钱皇后自残待夫

明英宗正统十四年，土木堡巨变，英宗和宠信太监王振统领的五十万大军被瓦刺兵击溃，王振被杀，英宗被俘。噩耗传入京师，朝野震动，宫中一片死寂。英宗皇后钱氏五内俱焚。缓过神后，钱氏捐出全部宫中资财，佐军迎驾，乞望迎回英宗。

暮色四合，宫禁万籁无声。宫院中传来一阵阵撕心裂肺的哀泣，那是英宗的皇后钱氏。钱氏将饮食起居都忘诸脑后，终日只是祈祷和哭泣，哭累了就昏死在地。钱皇后就这样彻夜跪在地上，为英宗祈福，天长日久，持续了一年的时间。由于双腿长期受寒、受压和弯曲，钱皇后的一条腿终于残废。又因为终日忧伤，以泪洗面，钱皇后的一只眼睛也因此失明。

钱皇后就这样折磨着自己，开始还常常想起册立皇后时的美好时光，心中越发想念英宗，也越发悲伤。那是英宗正统七年，宫中制订了隆重的纳后仪，迎娶海州人钱氏入主中宫。先有正、副使奉册宝持节行奉迎礼。司礼监官整屯卤簿，以奉迎礼入达女官，女官奏请皇后冠服出阁。女乐前导，宫人擎执拥护，自东阶直达香案。主婚人唱声：戒之敬之，夙夜无违。钱母施衿结帨：勉之敬之，夙夜无违。而后是浩浩荡荡并在隆重的礼仪仪式中进入洞房。钱氏当年才15岁，她兴奋至极，耳边常常萦绕着主婚和母亲的唱词。婚后七年，钱氏一直没有怀孕生子，英宗丝毫没有嫌弃她，依旧宠爱有加。钱皇后想起这些，便泪如泉涌。渐渐地，钱皇后支撑不住了，什么也想不起来，心中一片空白，眼前只是一片黑暗和流不尽的血泪。

钱皇后残酷地自我摧残，《宫词》有这样的描述：“土木城也列虏营，乘舆北去愧亲征；祈天岂惜伤肢体，血泪长流顿失明。”钱皇后终于感动了苍天，被俘一年以后，英宗无恙归来。钱皇后万分高兴。然而，安然无恙的英宗见到钱皇后时，愣在了那里，差点儿认不出来：二十刚刚出头的皇后时隔一年，竟面目全非。皇后蓬乱枯黄的头发下，一只眼睛黯然无光，一只眼睛完全失明。钱皇后行动时，被侍女搀扶着，一条腿已经残废。

英宗悲痛至极。归来以后，英宗作为太上皇，被迫幽囚在宫城外的南内。南内高墙深院，门锁封死，院外重兵把守，由靖远伯王骥专任守备。英宗在南内郁郁寡欢，只有残废痴情的钱皇后守候在他的身边，照顾他的饮食，为他解去忧烦。南内的生活供给贫乏，饮食很艰苦。钱皇后拖着病体，不停地做针线活儿，让人拿出变卖，以此改善生活。英宗和钱皇后就这样相依为命，在南内度过了将近八年的困苦生活，直到英宗复位。

钱皇后一直没有子嗣，宫中周贵妃替英宗生下了儿子，英宗和钱皇后一致同意，立其为皇太子。英宗病危，临终前还眷顾着钱皇后，遗命：“钱皇后千秋万岁后，与朕同葬。”英宗在政治上很昏庸，但在感情上却毫不含糊。当时，大学士李贤就将遗命记录在册。

英宗死后，太子朱见深即位，为明宪宗。宪宗即位以后，上两宫尊号，下廷臣合议。宪宗生母尊为皇太后，钱皇后尊为慈懿皇太后。当时，太监夏时按宪宗生母周贵妃的授意，传谕廷臣独尊贵妃为皇太后。大学士李贤、彭时力争，认为这样不可。于是，这才两宫并尊。营建英宗裕陵时，李贤、彭时考虑英宗遗命，奏请营造三圹。宪宗下廷议。太监夏时受周太后意旨，坚持不可，结果此议告寝。

成化四年六月，钱太后去世。周太后不想尊英宗遗命，让她和英宗合葬。宪宗不知道该怎么办，便再下廷议。大学士彭时出班说：“合葬裕陵，主袝庙，定礼也。”第二天，宪宗召问，彭时依旧如此对答。宪宗坦率地说：“朕岂不知，虑他日玚母后耳。”彭时回答：“皇上孝事两宫，圣德彰闻。礼之所合，孝之所归也。”商辂也进言说：“不袝葬，损圣德。”刘定之也附和，“孝从义，不从命。”宪宗默然良久，感叹地说：“不从命尚得为孝耶！”

大学士彭时坚决奏请钱皇后和英宗合葬，主张将钱皇后合葬在裕陵左边，右边留着以待周太后千秋万岁以后。大臣们再次争论，宪宗再下廷议。吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔集廷臣九十九人合议，一致赞同大学士彭时的建议。宪宗最后说：“卿等言是，顾朕屡请太后未得命。乖礼非孝，违亲亦非孝。”第二天，詹事柯潜、给事中魏元等上疏。第三天，礼部尚书姚夔等又合议上疏，坚持原议。中旨依旧不顾廷臣合议，一意孤行，按周太后的意思，另择葬地。宪宗在礼和情方面，倾向于私亲私情。中旨传出，百官跪哭文华门外。宪宗命群臣退去，群臣只是叩头，提出不得圣旨让钱皇后与英宗合葬，不敢退出。自巳时直到申时，宪宗没有办法，只有接受群臣的要求。群臣山呼万岁。这年七月，上钱皇后尊谥孝庄献穆绝惠显仁恭天钦圣睿皇后，袝太庙，合葬裕陵。

但可叹的是，内臣在合葬时又奉旨做了手脚：将通往钱皇后的隧道距离英宗玄堂数丈的地方堵死；而虚右圹以待周太后，隧道畅通，而且奉先殿祭祀，也不设钱皇后神主。弘治十七年，周太后去世。孝宗临御便殿，吩咐拿出裕陵图，召大学士刘健、谢迁、李东阳，对他们说：“陵有二隧，若者窒，若者可通往来，皆先朝内臣所为，此未合礼。昨见成化间彭时、姚夔等章奏，先朝大臣为国如此，先帝亦不得已耳。钦天监言通隧上千先帝陵堂，恐动地脉，朕已面折之。窒则天地闭塞，通则风气流行。”刘健等也很赞成。孝宗又问袝庙大礼。刘健回答说：“袝二后自唐代开始，袝三后自宋代开始，而汉代以后是一帝一后。当年定议合袝，孝庄钱后居左，周太后居右，且引唐、宋故事为证，所以臣等不敢复论。”

孝宗应声说，二后就够不容易了，还有三后？谢迁回答：“三后即皇后、继后、生母。”孝宗说：“事须师古，太皇太后（周太后）鞠育朕躬，朕岂敢忘，顾私情耻。祖宗来，一帝一后。今并袝，坏礼自朕始。且奉先殿祭皇祖，特座一饭一匙而已。夫孝穆皇太后，朕生母也，别祀之奉慈殿。今仁寿宫前稍宽，朕欲奉太皇太后（周太后）于此，他日奉教穆皇太后于右后，岁时祭享，如太庙。”这场礼、情之争至此才结束。