中华石帝福州寿山石

中华瑰宝寿山石是我国传统“四大印章石”之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。

寿山石的开发利用早在南朝元嘉年间之前就已开始，而把寿山石彩石加工成工艺品则要上溯到数千年前的新石器时代。

关于寿山石的由来，在八闽地区还有一个美丽的传说故事：

很久以前，在太阳升起的东方，有一对金色的凤凰。这对美丽的神鸟，为了寻找一个山清水秀的地方栖息下来，就不停地飞啊、飞啊，飞了七七四十九天以后，飞到了福州市郊的寿山、九峰和芙蓉三座山峰的上空。

凤凰见这里处处翠竹苍松，山花烂漫，山间飞泉喷洒，流水潺潺，立即就被这仙境一般的风光迷住了。神鸟唱啊、飞啊，快活地绕着三座山峰飞来飞去，—会儿掠过寿溪水，一会儿冲上九重天，上下盘旋着，久久不愿离开。直到太阳渐渐西沉，这对凤凰才双双飞落寿山溪边，在一丛白绒绒的芦花下过夜。

没想到，到了四更天，那只美丽的雌凰产卵了，生了一粒彩蛋，百鸟一起飞来向它祝贺。它们扑棱着翅膀离巢飞起，飞到凤凰栖息的上空，绕着一片荧荧的白光飞舞。

这时东边山头还没露白，山林里的百鸟忍不住欢快地唱起歌来。鸟儿们围着凤凰飞着、唱着，唱亮了山，也唱亮了水，唱得那粒圆圆的彩蛋闪着一圈一圈的红光，乐得那只雄凤围着彩蛋跳来跳去。

不料，正在这时候，被山中奇光异彩吸引来的寿山人，发现了凤凰，他们高兴地大声喊道：“啊！凤凰！凤凰！山里出了凤凰！”

这一喊糟了！那只正高兴着的雄凤蓦地受惊，“啪”的一声，双爪踩在蛋上，它也顾不得蛋壳破了，便与雌凰一起飞回东方去了。

那粒破了壳的凤凰彩蛋的蛋清和蛋黄从壳里流了出来，流着流着，慢慢地流入了寿山溪里，又随着溪水缓缓地向前流去……

星移月转，寒来暑往，这凤凰蛋液溶进了寿溪里，使溪水变得更清了、更柔和了，在太阳光下泛着金色、黄色和红色的光波。这溪水又慢慢地渗进溪边的水田，把田底的石头染成黄、白和淡红几种颜色。

因渗进地里的蛋黄浓淡厚薄不匀，所以在寿山石中，就有了黄金黄、桔皮黄、桂花黄、枇杷黄、杏花黄、鸡油黄、粟子黄、葵黄和豆黄等各样色种。

那被人称为“银裹金”的田黄石，因染了蛋黄又染了蛋清，表皮是洁白，石芯却是纯黄的，所以特别名贵，价值超过黄金几倍！

传说固然美丽，其实寿山石原本是一种天然石料，品种繁多，主要分布在福州市郊寿山的田坑、水坑、山坑等地。

寿山石分为多种：质地细密，色彩丰富，质透明如冻的名“寿山冻”；纯净如羊脂的名“白芙蓉”；略呈透明，具萝卜纹条带，呈橘黄、熟栗黄、枇杷黄及金黄色者，名“田黄”，尤其珍贵，是刻制印章的上品。

据说在明朝年间，有一年大考时，正逢严寒，滴水成冰，印泥也结冻了，其他考生都无法盖印，唯独福建考生带去的田黄石图章，能使印泥化冻，留下印章，传为佳话。

从此，田黄石被誉为“印石之王”，文人雅士都喜爱用它雕刻印章。

著名民族英雄、福建福州人林则徐对寿山石就情有独钟。林则徐在他为官的不同时期，曾经用过不同的“闲章”，其中有“读书东观视草西台”、“江淮草木知”、“管领江淮河汉”宠辱皆忘”、“身行万里半天下”、“青宫太保之章”、“历官十四省统兵四十万”等。

这些“闲章”印文或出于自拟，或用古人成句，传世者不少，而且多数是用寿山石刻成的。不仅恰如其分地喻示了林则徐的经历和功绩，更主要的是表现了他的高尚情操。寿山石高洁超群的品质，正是林则徐坦荡襟怀的最佳写照。

寿山石雕不仅文人喜爱，更是历代皇室垂爱之物。清朝入关后的10位皇帝，几乎每个皇帝都特别喜欢福州的寿山石。

如康熙皇帝就极喜欢用寿山石制成印玺，他曾用田黄石刻成“体元主人”小玺和“万机余暇”闲玺，还有“坦坦荡荡”、“景运耆年”、“康熙宸翰”、“保合太和”、“佩文斋”、“戒之在得”、“御赐朗吟阁宝”等用寿山石制成的印玺。

其中“御赐朗吟阁宝”是赐给四皇子、即后来的雍正皇帝的，用寿山芙蓉石雕刻成双狮钮，形象逼真生动，雕工流畅细腻。

比起康熙皇帝，雍正皇帝对寿山石的喜爱有过之而无不及，据统计他共用过200方左右的印玺，其中有160余方为寿山石所制，而且很大一部分在他没有登基的时候就开始使用。

雍正原被封为“和硕雍亲王”，受赐圆明园。于是他便拥有“皇四子”和“圆明主人”、“竹梅烟舍”、“洗桐山房”、“松柏室”、“娱耕织”、“禅悦”、“冰壶秋月”、“朗吟珍赏”等50余方，其用料主要是寿山石中的高山石或芙蓉石，少数为田黄石，钮雕以狮钮为主。

1723年雍正登基后，便开始大量用寿山石制成御用宝玺，绝大部分是用五色的寿山石雕刻而成的。其钮多为圆雕螭、龙等，雕工细腻，抛光圆滑，有很高的艺术水平。

乾隆皇帝也有寿山石印玺100多枚，而且有许多传奇故事。他曾经特别下旨征用福州寿山田黄石作为祭天的供品，取“福寿田丰”的寓意，因此田黄石被誉为“石帝”。

乾隆还选用一块田黄石镂空成了3条石链，每链系一方石印玺，分别文为：“乾隆宸翰”、“唯精唯一”、“乐天”。这三方印玺被称作“乾隆三链章”。

乾隆特别喜欢田黄石，他的印玺几乎清一色都是用田黄石刻成的，如他有田黄组印“乾隆御笔”、“所宝唯贤”、“德日新”；田黄小玺“信天主人”、“长寿书屋”、“三希堂”；田黄石回文9方套印“循连环连环循环循连”等。

自乾隆之后，直至宣统皇帝，也都有大量印、玺使用寿山石来制成。

[旁注]

九重天　古人认为天有九层，因泛言天为“九重天”。《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。又曰：天以不见为玄。

枇杷　古名芦橘，又名金丸、芦枝，是蔷薇科中的苹果亚科的一个属，为常绿小乔木。树冠呈圆状，树干颇短，一般树高三至四米。叶厚，深绿色，背面有绒毛，边缘成锯齿状。枇杷原产中国东南部，因果子形状似琵琶乐器而名。

林则徐　福建侯官人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟，深受全世界中国人的敬仰。

戒之在得　出自《论语·季氏》中，孔子道：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这是儒家关于“克己”的“自戒”内容。

三希堂　清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。

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雍正在位13年，加上他当“和硕雍亲王”的时间，也不过20年，却有约160方用寿山石制成的印玺，可见他对寿山石喜爱的程度。

如雍正二年制的有“雍正御制之宝”、雍正三年制的“雍正御笔之宝”，雍正六年制的“喜起”、“勤政殿”、“四宜堂”、“养心殿”、“崇实政”、“懋勤殿”等，共31方。

此外还有“壶中无”、“谦斋”、“膺天庆”、“诚求”、“和四时”等寿山石印玺。