风水宝地的北宋皇陵

宋陵，即960年至1127年我国北宋王朝的皇帝陵。位于河南省巩义市境内，有皇帝及皇后、大臣等的陵墓300余座，是我国中部地区规模最大的皇陵群。现地上所存700多件精美石刻，具有重要的文化价值。

宋陵从963年开始营建宋陵，前后经营达160余年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群。

北宋九个皇帝，除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外，其余7个皇帝及宋太祖赵匡胤之父赵弘殷均葬在巩义，通称“七帝八陵”。加上后妃、宗室、亲王、王子、王孙以及高怀德、赵普、曹彬、蔡齐、寇准、包拯、狄青、杨六郎等功臣名勋共有陵墓近1000座。

围绕陵园建筑有寺院、庙宇和行宫等，陵台植松柏，横竖成行，四季常青。陵园苍松翠柏，肃穆幽静。

宋陵按照埋葬时间的先后，主要分布在西村、蔡庄、孝义、八陵4个陵区，占地30余平方千米。

八陵的顺序依次是：

西村陵区位于西村乡北的常封村和滹沱村之间，包括宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵；蔡庄陵区位于蔡庄北，有真宗赵恒的永定陵；孝义陵区位于县城西南侧，包括仁宗赵祯的永昭陵、英宗赵曙的永厚陵；八陵陵区位于八陵村南，包括神宗赵顼的永裕陵、哲宗赵煦的永泰陵。

北宋皇陵的诸帝陵园建制统一，平面布局相同，皆坐北朝南，由南向北为鹊台、乳台、神道列石；都有兆域、上宫和下宫。

神道北即上宫，上宫四周夯筑方形陵墙，称神墙；平面四方形，周长近千米，四面正中辟有神门，神墙四隅筑有阙台；上宫正中为底边周长200余米的覆斗形陵台，台下为地宫。东、北、西三门外各有一对石狮，南门外神道两侧排列着石兽、石柱及石雕的将军、大臣等。

后陵在帝陵西北，布局和建筑与帝陵相似，只是形制较小，石刻较少。

下宫在帝陵西北，是日常奉飨之处，地面建筑已荡然无存。一些下宫的门外也有门狮一对。

宋陵与历代皇陵相反，面山背水，把陵台安置在地势最低的地方，大概是受了当时风水堪舆学说的影响。

陵区内石刻很多，总数约在千件以上。帝陵神道两旁石刻一般有23对，由南向北为望柱一对、驯象人一对、瑞禽一对、角端一对、仗马一对、控马官4对、虎两对、羊两对、客使3对、武将两对、文臣两2对、门狮一对、武士一对。

宋陵石刻摆脱了传统的神秘色彩，采用圆雕、浮雕、线刻等多种技法，造型雄浑，表现手法细腻，着重反映了当时的世俗生活风貌，具有形神兼备的高超艺术造诣，不少是雕刻艺术珍品。

永熙、永定、永裕三陵的奔狮是石刻中最成功的作品。它们披鬃卷尾，昂首举步，神态豪迈而庄严，忠诚地守卫着帝后的安宁。

人物造像中的精品，当属驯象人和番使，以面貌和服饰特征表现人物不同的民族和身份。

永定、永裕、永泰三陵的石象身披锦绣，背置莲花座，长鼻委地，体态宏伟，生动传神。驯象人长发卷曲及肩，以带束发，额饰宝珠，臂有铡，腕有镯，戴大耳环。

诸陵番使造像，面目服装各异，他们手捧宝瓶，珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物，象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。

其他石刻也各具特色，宫人双肩消瘦，束发簪珥，女性的特征惟妙惟肖；内侍体态微胖，神情拘谨，手执体现其身份的球仗和拂尘；武士身躯高大，形象勇猛，或拄剑肃立，或手执斧钺；文臣执笏在前，武臣拄剑在后，反映了北宋抑武扬文的官制序班；石虎尊严而高贵，石羊柔顺而淑美；华表为方基莲花座，六棱或八棱柱身，柱顶为合瓣莲花。

塑柱是集各种装饰花纹于一身的雕刻品，它下部施方基莲花座，中间为六棱形柱身，上部以合瓣莲花结顶，柱身饰减地平钑或阴线刻缠枝牡丹及云龙、翔凤图案，线条流畅，结构谨严。

根据各类石刻的形态和装饰的变化，可将宋陵石刻分作前夕中、后三期。

前期约当10世纪末至11世纪初，包括永安、永昌、永熙、永定四陵。各类人物造型较粗壮，带有晚唐遗风。

中期约当11世纪前半叶，包括永昭、永厚二陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长，文臣静雅，武臣也有“儒将”风度。

晚期约当11世纪后半叶至12世纪初，包括永裕、永泰二陵。瑞兽图案失去了活泼神情，腹部两侧增饰云朵及水波纹，着意渲染其神秘色彩。人物皆做修长体态，文气十足，而威风日稀。

太宗妃子、真宗生母元德李后陵为太宗永熙陵的祔葬后陵之一。李后陵为斜坡墓道，墓门为券门，青石门楣和门扉线刻飞天、武士等图像。

李后陵墓室为接近圆形的多边形砖砌单室，穹隆顶，墓壁周围砌有砖雕的角柱、昂、耍头、枋、椽、望板、檐瓦等，耍头锋面还刻有人首、人身、两手合掌、鸟腹、鸟爪、背上有翅的迦陵频伽图像。

还有墨线勾勒的盆花图案，周壁还绘有楼台殿阁和云朵彩画，已剥蚀不清；墓顶涂青灰色苍穹，用白粉绘出星辰及银河。

李后陵墓前发现两道砖基，有许多砖、瓦等建筑构件。推测陵前当时应有建筑。

李后陵发现玉谥册、哀册及80多件精美的越窑瓷器青釉、白釉或黑釉的瓷器残片，其中带“官”字的定窑瓷器和越窑龙纹大盘，颇为难得。

北宋魏王夫妇合葬墓由主室、耳室、甬道和墓道组成。墓门为青砖券砌仿木构建筑。甬道两侧各有一耳室。墓室为穹顶，平面为圆形，直径6.54米，自底至顶高6.48米。

魏王墓内地面用石板平铺。墓葬早期被盗，出土墓志两合，随葬遗物有薄胎白釉瓷碗片等。

在宋陵范围内还发现一批墓志和碑记，其中包括亲王、公主和其他宗室子孙，如杨国公主墓志、益王墓志、燕王墓志以及燕国公主追封记、邓国公主追封记等。

此外，还发现许多绿釉琉璃瓦和瓦当，说明北宋陵园建筑已使用琉璃构件。

[旁注]

赵普　字则平，我国北宋初期的杰出政治家，历史上著名的谋士。他15岁随父迁居洛阳，自幼学习吏治，是宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演者，三度为相，为一代名臣，从政50年，终年71岁。虽足智多谋却不好读书，后来在赵匡胤的劝告下开始读《论语》，有“半部论语治天下”之说。

杨六郎　名杨延昭，本名延朗，后改名杨延昭，也称杨六郎。北宋抗辽大将杨业第六子，自幼随杨业征战。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。在与辽兵作战中，杨延昭威震边庭，人们称杨延昭守卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗称赞他“治兵护塞有父风”。

瑞兽　我国原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇拜，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。我国古代有四大瑞兽，分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，另外还有麒麟也是我国古代的一种瑞兽。

哀册　也称“哀策”。我国古代文体的一种。封建时代颂扬帝王、后妃生前功德的韵文多书于玉石木竹之上。行葬礼时由太史令读后埋于陵中。古代帝王死后，将遣葬日举行“遣奠”时所读的最后一篇祭文刻于册上，埋入陵中，称为哀册。一般哀册皆作玉石册的形状。

笏　我国古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，也可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。大唐武则天以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。从清朝开始，由于习俗不同，笏板就废弃不用了。

包拯（999年～1062年），字希仁，我国北宋庐州人，天圣进士。入朝担任三司户部副使，后改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。1061年任枢密副使。因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，其事迹被后人改编为小说、戏剧，令其清官包公形象及包青天的故事家喻户晓，历久不衰。

莲花座　据传佛祖释迦牟尼和观世音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。莲瓣座分为4层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白3条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。

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早在1918年，日本人就曾来巩义考查宋帝陵。

新中国成立后，我国学者进行了多次考查。1956年河南省人民政府发布《关于保护古迹名单的通知》，其中包括巩义市宋陵。

1961年发掘魏王夫妇合葬墓。

1963年，省人民政府又公布宋陵为河南省文物保护单位。

1968年，在各陵园附近的村子建立文物保护小组。

1979年以后，国家多次拨款，对各陵墓的石刻进行扶正、黏结和维修，并树立文物保护标志，划定保护范围。

1984年发掘永熙陵北的李后陵。