石窟文化艺术之谜

打开我国的地图，在甘肃省最西边的敦煌县城东南方向 45 公里的地方， 有一个小小的绿点，它一点也不惹人注意，然而，举世闻名的莫高窟就在这里。

步入这些在灰色山崖上开凿出来的石洞窟，只见甬道里、佛龛（kàn）内， 四壁和窟顶上，到处都是精美的塑像和壁画。壁画中，最多最美的是飞天（神话中的仙女），她们凌空飞舞，裙带随风飘扬，四周彩云缭绕，人们恍如置身于梦幻般的仙境之中。

这些石窟是怎么来的呢？原来，敦煌地处我国古代“丝绸之路”的重要位置，西域（古时玉门关以西的新疆和中亚细亚地区）各民族文化和中原汉族文化在这儿会合、交融，石窟这种佛教的艺术形式，也就沿着“丝绸之路” 由新疆传到了敦煌。相传，莫高窟的第一个石窟是公元 366 年一个名叫乐僔

的和尚开凿的。在以后的各个朝代，不断有人开凿，前后整整开凿了 1000

年时间。到唐代时，莫高窟已经是一个有 1000 多个石窟的佛教圣地了，所以人们又叫它“千佛洞”。明代以后，这儿渐渐冷落下来。莫高窟无声无息地躺卧在西北荒寂的沙漠中，度过了好几百年。

1900 年 5 月的一天，一个名叫王圆箓的道士雇了几个人，在七佛殿下第

16 号石窟中清除积沙。突然，“轰”地一声，甬道的墙壁裂开了一道缝。好奇的王道士乘机打开了这面墙壁。墙里有一扇紧闭的小门，再打开小门，里面是一个长方形的小窟，窟里堆满了数不清的经卷、文书、手稿和绣画。

原来，这是大约 900 年前外出逃难的莫高窟僧人封藏起来的，由于敦煌气候干燥，这些珍贵的历史文物被完好地保存下来了。

王道士发现“藏经洞”，发现大批“敦煌遗书”，并没有引起昏庸腐败的中国官府的重视。消息传开，却招来了许多外国的掠夺者。从 1907 年起， 匈牙利人斯坦因、法国人伯希和、美国人华尔纳，以及一些日本人、俄国人相继来到敦煌。他们连偷带“买”，把四、五万件敦煌遗书运走了一大半。回国之后，他们著书立说，轰动了世界。清朝政府这才下令将剩下的残卷运往北京。运到北京时，只剩下 8600 多卷了。

差不多在同一个时期，一些外国人来到丝绸之路上的另一个枢纽之地—

—新疆吐鲁番，劫走了一大批在那里出土的古代文书。祖国的文化遗产接连遭到掠夺，实在令人痛心！然而，敦煌藏经洞的发现，却在世界上开辟了一门新的学科——敦煌学。

敦煌学的研究对象，主要是保存在 492 个石窟中数以千计、万计的彩色塑像、壁画、图案装饰、佛绣以及洞中出土的那些经卷、书籍等。研究这些东西，对于了解我国古代的经济、政治、军事、文化、地理、民族、宗教、语言、文字、文学、艺术、科学技术、中西文化交流等方面的历史，对于考证、校订、解释古代的典籍，都有着十分重要的科学价值。研究敦煌艺术，对于继承我国艺术遗产、发展社会主义艺术创作，也有着不可低估的作用。敦煌学一开始就是一门世界性的学问。日本、英国、法国、美国、苏联

等国都有许多敦煌学者。日本每年发表的敦煌学著作和敦煌学刊物的数量、种类，都居世界第一位。我国的敦煌学研究已经有近 80 年的历史。1951 年成立了敦煌文物研究所，1984 年扩大成为敦煌研究院。王国维、罗振玉、陈垣、东寅恪（kē）、向达、姜亮夫等一大批学者辛勤努力，出版了许多研究

文集和专著。近年来，许多单位也设立了专门的研究机构，1983 年成立了中国敦煌吐鲁番学会。有的大学还开设了敦煌学的课程，积极培养这方面的人才。

敦煌在中国，中国的敦煌学研究应当跃居世界的先进水平，做出更大的贡献。莫高窟这座放射出灿烂夺目光辉的文化艺术宝库，吸引着我国年轻一代中的有志者，努力去探索它、开发它。

（路明）