阴极阳复，正是君子有为、驱车济世之征象。总之，剥之必然， 亦是生生之理，君子善知其微，必有“得舆”之喜。