第二节 戏剧艺术作品欣赏

千古奇冤 惊天动地

——关汉卿《窦娥冤》①的悲壮美欣赏

悲剧的美就美在“壮”。人们欣赏悲剧的时候，往往产生像是经历了一场霹雳暴雨似的心理体验：或嗟叹，或激昂，或悲愤，或低沉，这就是悲壮美的作用所致。关汉卿的《窦娥冤》以元代的社会政治和人民生活为背景， 通过剧中人窦娥一生的遭遇，反映了人民所受的压迫，妇女的不幸，深刻地揭露了元代贵族统治者给人民带来的惨重灾难，塑造了一个至死不屈的善良的平民妇女的形象。

剧中窦娥 3 岁丧母，7 岁离父。因为他父亲借了蔡家 20 两银子却要归还

40 两，只得将窦娥抵给蔡家做童养媳。长大后结婚不到两年，丈夫病死，从此窦娥担负起抚养婆婆过日子的重担。但她的邻家、地痞②张驴儿，为了霸占窦娥为妻，便想用毒药害死她婆婆，结果却药死了自己的父亲。张驴儿便想用嫁祸于人的手段，逼迫窦娥嫁给自己。但窦娥不从并同张驴儿打官司。谁料楚州太守正是一个贪官污吏，不分青红皂白，将窦娥屈打成招，判为死罪。这时窦娥才看清：“衙门自古向南开，就中无个不冤哉！”她愤愤地唱出： “天哪！怎么的覆盆①不见太阳晖！”在《刑场》一折②戏里，更是惊心动魄地抒发了她的不平之鸣：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊③。为善的受穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软；却原来也这般顺水推船，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。哎！只落得两泪涟涟。”这一段唱词问天问地，义正词严，句句是血，字字是泪，使人感到痛心疾首，义愤难平。在这样的世道里，天不配做天，地不配做地，好人被说成强盗，盗贼被当做好人，欺软怕硬，人妖颠倒。所以窦娥面对刽子手的屠刀，宁死不屈。

为了证明自己清白无罪，她提出在刑场上挂一条白练，行刑时，血全部溅到白练上，死后会下三尺大雪掩埋自己的尸体。楚州大旱三年，以示对昏官的惩罚抗议。结果，屠刀落下，窦娥一腔鲜血全飞到白练上，天空突然彤云密布，纷纷扬扬下起大雪来。楚州果然三年无雨。这种通过想象和夸张的表现方法，说明了窦娥的控诉和冤枉产生了惊天动地的力量。窦娥虽死，但仍要复仇，在最后一折“复仇”戏里，她的鬼魂唱道：“不告官司只告天， 心中怨气口难言”，“三尺琼花骸骨掩，一腔热血练旗悬。岂独霜飞邹愆① 屈，今朝方表窦娥冤。”可见窦娥怨愤之深。而窦娥这一美好的艺术形象， 世代流传地活在人们心里，不仅因为她的勤劳善良，更因为她的悲惨遭遇和

① 关汉卿和《窦娥冤》：元代伟大的人民剧作家。大约生在 1210 年，死于 1300 年。《窦娥冤》仅是他的代表作之一。

② 地痞：地方上专做坏事的人。

① 覆盆：将盆子倒扣，形容天地黑暗。

② 折：古代戏曲演出和剧本中的一段或一部分，与现代戏剧中的场和幕差不多，往往能独立演出，俗称为“折子戏”。元杂剧一般每剧有四折。

③ 盗跖颜渊：人名。盗跖是传说中我国古代奴隶起义的领袖，所以统治阶级把他说成强盗；颜渊就是颜回， 孔子的得意门生之一，被认为是有道德，有学问的人。

① 邹愆：战国时齐国临淄人，阴阳家。

结果，打动了人们的感情，引起了人们的共鸣。