（三）“独树一帜”的东方文化艺术

几千年来，中国武术是在中华民族特定的社会历史环境和文化背景中发展起来的，深受民族文化精神的滋润和哺育。它必然与中国传统文化中诸如哲学、宗教、文学艺术、中医、民俗、道德伦理观念，以及军事等有着密切的联系和相互影响。正是这种交融和互鉴，使得武术形成了丰富的文化内涵和独特的表现形式。这正是其他现在体育项目所望尘莫及的。同时这也是外国人为之崇拜和研习的一个重要因素。许许多多的外国人不仅视武术为健身强体，娱乐竞技的体育项目，更把他看作东方文化的一种特有形式。东邻日本近年来对亚洲及国际武术运动的发展建树颇多，练武术的人数若按人口比例不会比中国少。其中不少人是把武术当作一门学问来研究。日本 KOBE 太极拳俱乐部就视太极拳为“体育文化”。少时练过剑道、空手道、合气道，并获得“黑带”段位，后又改习武术的千叶明认为：武术是中国一种很高的文化表现形式，它不仅具有很强的健身性、艺术性和竞技性，更为重要的它还具有深奥的哲理，充满了东方哲学思想的内涵。这一点，是世界上众多的“功夫”难以企及的，因此也就成了中国武术格外引人注目的原因之一。他本人则更醉心于对中国武术“气”这个概念的研究。在日本研究武术内涵的范围相当广泛，从哲学、宗教、中医到文学艺术、道德伦理、军事等无不涉及。这也许与日本文化受中国文化影响较多的缘故有关。

近年来，西方国家对东方文化越来越重视，不断有新的认识。他们开始认真学习汉语，学习武术，研究中国古代哲学，并试图进一步在武术中寻求未知的感受，热情之高前所未有。一位习练太极拳近 20 年的美国人 Howard. Dewar，他在习拳过程中，由初时的好奇，开始探索其美感奥秘之所在，进而

置身于老庄及其他道家学说之中，深钻中国古代哲学思想，最后他认为自己发现了太极理论与佛教的禅宗思想的密切联系。他说自己研习太极拳不为表演，更非试武，而是追求其“修行”的作用。在学习中，他感到东方哲学思想有其妙不可言的独到之处，他要通过太极拳原理来洞悉东方文化的玄妙微机，补足西方文化思想欠缺部分。美国纽约现代武士学校的校长及创始人费尔·麦西纳则说：“我们非常赞赏中国武术的武德。求生存不是武术的精神，武术的价值比求生存重要得多。”他为了改变有些学生练武仅仅是想掌握格斗技术，而对真正的武术精神迷茫，于是，他“下决心带一部分学生来中国，以便帮助他们寻找真正的武术传统、文化、哲学和精神，进行武术寻根”。他自豪地说：“这次旅行赋予了我更多的智慧，完善了我的人生。”可喜的是，美国一些家长让宝贝儿们学习中国武术的目的，不单纯是为了强身健体，同时也希望他们接受武术中“尊师重德”等优良传统，成为有礼貌、讲道德、守纪律的人。不少习练武术的外国人，都感到从习练中国武术中学到了中华民族的传统美德。的确，武术教育历来重视武德，以“尚武崇德”作为武术教育的基本原则之一，培育习练者养成尚武崇德的精神。这种精神正是传统的中华精神在武坛的缩影。加拿大留学生佛兰斯说：“武术有数千年的历史，包含着深奥、十分完整的哲理，它本身就是一种生活方式。从根本上说，武术的哲理是非常平和、宽容和利它主义。从事武术的人要学会怎样格斗，甚至要掌握置人于死地的本领，或对别人施加暴力。事实上，武术家们使用暴力比普通人更少，因为他们没有什么积怨需要发泄出来。他们懂得怎样发功医治自己和他人，怎样进行自我控制和掌握自己。然而，所有这些都只有经过一定的训练才能达到。”

一位神父颇有感触地说：‘武术源于中国，是一种取之不尽、用之不竭的净化的源泉。它将人们引进一种创造的过程中。它使人和自然界结为一体。它还是一种心理的训练，使人们在训练中得到自信，学会真与善构成的世界中和谐地生存，并用快乐支配属于我自己的身体、知觉和灵魂，使我能感受到生活的全部内容。这正是武术带给我的收获。”墨西哥的武校教练安东尼奥·弗洛雷斯说：“学习武术使我们更加了解了中国悠久的历史和灿烂的文化，以及高度的文明，尤其是对于强身健体、修心养性所达到的惊人作用。” 马来西亚武术代表团联络主任，龙狮团团长周兴顺讲：“中国是武术的故乡。武术的外延和内涵都是丰富的。”澳大利亚国会议员汉利斯在看过中国武术队的表演后讲到：“今天我看到了真正的武术，它不仅是一项健身、娱乐的活动，也可作为教育的一个内容。”

武术的博大精深令外国人为之倾倒，很多外国人士已不满足于掌握武术技艺，领略武术风彩，而把思想触角伸向武术的深层，从理论高度上探讨武术技术，研究武术的哲理和文化。在第一届世界武术锦标赛论文报告会中，就有 10 多位外国代表分别从中国传统文化、哲学、伦理、技击、养生等方面对武术学科的基础理论和多功能价值观进行了科学分析和研究。

武术理论研究的热潮日益在全球形成。各种武术刊物也在异国他乡纷纷出版，并深受喜爱。美国、日本、法国相继出版的《中国武术》杂志，就是介绍研究武术技术理论的专门刊物。前联邦德国把太极拳视为中国古典哲学的形体表现，他们出版的武术杂志则取名为《中国哲学与太极拳》。华盛顿一位研究东方历史的学者罗伯特·史密斯先生，不仅娴熟中国武术、功夫甚深，且强调理论与实践结合，他先后出版了《中国拳术》、《少林拳》、《心

意拳》、《八卦拳》等探讨介绍中国武术的著作，影响很大。

武术，无疑是人类文化的一个精华部分。中国武术，在世界各国人民的心目中，还是构成我们中华民族形象的一个重要因素。前苏联一个搞地质的女工程师在受到中国教练的传授后激动地说：‘你们是世界上最伟大的人，因为你们不仅教给我们武术，而且还给我们还来了最崇高美丽的艺术。”南斯拉夫人看过中国武术团的表演后评论：“中国的武术历史悠久，使演出达到了高潮。技艺高超的武术，表现了一个民族的自豪感⋯⋯”在土耳其国际儿童艺术节上，中国少儿艺术团的精彩表演令那里的人们激动不已，一位老校长在告别会上含着泪说：“感谢伟大的中国人民，感谢天真可爱的小天使，你们带来了中国人民的友谊，带来了珍贵的艺术，特别是武术，使我们大开眼界，从孩子们的身上我们感到了武术精神，看到了中国人民的精神面貌。” 约旦大使曾对中国武术负责人提出：“中国是伟大的国家，有伟大的人民，你们应当到约旦去，把武术教给那里的每一个人。”新加坡记者评论说：“中华武术是一种增强体质的体育运动，又是反映中国人民精神面貌的优美艺术，而被世界各国人民所接受。”中国武术在世界的传播和影响，不仅大大提高了华桥在国外的地位，同时也使世界各国人民更加了解中国，更加了解中华民族的优秀文化，更加了解中华民族。

一位外国留学生发表了一篇题为外国人的武术价值观的调查报告，他通过对 16 个国家 110 名 18 岁至 70 岁习武者的调查，在武术 12 种价值因素中，侧重武术的教育和文化价值的人数占 87％，人数最多。他在结论中说：“武术是通过运用古朴的哲学思想、指导练习者在身心两方面进行自我修养，提高认识世界的水平和自我控制能力。”他呼吁“在武术走向世界的进程中，既要努力跻身奥林匹克，又不可忽视武术的文化属性。⋯⋯使武术成为一种比较完善的、合理的，适合国际现代社会发展的教育手段”。

中华民族传统的体育项目——武术已经扣开了世界之门，正稳步地向世界发展。武术源于中国，属于世界，它不仅是中国人民的宝贵文化遗产，也是人类文化的一颗璀璨的明珠，是中华民族对人类的一个伟大的奉献。武术的独到健身方法，将打开人们强身健体的新途径；武术的修心养性方法，将启发人们一种新的思维方式和入世之学。武术的竞技，将为国际体坛添彩增辉。愿世界上更多的人们来分享中国武术的功用。