六十五章
古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式,是谓“玄德”。“玄德”深矣,远矣,与
物反矣,然后乃至大顺。
【大意】
此章阐述以淳朴治国的政治思想。老子指出好的统治者教给人民的不是巧智而是淳朴,同时他们自己也不用巧智治国。这是一个法则,它体现了深远的德,这种德可使万物返归自然,实现天下大治。
古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式,是谓“玄德”。“玄德”深矣,远矣,与
物反矣,然后乃至大顺。
【大意】
此章阐述以淳朴治国的政治思想。老子指出好的统治者教给人民的不是巧智而是淳朴,同时他们自己也不用巧智治国。这是一个法则,它体现了深远的德,这种德可使万物返归自然,实现天下大治。