“八卦太极图”之谜

据传，远古伏羲氏（可能是一个部族的称号而不是某一个人的名字、《八卦太极图》就是这个部落的图腾）时，有龙马驮图自黄河出，世称河图。伏羲氏得之，在图的启发下乃“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之清”。这一传说究竟有多少真实性很难断定。但《八卦太极图》流传至今确是事实。究其由来，有以下三种可能：1．伏羲氏时确实有龙马负图出于河， 伏羲氏得之。这并不一定就是神话，有可能是外星文明的超移，或地球上史前文明的再现，2．《八卦太极图》是伏羲氏长期仰观俯察自然界后，归纳总结出来的成果。3．是后人（夏商之间）伪托伏羲氏之作。因为古代还有另一传说是：夏禹时有神龟自洛水出，龟背赤文绿字，禹把它描下，世称洛书。殷商之世尚筮卜，卜辞皆刻甲骨之上。但至今出土的殷代甲骨中刻在八卦卦象的却很少发现。可见八卦在殷商时虽已有之，但尚未普及。此外也不排除第四第五种的可能。

1988 年《飞碟探索》第 4 期范美容、黄德坚在《论物质与时空》一文中有如下的一段话：“《太极周易图》以其特有的简洁直观的图示，把宇宙间一切事物的矛盾对立统一这个辩证法原理及其双方在一定的条件下必然走向对方这一辩证法的生命法则表现的淋漓至尽。《太极周易图》用现代语言表达就是《宇宙（万事万物）变化规律图示》。它是宇宙间万事万物变化规律的哲学和数理的最高抽象，最简洁直观的精确图示。内藏有象、数、理、气4 要素而包罗万象。一张小小的《太极周易图》言简意赅，画龙点睛。显示了中国古代灿烂光辉的文化。”

八卦不仅采用了二进制，而且在此基础上更兼用了八进制。如 000（≡ 乾） 001（ 兑） 010（ 离） 011（ 震）100（ 巽）101（ 坎 ）110（ 艮）111（ 坤）001000（ 兑乾）⋯⋯等。七数既满再加一卦，逢八进位。卦者挂也。太古之世尚无文字，结绳以记事。大概习惯以三根绳为一组卦在一起，称为一卦。无事可记则三绳无结（ ）。每记一事则于卦的一侧做一结（ ），再记一事则将结移至中间，是为进位（ ），再记一事仍在原侧做结（ ）。依此类推直至全卦结满。因每根绳索可结可解，并可调换位置， 故称摇。爻者摇也，言其可变动不定之意。如有需要，可于卦后再设一卦。这样就在二进制的基础上演进为八进制。二进制、八进制和我们习惯了的十进制的数理虽同，在演算和认记中却有很多优越于十进制的地方。首先它便于机械运算。八卦就是正方体上八个角的编码，也就是《周易·图说》中的天地定位图。不过古人把它平面化了，所以才造成从乾（≡）至震（≡）为顺列（逆时针方向），从巽（≡）至坤（≡）为逆列（顺时针方向）的费解局面。由于传说失实，古人又在此平面图上标出了东南西北四个方向，更是画蛇添足。虽然如此，此图却提供了大部至关重要的原始讯息。自球心向正方体六个面的中心作垂线，就构成三维的空间坐标，将球体分做八个象限， 反、正（阴阳）物质流各据其半。时间维寓于两物质流的中心线上。时间寓于物质的运动中，两物质流的运动方向也是两时间维的矢向。这样就构成了我们宇宙的全貌——五维时空。

太极图中除蕴涵三个空间维外，另有两个时间维是由两种物质流运动的方向标示的两条垂直相交的弧线。但两个时间维的量度却迥然不同。原因是

正、反两种物质的运动速度不同。众所周知，正物质运动速度的上限是“真空”中的光速；而这一速度又恰是反物质运动速度的下限。于是便在同一个宇宙体系中并存着两种截然不同的时空状态。

气功师们在禅秘功的著作中称太极图为“阴阳鱼”。这是很形象的。在平面图中它确实像黑白二鱼在相互追逐，而且“鱼”的头部还各有一个圆点很像鱼的眼睛。可在立体模型中它就成了另一模样。两个鞍形弧面上的 4 个圆点，对称地分布在球体的赤道上。它们可能就是近代天文学中极为流行的假说里的“黑洞”和“白洞”。两种物质流各有一些黑洞和白洞。物质在运动中流向黑洞而进入球心，通过隧道效应再由白洞复出。两种隧道在球心垂直相交，两种物质在球心聚合、湮灭，从而释出巨大的能量并产生出新的物质。这就是宇宙运动演变的唯一能源。果真如此，宇宙大爆炸随时都在进行之中，而不是 200 亿年前的某一瞬间由于某种机制而偶然发生的事件。

宇宙在不断运动中演变着，就整个宇宙来说，它并没有膨胀。天文学家们观测到的天体红移现象，确实说明这些天体正在远离我们而去，有的退行速度甚至超过了光速。但这并不足以证明宇宙是在膨胀。如果观测者不是处于宇宙的边沿（球面），这种现象应是正常的。当物质从宇宙的中心向外扩散时，物质由高密度逐渐扩散为疏密度，物质间的距离拉大了。两物体间的距离越远，它们之间的退行速度也相对地增大。另外在天文学家们观测到的红移现象严重的天体中，决不应排除反物质天体的存在，也不应排除引力红移现象的发生。

宇宙间一切物质的扩散运动，有没有一个止境呢？根据太极图的示意， 物质扩散到一定限度（密度），便会落入黑洞。所以宇宙是封闭的。那么宇宙之外又是什么呢？是乌有，既无空间，也无时间。宇宙之外是任何物质不可逾越的“禁区”。因为这个“禁区”是根本不存在的。宇宙就是一切，一切之外毫无意义。

如近代的电子计算机以二进制数进行运算，其运算功率每秒可达数百万次，但仍不是它的极限。其次在认记中八卦也是使用三位分段，而且每段都有其固定的名称，由乾至坤八个数段皆代表一定的数值。如坤兑（ ）111001

（卦序自下而上读，换算为十进制数是 57）。表面看来这种运算方式似乎更繁琐了，这是因为我们对十进制数的概念已经根深蒂固的缘故。实际上在机械运算中这是最简便的形式。电子计算机运算效率之高就是最好的证明。我们的祖先在 6000 至 1 万年前的伏羲氏时代即已运用二进制数，不能不使人惊诧莫名！莫非那时人类已掌握了机械运算甚至电子运算的技术了吗？这样的推论似乎是痴人说梦不着边际。因为那时人类的智力开发程度决无此可能， 生活生产方式也无此必要。但不可否定数的二进制和八进制在我国古代确已采用了。莫非它真是来自外星文明或史前文明吗？但有一点是可肯定的，即地球上的人类中最早使用○的是我们中华民族的祖先。时至今日世界上还有不少“学者”为此而争论不休。

《八卦太极图》的奥秘还不在此，它的核心是那幅构图简洁、造型生动、色调鲜明、寓意深邃的太极图。它所表示的究竟是什么？笔者除对范黄二位的评价表示赞同外，还想补充一点；它是《宇宙模型图》。范黄文中说它是“宇宙（万事万物）变化规律图示”。指的大概是它展示了宇宙间万事万物的阴阳、消长、胜负、生死、苦乐⋯⋯等相互对立的事物间相互依存、制约、转化的关系和规律。所以范黄文中又说“它包含的实际内容涉及哲学、数学、

物理、化学、生物、天文、地理、军事、医学、艺术等。”可谓应有尽有包罗万象。诚然，任何事物都有它正、反的两个对立面。老子在《道德经》中对此就已阐发得非常透彻。如认定太极图仅是《宇宙（万事万物）变化规律图示》。恐仍未跳出《周易》之窠臼。不唯未能触及太极图精义所在，循此以往且有为《周易》导入形而上学歧途之可能。

《八卦太极图》以其简洁鲜明而形象生动的构图，描绘出宇宙的全貌； 以八卦定位揭示了一个五维时空的宇宙结构。它不是一幅简单的平面图，而是一个球体的正视图。正如我们用照相机（不是全息的）对一个球体拍摄的照片一样。这个球体的表面是由两个面积相等、色彩各异的环带垂直相交构成，环带的宽度皆为球体赤道长度的 1／4，并在两个相交处各掩蔽对方 1／4 的区域。两个色带表示两种（正、反）物质。它们之间相互依存、相互制约并相互转化，从而维持着宇宙永恒的运动、变化和存在。这就是我们生存其间的宇宙的模型。选择适当的角度观察它，就呈太极图的形象。两种物质流相互掩蔽的地方呈四边形，两个四边形上的八个角构成球体的内接正方体。

以上，便构成了《八卦太极图》的奥秘所在。

（李萍 李成忠）