仰光大金塔

缅甸佛塔众多，素有“佛塔之国”盛誉。其中金碧辉煌的仰光大金塔， 是塔中杰作，是缅甸国家的象征。它与印度尼西亚的婆罗浮屠塔、柬埔寨的吴哥寺齐名，是东方艺术的瑰宝，也是驰名世界的佛塔。

缅甸首都仰光，是一座风景优美的东南亚国际名城，从飞机上凭窗俯视仰光，满目尽是苍翠。在一片葱绿中，有两面明镜，闪闪发光，这是茵雅湖和甘多姿湖。闻名遐迩的大金塔就在茵雅湖附近。雄伟的镀金塔身，在日照下灿烂夺目，金碧辉煌，是缅甸传统文化代表作。它是缅甸人民的骄傲，每年吸引着成千上万的世界各地专家学者和游览者，研考和观光。塔的外形， 像一座倒扣在地上的巨钟。这座宝塔用砖砌成，塔身高 112 米，贴满纯金箔，

共 1000 余张，所用黄金达 7 吨之多。四周上下悬挂着金、银铃，共 1.5 万多个。微风吹来，铃声叮◻，清脆悦耳，声传四方。塔顶用黄金铸成，上有重1260 公斤的金属宝伞，四周镶嵌着 664 颗红宝石，551 颗翡翠，443 颗金刚石。白天，在阳光照耀下，金碧辉煌，雍容华贵；夜晚，金塔灯光通明，斑烂夺目，蔚为壮观。塔基边长为 112 米，塔东南西北四周都有门，门前各有一对高大的守门石狮，昂视远方，气势雄伟。四条长廊式的阶梯，把游览者从地面引上几十米高的平台。门内长廊式的阶梯两旁，摆满小摊，有供佛用的香烛、鲜花；有用木、竹、骨、象牙雕刻的佛像和人像，还有缅甸风味小吃炸飘鱼等，洋溢着庙市情趣。平台用大理石铺成，游客均赤足。善男信女络绎不断，早晚争相打扫，平台净洁明亮。平台中间是主塔，塔的四周还环绕着 64 座小塔，这些小塔有木制和石砌两种，形状各异，有的似钟，有的像帆。真是金塔林立，气势雄伟。在这些小塔的壁龛里都设有一尊尊大小不同、形态各异的玉佛，塔上四角均有一个较大的牌坊的一座较大的佛殿。塔下四角均有缅式狮身人面像。仰光大金塔，其建筑精湛、气势之宏伟，堪称世界建筑艺术之杰作，它又是世界上历史最悠久、价值最昂贵的佛塔。

仰光大金塔，缅甸人称“瑞大光塔”，“瑞”在缅语中是“金”的意思， “大光”是仰光的古称。缅甸是个佛教国家，全国人口 80％以上信仰佛教。佛教传入缅甸已逾 2000 年。但到 11 世纪中期以后才在全国广泛传播，并逐步成为世界上佛教活动中心之一。7 世纪时，缅甸地区中部的骠国就有佛寺100 多所。到 11 世纪，阿那律伦统一缅甸，建立蒲甘王朝后，为巩固统治， 定佛教为国教，并尊上座部佛教高僧阿罗汉为国师，大力兴修佛塔、寺庙、经楼等佛教建筑。13 世纪后期，由于缅甸蒲甘王朝内部争权夺利和遭受外族的骚扰打击，王朝灭亡，缅甸陷入四分五裂之中。各国征战不休，佛教受到不同程度的破坏。只有南部勃固一带，由于受到王权的保护，佛教仍兴盛不

衰。15 世纪中期即位的勃固女王信浮大力护法，退位后专心从事佛教活动。她增修仰光大金塔，并捐献等于她体重 4 倍的黄金和大量宝石镶嵌于塔顶。达摩悉提王在位期间（1472—1492 年），为净化佛教，规定全体僧众均须按锡兰（今斯里兰卡）的巴利文三藏经的戒律修行，消除了多年来僧侣之间的分歧，促进了佛教的发展和繁荣。到 1774 年，阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王亲自来到仰光，把大金塔身加高到现在的高度，并在塔顶安装了新的金伞。1989 年 9 月，缅甸政府在原有的基础上又一次进行了较大规模的修缮，拓宽了四条走廊式的入口通道，并在东南西北四方均安装了玻璃窗的电梯。这样，大金塔越发显得宏伟壮观和富丽堂皇。

大金塔始建于公元 585 年，据传，缅甸商人科迦达普陀兄弟俩去印度经商，他们在一棵菩提树下巧遇佛祖释迦牟尼。他们向佛祖敬献蛋糕，佛祖赐给他们 8 根头发。兄弟俩历尽千辛万苦返回缅甸时，可惜佛发只剩下 4 根。

他们把佛发献给国王奥加拉巴。他们在国王奥加拉巴的帮助下，修筑了高 20 米的大金塔，把佛发珍藏在内。大金塔从此成为东南亚佛教徒朝拜的圣地。仰光大金塔的幸运和辉煌，无疑首先得力于缅甸历代的劳动人民，特别是参加兴建和修缮的能工、巧匠。同时也受益于一些祟佛、信教的国王的大力支持。但大金塔也曾随着缅甸民族的屈辱，而遭劫难。1824 年，第二次英缅战争结束后，英国殖民者不但掠夺缅甸人民的财富源源不断地运回国内，而且把分别安置在东北角和西北角两口色彩斑斓重约 40 吨和 16 吨的古钟，劫走一口。装船时，缅甸人将钟沉入海底。英国殖民者费了九牛二虎之力，进行多次打捞，均未能奏效。英军走后，缅甸人把古钟捞起，重新放置在大金塔的西北角，供人观瞻。缅甸人认为这口古钟是吉祥和幸福的象征，谁要连续击钟三下，就会心想事成，如愿以偿。凡是来这里的游人，都会兴致勃勃地拿起特制的木棍敲钟。

在大宝塔的东南角，有一棵菩提古树，树叶婆娑，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植来的。

仰光大金塔以其宏伟壮观风貌和种种神奇传说，吸引着国内外许多参观者，举首佛塔，流连忘返。