前 言

温祖荫

文学是人类创造的最伟大的精神财富之一。世界文学地连五洲，时贯古今，浩如烟海，一望无际。即使是绝顶聪明的人也难穷其万一。如何在繁忙而紧张的现代生活中，以最节省的时间把握世界文学的知识呢？我们采用“集锦迭翠”的办法，精选了世界百位文学名家，以及他们风靡世界的 120 多部

文学名著，汇编成《世界百家文学名著鉴赏》系列丛书计 12 册，以奉献给爱好文学的青少年、语文工作者、大中学校师生。

在这些文学名著中，有上古时期人类在东方结出的第一批璀璨的硕果， 有古希腊到中世纪的精品，更有欧洲文艺复兴时期到 19 世纪的多姿多态的传

世佳作，还有 20 世纪以后的现当代文学，异军突起的拉美文学，姗姗来迟的非洲文学，构成了一座五彩纷呈、琳琅满目的文学大观园。

在这些才气横溢，日晕月华的作品中，有的花繁叶茂，摇曳多姿；有的江河奔腾，气势磅礴；有的林园亭榭，曲径通幽；真可谓“恢万里而无阂， 通亿载而为津”。我们欣赏这些作品对于扩大眼界，增长知识，借鉴成就， 提高文学修养均具有重大的价值。

我们在编写时努力在不失真的情况下，把鸿篇巨制撰写成可读性强的短篇故事。同时，我们遵循文学鉴赏性的原则，对每部名著的思想和艺术特色作了剖析，对不同时期不同创作方法的作品进行了适当的比较，以区别不同流派和不同风格的艺术。愿此书能成为读者生活的伴侣，攀登事业高峰的扶梯，希望大家能喜欢！

本集编写的有印度古代两部史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，印度古代戏剧家首陀罗迦、迦梨陀娑的名著，印度近代诗人和作家泰戈尔的长篇小说《戈拉》，朝鲜古小说《春香传》，以及越南诗人阮攸的《金云翘传》。

印度是世界文化最早的发源地之一。印度古代文学可以分作四个时期。

（一）吠陀时期（公元前 15 世纪—前 5 世纪），诞生了印度最早的诗歌总集

《吠陀》，反映了印度原始公社时期和由原始公社向奴隶制社会过渡时期的社会现实。（二）史诗和往世书时期（约公元前 4 世纪—公元 5 世纪），这时期文学中最伟大的作品是两部史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。其基本内容在公元前 5 世纪己形成。马克思把《摩诃婆罗多》称作印度的《伊利亚特》。一般研究者认为这部史诗反映了雅利安人在侵入印度后向东部恒河流域迁徙及奴隶制国家形成时期的故事，而《罗摩衍那》则反映了雅利安人越过印度中部文底耶山，把势力伸张到南方的故事。《往世书》是印度的神话历史传说，有 18 部大往事书，其诗节总数超过 40 万颂，相当于《摩诃婆

罗多》的 4 倍。文体格式和《摩诃婆罗多》一致。另外还有 18 部小往世书， 其影响和流行面均不如大往世书。大往世书基本内容是歌颂婆罗门教三大神的，兼有法律、医学、诗论、修辞学等方面的知识。

（三）古典梵语文学时期（公元 1 世纪—12 世纪），这时期成就最高的是戏剧，涌现了跋婆、首陀罗迦、迦梨陀娑、戒日王等著名戏剧家。首陀罗迦在《小泥车》中，揭露了统治阶级的荒淫暴虐，歌颂了人民为推翻暴政的斗争，在世界文学中是第一部描写人民抗暴斗争的作品。

迦梨陀娑是印度古代最杰出的戏剧家和诗人，印度的莎士比亚。他的创作有巨大的特色。

  1. 作品充满诗情画意，既有丰富的想象力和浓郁的抒情性，又有真实生动的对大自然的描绘；既有浪漫主义的特点，又饱含着现实主义。

  2. 擅于描写和歌颂正面的理想人物，对社会的指谪和对人物的批评，显得十分含蓄。与首陀罗迦的直接讥弹和暴露有所不同。

  3. 擅长于描写妇女的形象，塑造她们善良的心灵、美好的品质。如摩罗维迦、优哩婆湿、沙恭达罗都是难得的女性。

  4. 宣扬人世欢乐，反对禁欲主义。迦梨陀娑的作品以写爱情题材为主， 强调有情人终成眷属，并以大团圆结尾。这与莎士比亚在喜剧中宣扬的思想有共通的地方。

（四）地方语言文学发展时期（11—19 世纪），由于封建领主割据称雄和外族入侵，印度四分五裂，梵语文学衰落，各地方的语言文学发展起来。其中影响较大的有印地语文学、乌尔都语文学、孟加拉语文学等。

印度近代文学中最杰出的作家是泰戈尔。他被印度人民称作“诗圣”。鲁迅认为“泰戈尔富有民族思想，是个爱国诗人”。周恩来称他为“对世界文学做出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗，争取光明的伟大印度人民的杰出代表”。泰戈尔生活的时代，正当英国殖民主义在印度横行无忌的时代，帝国主义和印度民族之间矛盾日益尖锐，是一个民族受辱、国家贫穷的苦难时代。泰戈尔以他的创作反对殖民主义，反对封建主义，热烈追求真理和光明。

泰戈尔的艺术成就是辉煌的。在诗歌创作中，他以清新流利的孟加拉语言，抒发了他对自然界和生活的热爱，感情执着深沉，抒情意味浓厚，并富有曲折的韵律，柔和的色彩，新奇的节奏，浪漫主义的想象，丰富的哲理思想。在散文创作中，他展现了鲜明生动的形象，细腻的心理描写配合着色彩斑斓的大自然景物，构成了一幅幅深刻的现实主义图画，反映了当时印度社会中一些重大的问题。这一切都说明了泰戈尔不愧为一个伟大的艺术家。

18 世纪是朝鲜小说发展的繁盛时期，出现了根据民间传统改写的三大传：《兴夫传》、《沈清传》和《春香传》。前两部带有神话传奇的色彩， 后一部《春香传》是反映现实生活的故事，也是三大传中成就最高的一部。故事长期在民间流传，大约在 18 世纪才被整理加工成书，有朝鲜文版和汉文版。作品通过春香和李梦龙的婚姻，歌颂了纯真的爱情，抨击了贵族官僚的骄奢淫逸的生活，揭露了李朝封建社会的矛盾。

越南特人阮攸生活于 19 世纪初叶，在当时文坛上颇负盛名，人们把他比作是中国的屈原、俄国的普希金。1812 年，他曾出使中国，接触了清代流行的“才子佳人”的小说，他对青心才人的《金云翘传》尤感兴趣，并把它改写成具有民族特色的“六八体”长诗，成为有口皆碑的一部名著，影射了 18 世纪的越南社会和诗人自己颠沛流离的生活。