第三章　漫画的艺术表现手法

第一节　漫画中夸张的运用

夸张是漫画的特色，可以使艺术形象变形，而且夸张幅度越大，体现的艺术美感才越容易打动人。夸张是卡通漫画最基本、最重要、最常用的手法，把事物扩大是夸张，把事物缩小是夸张，把事物变形也是夸张，夸张的目的是为了突出事物的本质特点，使形象更鲜明、更特别、更突出画面，产生更强的形式感和幽默感。进行漫画创作，在画面人物刻画上，这种手法和艺术构思一样，离不开夸张。夸张就会变形，人物如何变形，全凭画家的生活经历和文学艺术修养，没有现成的模样，还需画得神似。所以想画好，难度是不小的。漫画大多是针对各种丑事和不合理的现象来讽刺的，是谐趣艺术通常表现出的特色。幽默、讽刺之中都有滑稽因素。作艺术夸张，尤其是大幅度夸张会产生奇特巧妙的效果，所以夸张便成为在艺术上造成滑稽的通用手法。这在日常用语中经常会听到有人这么夸张地说：“力气大如牛"、“心比天高，命比纸薄"、“有钱能使鬼推磨"、“泪如雨下"如此等等。这些话虽然说得很夸张，但人只要听了就能理解，这就是夸张带来的艺术效果。

漫画要达到幽默的效果，自然要运用夸张手法。而且夸张幅度越大又不失真，越容易生效，越显异常。漫画创作在艺术方法上的总则是“奇巧",这和其他幽默讽刺艺术一样，运用夸张是作为出奇的一种手段。奇而又被人理解的情理即是奇中有巧。

所以漫画创作构思和画法要求奇特巧妙，漫画中运用的比喻，也多是夸张的。夸张的漫画会使人体会到极度的不协调，让人感到滑稽，因为它出奇。奇得巧妙，奇得不同一般，还尽可能使一般见闻与之相比有相当大的差距，而又有合乎情理的因素，才容易使人意想不到而为之动容。通俗点说，就是要来得俏皮。在讽刺语言中，还要显出鄙夷之情。如用比喻，也要选带贬义的事物来比。讥讽人，叫“衣食不愁想当官，得了皇帝想神仙——贪得无厌"、“狗咬耗子——多管闲事"、“官仓里的大老鼠——肥吃肥喝"。这是说，讽刺性的大幅度夸张，不仅要出奇，还要出奇得不寻常，又带贬义。平淡也就是无奇，无奇难以出人意表，达不到滑稽的程度。夫妻二人，丈夫高大，和矮小瘦弱的妻子站在一起、很不协调，看来可笑。在漫画上为强调这种不协调，便画成妻子胖大，丈夫精瘦，造成更加强烈的滑稽感。而且常画成胖大的更胖大，瘦小的更瘦小，把两者的差距加大，造成更鲜明的矛盾，以求突出更强效果。也可用把人物画成抽象的手法，有效抓住人物的性格和特征，在不失形体的原则上尽量夸张，画出来的幽默效果会比写实或者抽象的要好。有些形体特征虽然有夸张，虽有形但无神。这就要善于捕捉人物幽默有趣的表情动作，出奇见巧才有滑稽之效。

漫画中借用夸张和比喻，总是设法使被讽刺者干的是傻事、蠢事、丑事，而且蠢得出奇，丑得可笑；所比喻的也选不光彩的东西或行动，都求其异乎常情常态而又卑劣，才会有滑稽感。一般不协调的事物就会给人以滑稽之感，在漫画上再加以强调，滑稽更加突出。漫画的作用，也就是突出世间的矛盾，评论谁是谁非。想要取得良好的艺术效果，必须将其原有的矛盾加以夸大；采用夸张的手法突出是非的分明，常采用大幅夸张法。这在语言中是常用的，因为夸张和大幅度夸张并非都会造成滑稽效果，未必都能起幽默讽刺作用。按一般扩大法来夸张，是不易出奇的。

表现夫妻间的矛盾，画丈夫追打妻子，很难画得逗人笑，但反过来，画妻子追打丈夫，便有滑稽感，夸张则更易突出滑稽。这是为什么呢？因为一般常情是夫强妻弱，夫打妻近乎常情，妻打夫便觉反常，反常出奇，能逗笑。再则弱者被虐会引起同情，引不起笑，而强者被弱者欺负，使人感到强者失壮气，不同情，而觉反常可笑了。其中又带有嘲讽之意，显出幽默感和艺术性，更觉可笑。

总之运用夸张使人觉奇巧才显滑稽和幽默感。漫画之所以要用夸张的艺术方法，为的是两个目的：一为强烈地突出主题，也就是使矛盾格外明显；二为造成不协调的滑稽感，以此表达幽默和讥讽之情，两者兼顾，才现奇巧。

夸张幅度越大，越离奇，奇而又合理才显得巧。比喻越是不伦不类而又有相类之处，越容易出奇巧。漫画就应该是天马行空的，但只是把五官拉得很大，脸拉得变形，大头小身子等方法还只是点皮毛而已，对人物独一无二的个性特点的挖掘才应该是漫画的目的。有的夸张和比喻看来无奇，但有其他不协调因素配合，也会有滑稽感，同样会出好效果。总的来说，要想使人们在漫画中体会到幽默滑稽感，一定要采用大幅度的夸张和比喻的手法，这样才会表现出最佳艺术魅力。

第二节　漫画中比喻的运用

传说明朝解缙讥讽一个秀才的对联：

墙头芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

看来有趣，词雅而讽刺尖刻。这是文人用的比喻。

漫画里常用比喻，形成一种十分显著的特色。比喻是通过具体的事物来比方所要表明的事物道理，使所要表明的事物道理更明白、更鲜明、更具体、更生动、更具有实感性。漫画评论性的构思没有定式，它根据作者的学识、修养而各有不同。人们日常语言里，就有不少形象化的说法，其中多属比喻，把“打击报复"说成给什么人“穿小鞋",“文过饰非"可说成是“涂脂抹粉",“奉承"说成“拍马"、“抬轿",由此可见，同样的题材，不同的构思却能体现出不同的评论性技巧，作品产生的效果也迥然不同。构思一经形象化，抽象变为有形，便画得出。

形象化的说法浅显明了，要比讲抽象道理更容易懂，即使文化程度极低的人也能够听得懂，所以人们经常使用。比如在农村宣讲个人利益和集体利益的关系，怎样去讲道理，也不如说：“锅里有了，碗里就有"那么明白；讲家庭以及社会中上行下效的关系，用形象化的语言表述，如说：“上梁不正下梁歪",“狼走遍天下吃肉"或“天下乌鸦一般黑",而且便于记忆，印象要深得多，人们也很容易接受。在语言中已有不少现成的比喻，其中很多又是讽刺性的，讽刺的评论在漫画中用得着，而且自然方便。漫画表现手法运用灵活，如徐渭的《蟹图》题：“稻熟江村蟹正肥，双螯如戟挺青泥；若教纸上翻身看，应见团团董卓脐。"这首题诗就使得普普通通的一幅蟹图有了讽刺的内涵。作者把像蟹一样横行的，不可一世的人物，比喻成东汉乱臣董卓来进行讽刺。这样的形式在明清时期的讽刺画中比比皆是。

漫画是以幽默方式作评论，方能尽其所能地发挥其艺术感染力。把许多的图像稍作加工，需注意的是，要把比喻用于其中，例如硬币圆形，可喻为车轮，可比作月亮，可穿成链条……使漫画表现技法更加运用自如。所用的比喻需使人感到其幽默和讽刺性。如方成的《吃烤鸭》则别具一格，用禁止公款吃喝的文件替代春饼卷着烤鸭吃。在这一点上，经验不足的画家往往不甚清楚，以为用比喻将问题交代明白就可以了，因此画出来常是平淡无奇，显得干干巴巴，缺乏艺术感染力。没有幽默讽刺的艺术构思，运用比喻就会干巴，因为幽默的比喻是从幽默的构思来的。

比喻多属夸张，实际上是一种夸张的方法。漫画用比喻，和运用夸张手法是大体一致的。

漫画以其艺术形象感人，所采用的比喻画法，都力求合乎艺术规范，使之雅俗共赏才好。

比如清朝的八大家就以禽鸟为题材的作画，讽刺和唾骂清朝廷与投降清统治者的贰臣。其《孔雀图》画两只形象丑恶，只有三根残破尾羽的孔雀立在上大下小的石头上。画中又题：“孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成；如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。"其实，作者在讽刺那些头戴三眼花翎顶子，为清廷效劳的大官们。他们天还未亮，二更时分就在恭候主子迎奉皇帝。可是他们立足之石，上重下轻，很不安稳。这象征着清朝统治是不稳固的。而诗中的“三耳"是奴仆的意思，因为奴仆要听从主子的旨意，除了有形的两只耳朵外，还有一只无形的耳朵。用比喻作评论，也是讲理，以理服人才有效，这是漫画运用比喻的原则。

第三节　漫画中象征的运用

漫画家对于人生社会的某种事象，欲发表自己的感想，而这事无形可描，或不便于明言直说，乃另描一种性状相同的其他事象，拿来象征欲说的事象。这样隐藏的画法，叫做象征法。前文说过：比喻法与象征法大同而小异。所同者，二者都是不写本物而另写他物的。所异者，比喻法不写本物，而标本题；象征法则不写本物，亦不标本题。比喻法是用题目点明的，象征法则全不说破，任读者自己会悟。《文心雕龙》云“比显而兴隐"。比喻法相当于文学上的比，象征法相当于文学上的兴。象征法的漫画，用意最隐藏，意蕴最丰富，诗趣最多，艺术的价值最高。

欲举实例，某古人的一幅画。画着一株大树，树上筑着鸟巢，有许多鸟儿生息于其中。树下有许多人，拿着斧斤，想斩伐这株树。这画在古代当然不称为漫画，其实正是幅象征法的漫画。象征什么呢？世间类于此的事很多，不必说破，还是任读者自己自由想象为妙。广义地看来，中国古画中，有许多可称为象征漫画。例如画竹的“虚心坚节",画兰的“不以无人而不芳"等，都含有象征的意味。只是中国画家大多数墨守旧法，沿袭传统，老是写竹，写兰，不解举一反三，推陈出新。所以现在倘要把兰竹归入漫画，大家都不以为然。其实，最初取“虚心坚节"的意义而画的竹，最初取“不以无人而不芳"的意义而画的兰，正是象征法的漫画。