黄滔成为闽中文章初祖
盛唐是我国诗歌的时代。李商隐写着他的爱情诗《无题》,写着蝴蝶,他自己就是那五彩轻盈的蝴蝶。杜牧心怀天下兴亡,写着咏史诗伤今怀古,抑郁悲凉。贾岛困在禅房,3年写着两句诗,把痛苦隐藏在他的苦吟诗里。
840年,黄滔出生于福建莆田城东。黄滔的家境十分穷困,后来他曾在诗里说,如果有水田10亩,他早就归隐乡村了。在莆田广化寺灵岩精舍东峰书堂,黄滔苦读10年。这10年,广化寺灵岩精舍欧阳詹的思想深深影响了黄滔的精神世界。
黄滔的哥哥黄璞也深深影响了他。黄璞是唐昭宗大顺年间进士,官至崇文馆校书郎。黄璞是个饱学有德的人。他做官不久就回到莆田隐居。黄巢起义军进入福建时,黄巢敬仰黄璞的为人,下令属下不可侵犯他的草屋。
晚唐时代,像黄滔这种有才而出身寒微的士人,很难取得功名。黄滔多次参加乡试,却屡试不第。“易生惟白发,难立是浮名。”33岁了,黄滔才在乡试中考中。他已经等不及了,立即前往长安参加进士考试。
在长安,黄滔又等了23年。“二纪飘零,三朝困辱”,895年,黄滔考中进士,这时已经56岁。又过了4年,才得了个清闲无所作为的官职“四门博士”。
900年,黄滔离开长安返回福建。在福建,他得到威武军节度使王审知的重用,出任监察御史里行、威武军节度推官,得以施展自己平生的抱负。
黄滔颇有政治见识,又直言不讳。他劝王审知勤政、节俭、爱民,开辟海港,招徕海外贸易,礼遇中原流亡名士,兴办学校,传播文化,安定社会秩序。他还劝王审知“宁为开门节度,不作关门天子”。王审知采纳了黄滔这些意见,保持了福建的安定繁荣。
907年,唐朝灭亡了。一年后,黄滔离开福州回莆田定居。911年,72岁的黄滔病逝,有《黄御史集》15卷传世。
黄滔在60岁前一直不得志。他家境寒贫,生活艰辛,“莱肠终日掇,霜鬓度年秋”,“还愁把部酒,双泪污杯中”。
他所处的境地,使他的思想感情接近中下层人民,接触到丰富的社会生活,看到较多的人民疾苦,在文学创作上很自然地继承了我国古代自《诗经》以来的关怀现实的精神。
黄滔的诗文在一定程度上记录了晚唐的景况。在长安期间,他多次离京外游,目睹“大国乒戈日”的“故乡饥馑年。”
黄滔留下许多名句,意境醇美,感情真挚。如“青山寒带雨,古木夜啼猿”,简单几个字写出一个凄清空明的境界。“一声初触梦,半白已侵头”,岁月在头发上老去,梦想依旧遥远,不可触摸。“鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙”,鸟儿可以回家了,可是人却要在腊雪中前往边地。
后人评黄滔的诗为“清醇丰润”。南宋诗人杨万里说:“诗至唐而盛,至晚唐而工。……而御史公之诗尤奇。”
黄滔的散文内容庞杂,形式多样,主要有三类。第一类为书信、序跋、祭文等。黄滔的书信类作品有《与罗隐郎中书》、《与杨状头书》、《与王雄书》、《答陈石番隐论诗书》等,在书信中他表达了自己的政治见解和文学主张。
黄滔的祭文,有部分是代闽王所写,如《祭钱塘秦国太夫人》、《祭南海南平王》等,为所死者歌功颂德,用辞典雅。还有的祭文为好友所作,如《祭崔补阙》是为当时入福建的中原名士崔道融做的,文中佳句很多,如“闽中三月,烟光秀绝。脂辖赴阙,鲲凤嘈赞,其犹南清魂断,北梁涕咽”。
第二类是关于当时佛教兴盛的记载。代表作有《泉州开元寺佛殿碑记》、《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》、《丈六金身碑》等。
第三类是杂文。此类文章短小精练,贴近社会现实,影响最大。《吴楚二医》用治病比喻治国,并以殷秦亡国教训来提醒统治者在选用治国人才时,要全面考察德行。
黄滔有22篇赋被收进《全唐文》卷八二二。黄滔的赋对工精巧,情感丰富。《送君南浦》开头写道:“南浦风烟,伤心渺然,春山历历,春草绵绵,那堪送行客。”为送行的场面铺垫了一种伤离别的氛围。《陈皇后因赋复宠赋》中云:“琼楼寂寂,空高于明月和风;瑶草凄凄,莫辗于金舆玉辂”,给人一种悲凉之感。
借赋寄志,表达对人生的看法,是黄滔赋的一大特色。如《秋色赋》开篇道:“白帝承乾,乾坤悄然,潘岳乃惊素发。感流年,抽采笔,叠花笺,驱走群言,写抑郁之怀矣。”
黄滔的赋常以历史讽刺当下,《馆娃宫赋》最为著名。
[旁注]
长安 西安的古称,从西周至唐代先后有13个王朝建都于长安,建都时间1077年,是我国历史上建都时间最早,历时最长,朝代最多的古都,也是中华文明的发扬地、中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表。
博士 “博士”最早是一种官名,始见于2000多年前的战国时代,负责保管文献档案,编撰著述,掌通古今,传授学问,培养人才。秦有70人。汉武帝时,还设立了五经博士,博士成为专门传授儒家经学的学官。后来也指专精某种技艺的人,如茶博士、酒博士、武博士。
王审知 字信通,又字详卿,军中号白马三郎,五代闽国创建者,在位17年。整顿吏治,用人唯贤,重用不受馈赠的贾郁、重视农业的颜仁郁及黄滔等人。还在福州大兴“四门学”,以教闽士之秀者;又在各地广设庠序,搜集整理文献,使闽中文教事业得到发展。
《诗经》我国汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌,又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用后世。
杨万里 字廷秀,号诚斋,南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。他有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀,也有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。
殷 即商朝,是我国历史上的第二个朝代,也是我国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在商丘建立商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷,即安阳后,国都才稳定下来,在殷建都达273年,所以商朝又称为“殷”或“殷商”。
白帝 指我国古代五帝之一少昊,他是古代神话中的西方天神。他的父亲是太白金星,他的母亲是天山的仙女皇娥。少昊嬴姓,名挚,号金天氏,又号青阳氏,又称“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“穷桑氏”、“空桑氏”,在位84年,寿百岁崩,其后代郯子国尊为高祖,后人尊为祖先神帝。
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黄滔在福建文学史上占有重要地位,被当时人称为“闽中文章初祖”,是福建的文坛盟主。
黄滔的文学成就是杰出的,他的诗文赋代表了晚唐时期福建的文学水平,为推动福建文化的繁荣起了非常大的作用。