管蔡叛周

武王伐纣胜利，推翻商朝，建立了周朝，商朝的老百姓是很高兴的，可是商朝的奴隶主贵族很不服气，他们过去剥削压迫劳动群众，享乐腐化，现在不能再作威作福了，所以对周朝的统治处处采取反抗的态度。为了制服和笼络他们，用武王抬出殷纣王的儿子武庚，叫他去统治商朝的旧奴隶主贵族。周武王把武庚封在商朝的旧地，叫他建立一个小小的诸侯国。在这个诸侯国的范围里，他仍旧可以保存商朝的太庙，祭祀商族的祖先，周武王想用这种办法，消除商朝旧奴隶主贵族的敌对情绪。

可是把一块地方交给武庚去统治，也着实使人放心不下，周武王又想出来一个办法，他把商朝的旧地划分出两块来，交给自己的两个弟弟鲜和度去管理，以便就近监视武庚，防止他叛乱。鲜的封地被定名为管国，所以历史上就把鲜叫做管叔鲜；度的封地被定名为蔡国，历史上就把度叫做蔡叔度。周武王还怕自己的统治不巩固，又把自己另外几个弟弟和功臣封为诸

侯，让他们建立一些小国家，来护卫周朝的中央政权。他把太公望封在营丘

（现在山东省临淄市），国号齐；把周公旦封在曲阜，国号鲁；⋯⋯后来周武王的弟弟周公旦、周武王的儿子周成王又封了更多的诸侯国，历史上把这叫做周初大封建。这个“封建”与通常说的封建社会不是一回事。

周武王办完了分封诸侯这件大事，就带兵回周的本土丰城老家去。他万万没有想到他对武庚、管叔、蔡叔的这种安排，却为周朝初年的动乱种下了祸根。 周武王灭商以后，过了两年就病死了。按照周朝的规矩，父亲死后， 继位的必须是嫡长子〔嫡 dì〕。可是武王的长子成王姬诵，当时还是个襁褓

〔qiǎng b ǎo，背负婴儿所用的布幅〕之中的孩子。武王的弟弟周公旦怕诸侯欺成王年幼，就自己摄政，代他的小侄子成王管理国家大事。

周公旦是周文王的几个儿子当中比较能于的一个，他辅佐长兄武王治理国家，和太公望姜尚两个是武王的左膀右臂。前面讲到，周武王把周公旦封在山东曲阜做鲁国的诸侯，周公旦让他的儿子伯禽去了，自己留在哥哥武王身边，继续辅佐武王治理国家。武王病重的时候，周公旦向鬼神祷告：只要让哥哥恢复健康，自己情愿代哥哥去死。这种好心肠当然毫无用处，周武王还是死了，周公旦就一心一意代他的侄子摄政。没想到这样一位又能干又识大体的奴隶主政治家，却遭到了他的弟弟管叔鲜和蔡叔度的妒忌。他们在外面造谣说：“周公旦不是真心帮助成王管理国家大事，他是想要谋篡王位， 看来小侄子将要死在这位叔叔手里了。”谣言一传播开来，许多人信以为真， 连开国功臣姜尚也有点当真了。

周公旦遭到诽谤，一方面更加勤恳地办理国家大事，一方面恳切地对人解释。他对姜尚等人说：“我为什么不避嫌疑，出来担任摄政呢？我是怕我的侄子年幼，坏人乘机起来造反，颠覆我们祖先打下的江山。”为了治理好国家，他想尽一切办法网罗人才，帮助他办事。为了接待贤能的人，他忙得不可开交；有时候洗一次头发也要中断三次，吃一顿饭也要三次放下筷子。他常常告诫儿子伯禽，要多于对国家有利的事情。

人们听了周公旦的解释，看了他的实际行动，也就不很相信管叔鲜和蔡叔度的谣言了。殷纣王的儿子武庚却认为找到了机会，便来拉拢管叔鲜和蔡叔度，叫他们和自己一起反叛周朝。管叔鲜和蔡叔度竟然和武庚勾结起来， 还联合了早就不驯服的淮夷，一块儿造起反来。

周公旦为了保卫周朝的天下，便以成王的名义出师东征。经过三年艰苦

的战争，周公旦两鬓添了不少白发，额上添上许多皱纹，终于平定了叛乱。武庚在战斗中被打死，管叔鲜兵败自杀，蔡叔度做了俘虏，被放逐到荒凉的郭陵地方去。战争结束之后，周公旦率领的东征军士卒们，肩上扛着从敌人那里缴获来的武器，嘴里唱着他们自己编的《东山歌》。他们唱出了士卒们远离家乡去东征，久久不归，在战场上思念家中新婚妻子的忧郁心情；也唱出了东征胜利，凯旋归来，马上就要回家见到妻子的兴奋心情。这首歌从侧面告诉我们，周公旦东征，平定武庚和管叔蔡叔的叛乱，是一场十分艰苦的战争，消耗了不少的人力和物力。但是这场战争巩固了周朝的统治，使得周朝初年的经济迅速地繁荣起来。

周公旦在东征胜利之后，为了防止商朝的旧奴隶主贵族再一次起来造反，就把商朝的旧都及其附近地方封给了自己最小的弟弟康叔，定国号为卫； 把现在河南省商丘一带地方和一部分商朝遗民，封给了纣王的哥哥微子启， 定国号为宋。又在宋国附近扶植起了一个陈国（现在河南省淮阳县）、一个杞国（现在河南省杞县）、一个谯国（现在安徽省亳县），叫他们监视宋国。

周公旦东征的胜利，说明了他不但是一个能干的政治家，也是一个出色的军事家。至于管叔鲜和蔡叔度，他们居然联合原来敌国的子孙来发动叛乱， 说明了在奴隶社会里，奴隶主内部互相争权夺利，是怎样地不择手段啊！