人类遗迹——东部猿人及遗址

我国的东部地区幅员辽阔，靠近漫长的海岸线，包括上海市、江苏省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山东省以及宝岛台湾。面向大海给了当地文明发展的最好契机，也保留了众多的古人类遗存。

其中包括江苏下草湾人、安徽和县人、山东沂源人、江苏南京人和台湾左镇人等。每揭开一处古人类文明遗址，都是我们的远祖从几十万年前向我们发现的真情呼唤……

打破南方天荒的下草湾人

江苏“下草湾人”也称“下草湾新人”。是在我国江苏省泗洪县双沟镇东南处发现的一段股骨化石，为更新世晚期人类的化石，距今40000至50000年。

“下草湾人”股骨化石的发现，打破了“南方更新世晚期的地层中无原始人类踪迹可寻”的论说，证明下草湾是江苏人类乃至我国人类祖先的发源地之一。

历史上泗洪县水患一直不断，传说古时候，由于一个下草湾的年轻后生路过洪泽湖，与湖中水母娘娘相遇。水母娘娘很爱他才学出众，长得英俊，便向他求婚，但他执意不从。水母娘娘一气之下，便借来东海水淹了泗洪。

泗洪县双沟镇早在宋时形成集市，因面临淮河得名顺河集，又名水集，后因东西两侧各有一条流水大沟而得名双沟。《泗州志》载：“清康熙年间即有双沟镇之称”。1689年称双沟镇。1736年至1795年以镇扼淮、湖，“分泗州同知驻双沟”。

下草湾位于泗洪县双沟镇东南，南临淮河，北滨洪泽湖，是河湖间的岗岭地带。由于滨湖湾，且有广泛的水草资源，故称“下草湾”。

历史上因洪水泛滥，双沟小镇东西两侧被洪水冲刷成两道大沟，明代人称双溪镇。因溪即沟，泗州州守王如玖改双溪镇为双沟镇。

传说很久很久以前，双沟、四河、峰山地域都是黄淮海湾地区，由于地势低洼，加之在历史上连续有600多年的洪水灾害，万千良田往往被洪水吞于一旦，人民食不裹腹，衣不遮体，苦不堪言。

一年上半年还算是风调雨顺，希望会是一个丰收之年，不想在夏秋之交，老天又连连大雨倾盆，洪水又像猛兽一样而来，眼看着长势良好的麦子又将被洪水猛兽吞没。

这时，在盱眙山随张天师学艺的二郎神于心难忍，抓起方天画戟，挑起一坐山峰，命吠天犬引路，脚踏洪浪奔到泗洪地域，放到洪浪之前，封挡住了洪水，于是就形成了下草湾附近的岗陵地带。

含有古脊椎动物动物化石的下草湾土层的地质结构为湖相沉积区，其岩性特征为灰绿色于紫红、褐色泥浆，并普遍含有高岭土矿物，因此，下草湾地层被称为“下草湾高岭土地层”，这一地层是地质年代中新世的典型地层。

淮洪新河东岸有一段人类化石，经鉴定为右侧股骨化石，化石为股骨的上半段，小转子基部以上已经完全缺损。从形态上看，有股骨结存在。骨表面布满长尾纤孔，确定为人类的股骨。

从其石化的程度计算，以及从海绵骨质的空隙中填土来判断，确定为相当早人类化石。经测定，说明这段骨化石的年代较现代人早，比巨河狸晚。

这段股骨侧面直平，同北京猿人股骨相似，不同于现代人股骨的向前弯曲。股骨上部的扁平度介于北京人与现代人之间，而与尼安德特人相近。股骨下端骨壁的厚度和髓腔大小的比例，远比北京猿人小。

在下草湾东南的火石岭，有与下草湾新人同时期的旧石器遗址，发现了刮削器、尖状器等石器。这说明，这段股骨为更新世晚期人类的化石。

所谓“新人”的分类，是根据我国旧石器时代的地质年代来划分的，旧石器时代晚期的人称“新人”。我国已发现的人类化石和工具，已经从早更新世一直排到晚更新世，基本上有了一个人类发展的轮廓和顺序。

“下草湾人”是住在濒水的高陵地带，环境决定了他们的生活文化层不容易保存。不像同一时期的“山顶洞人”。由于住在山洞中，环境比较干燥，所以比较好保持当时的生活形态，考古挖出来不少他们当时的石制工具。

下草湾有一个像小岛的地带。传说洪泽湖古时候通大海，一个乌贼精在这里作祟，把这里的沙子都拱起来形成的。

也有人说，很久很久以前，东海有一条黑龙偷食了龙王敖广的黑珠，犯下天条，被玉帝派天兵天将追杀，于是逃到下草湾，钻进湖底藏身，这条黑龙在湖底翻了个身，拱起一片沙滩，就形成了这个小岛。

下草湾一带不仅有古人类活动的遗迹，还有相当丰富的动物化石，如中国大河狸、纳玛象、剑齿象、四不像、无角犀、原始牛及众多的淡水动物化石。这些动物和蚌类都是下草湾人不可缺少的食物资源。下草湾人应该以渔猎为主，辅以采集，过着捕鱼拾蚌，采果打猎的“攫取性经济”生活。

从这些动物化石来看，50000年前的下草湾生态环境非常好。那时候气候应该很温润，有茂密森林、成群的动物和踽踽独行的我们人类的祖先“下草湾人”。

[旁注]

泗洪县　位于我国江苏省西北部，东临洪泽湖。泗洪历史悠久，人杰地灵，西周时为徐国中心，南北文化交汇处，与中原文化、吴越文化、楚文化相互渗透、融合，形成璀璨夺目的古徐国文化之主体。后为泗州本州。境内分布着吕布辕门射戟台、鲁肃故里子敬泉、隋朝开凿的通济渠等古迹名胜。

张天师　传说中为道教创始人张道陵，第一代天师。张道陵7岁埋头书房，苦读《道德经》、《河图》、《洛书》，19岁设帐讲学，因当时社会的种种原因，张道陵无意官场，决计修道拯救百姓。张道陵先后在青城山、龙虎山、巴蜀地区传道，创立了我国土生土长的宗教——道教。

二郎神　就是杨戬，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，受封清源妙道真君；又助武王伐纣。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人间香火。他刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救之。人们心中超越观音菩萨的唯一的真神。

四不像　即麋鹿，属于鹿科，又名大卫神父鹿，因为它头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴，因此又称四不像，原产于我国长江中下游沼泽地带，以青草和水草为食物，有时到海中衔食海藻。后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种。

[阅读链接]

1954年治理淮河时，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所所长、地质学家、古生物学家杨钟健教授来到下草湾水利工地考察古生物，发现巨河狸及其他一些古脊椎动物化石。

杨钟健教授在考察巨河狸和其他古脊椎动物时，于淮洪新河东岸，采集到一段人类化石，经鉴定为右侧股骨化石。后这段股骨化石又经著名古生物学家吴汝康、贾兰坡两位教授研究，他们认为这段股骨同北京猿人股骨相似，不同于现代人股骨。介于北京人与现代人之间，而与尼安德特人相近。