西厢记

王实甫

【作者简介】

王实甫（生卒年不详）名德信，大都（北京）人。元代著名的戏剧家， 也是我国文学史上最优秀的戏曲作家之一。他的杂剧，存目 14 种，全存三种。

《西厢记》是他的代表作，贾仲明说：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”，足见其在当时的影响。

【著作导读】

《西厢记》所演述的崔莺莺和张生的故事，经历了一个长期流传演变的过程：（唐）元稹《莺莺传》→（宋）秦观、毛滂《调笑转踏》→（宋）赵德麟《蝶恋花鼓子词》→（金）董解元《西厢记诸宫词》→王实甫《西厢记》。元稹传奇小说写张生对莺莺始乱之终弃之，并污蔑莺莺是“尤物”，称颂张生为“善补过者”，表现出浓厚的封建意识。至董解元，崔张故事在思想上才发生质的变化，他热情讴歌崔张反对包办婚姻、追求爱情幸福的叛逆行为， 将故事的结局由“始乱终弃”的悲剧改变为大团圆的喜剧，并赋予反封建的思想主题，为王实甫创作《西厢记》打下了重要的基础。

王实甫《西厢记》比“董西厢”又有提高，人物形象更加鲜明突出，戏剧情节更加凝炼集中，主题思想也得到了进一步的深化，使之成为我国戏曲史上成就很高的剧本。它规模宏大，由五本 21 套曲子组成，这在元杂剧中是绝无仅有的。故事写崔相国死后他的妻子崔氏及女儿莺莺扶柩回籍安葬，因路途有阻而羁留河中府普救寺内。书生张君瑞上朝应取，路过河中府，瞻仰于普救寺，惊艳于崔莺莺，遂向寺主借得西厢房一间，伺机与莺莺相互留情酬韵。武将孙飞虎探知莺莺美丽，统 5000 人马欲掳掠莺莺；老夫人无奈宣称谁有退兵之策，就将莺莺许其为妻。待张生请得旧识白马将军杜确解围后， 老夫人变卦悔婚，在设宴酬张时只让莺莺拜张生为兄，莺莺掷杯以示反抗。张生因此致病，莺莺让丫头红娘去探病，张生以书简相托，莺莺以“明月三五夜”诗相约，张生夜间应约前来，莺莺却责他无礼，致使他的相思病愈发严重，莺莺战胜自己以送药方为名，二次约张生幽会，结下百年之好。事情为老夫人发觉而拷问红娘，红娘讲出真情并指责老夫人失信赖婚，抓住她怕辱没相国家谱的心理，迫使夫人不得不同意将莺莺许给张生，但又提出条件要张生应取状元后方能成亲。崔张痛苦地离别后，莺莺表兄郑恒却造谣说张生状元及第后被卫尚书召为女婿；张生归来后郑恒羞惭触树而死，张生始与莺莺结为美满夫妻。

在思想上，该剧始终突出反封建的主题，热情赞颂了青年一代的青春觉醒和对爱情的自由追求，表达了“愿天下有情人都成了眷属”的美好理想。在艺术上，该剧除了突破元杂剧的一般体制进行了大胆革新外，还有细腻杰出的心理描写，使它成为我国文学史上最早完整地写出恋爱过程和恋爱心理的作品；它诗意浓厚、文辞优美，是一部大型的古典抒情诗剧。