滇池

紧傍春城昆明西南的滇池，是我国云贵高原最大的湖泊，它烟波浩渺，风姿秀逸，被誉为云贵高原上一道最明媚的眼波。

滇池湖面海拔 1885 米，湖面南北长 39 公里，东西宽 13.5 公里，面积

330 平方公里，湖岸线长 199.5 公里。滇池是由地层断裂下陷而形成的构造

湖泊。大约距今 200 万年以前，滇池及其周围平原是地壳上升地区，后经过长期的侵蚀，地势低下。喜马拉雅运动之后，这里的地壳升降运动仍在继续进行。滇池及其周围平原成为较低的湖盆。滇池西侧的西山则由下陷而断裂上升，高低悬殊，流水汇聚于湖盆，形成了滇池。早期的滇池面积比现在的大得多，由于气候变化等因素，环湖的沉积平原越来越宽阔，湖面日渐缩减，目前滇池面积已比早期滇池面积缩小近三分之一。

“山分秦地秀，地忆汉时功”。关于滇池名称的由来，说法甚多。晋人常豫在《华阳国志·南中志》中称：“滇池县，郡治，故滇国也；有泽，水周围二百里，所出深广，下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形势出发。其后范晔《后汉书》、郦道元《水经注》等多沿袭此说。第二说是寻音考义，认为“滇，颠也，言最高之顶。”滇池在高原，故名；有的则认为 “滇”是彝语“甸”，即大坝子。第三说是从民族称谓来考查，司马迁在《史记·西南夷列传》中记载，“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称，楚将庄跃入滇后，变服随俗称滇王。因此，可能先有滇部族，再有滇池之名。滇池的水源丰富，有盘龙江、海源、金汁、银汁、白沙、宝象、马料、

昆阳等大小 20 多条河水从四周源源汇积，其中以纵贯南北，穿越昆明市区的盘龙江为最大。相传，宋代大理国时期，堤岸遍植白色的素馨花，被称为“银棱河”；而它的一条分支，堤岸栽种黄色的迎春花，被称为金棱河，或金汁河。滇池的出水口，称“海口”，湖水向西北折，称为螳螂川，北入金沙江。滇池属金沙江水系。几千年来，滇池流域灌溉着宽广的昆明盆地平原。昆明沃野千里，良田万亩，是云南最富裕的坝子之一，是著名的高原江南，这与滇池之水是分不开的。滇池四周，碧峰耸峙，林木苍莽，山脉均属昆仑山系，云岭山脉的东支逶迤南下，总称乌蒙山。滇池紧靠西山脚下，秀水拍岸，天光云影，构成一幅天然的图画。

滇池向以景色佳丽，四时如春著称于世。因此，自古就是游览娱乐之所。晋宁石寨山出土一面铜鼓，上面残存一图，描绘的正是乘船游滇池。一人立于船头吹芦笙，三人扬手起舞；一人坐旁执壶张口，似在边喝酒，边唱歌。船前有游鱼和双鸭戏水。铜鼓是两千多年前的遗物，可见当时的“滇”民就已在湖上游乐了。从元代普祥的《创建官渡妙湛寺碑记》中可得知，生活于宋代大理国后期鄯阐演习（昆明城防主将）高生世，常乘舟优游“烟水杳霭” 的滇池，欣赏“梵刹与滇涛相抑扬”的美景，并常停舟官渡，饮酒赋诗，被称之为“停舟烟会”。上有所好，下则效之，“朝泛昆池艇，夜归官渡村”，成了风行一时的习尚。至明清，到滇池观赏湖光山色的人更多，诗人骚客则在畅游之余留下了无数赞美的诗词。

滇海风多不起沙，汀洲新绿遍天涯。采芳亦有江南意，十里春波远泛花。

——明·杨慎《春望》

昆池千顷浩溟濛，浴日滔天气量洪。倒映群峰来镜里，雄吞万派入胸中。

——明·郭孟昭《滇池》湖光三百里，一棹界中流。

碧汉衔波动，青山拍镜浮。苇烟迷鹭渚，篙月挂渔舟。

——明·闪应雷《高晓登舟》

由于滇池的面积相当于杭州西湖的 50 倍，因此它既有湖泊的妩媚韵致，又兼有大海的壮阔气势。朝霞夕辉，朗月疏星，薄雾轻霭，细雨晴光，滇池无时不变幻着多姿的瑰丽景象，给人以不同的美的享受。

滇池地区有着灿烂的古代文化。滇池周围密布新石器时代的数十处遗址，出土陶片上的花纹图案已显示了先民们美学思想的萌芽。在战国至西汉的几百年中，即距今 2000—2500 年之间，滇池地区各族人民，创造了独具风采的青铜文化。这些精美的青铜器上雕搂浇铸了各种人物图像，广泛反映了当时社会生活的各个方面，并具有相当高超的艺术水平。通过青铜器上的图案，证实当时滇池地区已进入奴隶社会，并与中原和江南各地有密切的联系。这些发现，引起了世界范围内有关学者的重视。

美丽的滇池流传着美丽的神话。相传，在很古的时候，明镜般的滇池中有匹金光闪闪的神马，它若与凡马交配，会生出骏马的“滇池驹”，能日行500 里；在翡翠般的西山上，有只碧玉般的凤凰，它羽翅缤纷，歌声悦耳，当地人民称它为“碧鸡”。金马碧鸡的神话，不只流传在人民口头上，而且屡见于典籍、词赋之中。是云南最早有文字记录的神话之一。魏晋之际的词赋家左思，在《蜀都赋》中曾有“金马骋光之绝影，碧鸡倏忽而耀仪”的名句。晋人常璩的《华阳国志》记载：“长老传言池中有神马，或交焉，即生骏驹，俗称之日‘滇池驹’，日行五百里。”比《华阳国志》更早的《汉书·郊祀志》中记载：“或言益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”其实，金马碧鸡的神话乃是先民们以现实生活为基础，借助想象以支配自然的一种创造，古代滇池之滨，森林繁茂，气候温润，盛产鹦鹉、孔雀。孔雀即是古籍中的凤凰，它身披翠绿色的羽毛，孔雀开屏彼当作样瑞的象征。孔雀之乡创造孔雀的神话，正在情理之中。而滇中水草肥美，多产良马，自古滇马驰名全国。云南是山国，马在人们生活中占有重要地位，幻想有天马出现，也是很自然的。灌注了人民的理想和愿望的神话为滇池增添了一层神秘的色彩。

滇池四周美景荟萃，尤以西山最为著名。西山突起滇池之上，北起碧鸡关，中经华亭、太华、罗汉诸峰，直达南面的观音山，绵亘数十里。唐代称为碧鸡山，元明以来，称太华山；因实在城西，人们习惯称之为西山。山峦起伏，白云缥缈。好像睡佛卧于云中，故义有卧佛山之称。西山的另一美称是“睡美人”，从远处眺望，它宛如一位美女屈腿坦卧在蓝天之下，她的脸、胸、腹、腿，以至下垂入水的头发，都轮廓分明，一派绰约丰姿。美人卧波，成为滇池名扬天下的一景。“睡佛云中逸，滇池海样宽”；“千崖万壑争雄秀，却无一处自平庸”。西山林壑优美，四时岚光滴翠，花雨流香。步入山中，可以听流泉琤琮和鸣，可以看秀峰翠拔蓝天。远瞰浩渺滇池，无涯烟水，沧溟空阔；俯视历历晴川，波光荡漾，千帆如鹭。这罕见的美景奇观，前代文人早有恰当的描述和评价。明代诗人杨慎在《云南山川志》中写道：“苍

崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也。”清人薛绍濂在

《太华山诗纪序》中说：“滇南太华，连络诸峰，秀拔千寻，总曰西山，妙环昆海三百余里。山借水色，水映山光，云鬟雾髻，烟鹭沙鸥，游泳浮沉，天然图画。可以扩胸襟，涤尘心。凭高远望，海阔天空，恍然羽化而登仙。洵省垣之大观也。”

西山之腹，有华亭寺，它是昆明最著名、最宏阔的一处佛教丛林。故址为宋时大理国鄯阐侯高升智的别墅。元延祐七年（公元 1320 年）重建，传说上梁时有群鹤翔集，诧为华亭仙翮，因以名寺。明末清初毁于兵火，后屡次加以重修。寺外松竹夹道，浓荫蔽日，景致清幽。寺内古柏参天，殿宇巍峨。天王殿、大雄宝殿、钟楼等，规模宏大，气势磅礴。寺内有相当价值的文物为杨慎所撰一联：“一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外；群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。”全联描摹青山秀水，有景有人，似一轴清淡秀逸的水墨长卷。

在西山最高峰太华山腰，有太华寺。它比华亭寺早建十余年。太华寺苍深雄峻，殿阁崇丽，是西山的重要古寺。登临太华，可谓一步一景，回望滇池，但见碧波万顷，四际烟渚，桅樯如粟，水天混茫，一派诗情画意。寺内的缥缈楼和一碧万顷楼都是眺望滇池湖光山色的绝佳之处。缥缈楼殿宇雄伟，背山面湖，雄踞于群阁之上，视野极宏阔。俯视滇池，“万顷波光檐际凝，平铺一掌浮边城”，“万点村烟浮远树，山色空濛欲上船”。一碧万顷楼，上下各三楹，登楼凭栏，可阅尽滇池烟波。群峰绵延，湖平野阔，螺峰翠盖，万象毕呈。历来文人韵士，多喜登临赋诗。明代杨慎谪滇，与诗友畅游太华，留下著名诗篇：“仙人掌上梵王台，雨雾秋清望眼开。湖势欲浮双塔去，山形如拥五华来。摩天鹳鹤窥明镜，呷浪鱼龙引渡杯。金碧西南无此境，为君扶病一徘徊。”明代以前，滇池水位很高，楼前可晨看朝日浴海。夜观月轮霜影。惜明清以来。多次疏浚海口，滇池水位下降，尤其是“围海造田”更使湖面锐减，使一些动人景象大受损伤。

华亭幽深，太华雄峻，而西山北段的三清阁和龙门，则以险奇取胜。三清阁在西山主峰罗汉山的苍崖峭壁之间，凭空架隙，依山凿石而成。远远望去，仿佛天上宫阙。它是昆明最奇险壮观的一处名胜，人称不到三清阁，不知碧鸡山之美；不登龙门，不知罗汉壁之奇。自古以来就是游人必到之地。“碧鸡台榭乱云中，旧是梁王避暑宫”。三清阁最初是元代梁王所筑的避暑行宫，后改建为寺，主要是道教官观。寺有南北两庵：北庵有灵官殿、纯阳楼、玄帝殿、玉皇阁、抱一宫，“皆东向临海，嵌悬崖间”，“如蜂房燕窝，累累如堕”，极为险峭。南庵有雷神庙、三佛殿、寿福殿、关帝殿、张仙祠、真武官等，“坪间梵宇仙宫，次第连缀”，“更南则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合”（徐霞客《游太华山记》）。这十余座宫观，虽已装饰一新，但其中神像多已不存，游人到此，主要是欣赏滇池的景色。在此处观赏滇池，令人有超凡脱俗之想。天朗气清，崖岚树色与碧波相映，染人衣襟；每当傍晚，万壑烟霞，半天风月，好似身在蓬莱仙境。

龙门，是罗汉山峭壁上云华洞和达天阁整个石凿工程的总称。始凿于清乾隆四十六年（公元 1781 年），止于咸丰三年（公元 1853 年）。据说当年石匠们用千斤索系在腰间悬空钻锥，在万丈陡壁上付出了血和汗的代价，才创造出这一奇伟宏壮、艺绝古今的杰作。云华洞和达天阁内均有许多摩崖刻石、浮雕和石像。达天阁内供奉神像三尊：中为魁星，北为文昌，南为关圣。

魁星高约 1 米，提斗执笔，足踏鳌鱼，形象生动，令人惊叹的是，所有的神龛、香炉、花瓶、台案、门槛、神像、碑刻等，都是就天然崖石镂空精雕而成的，古朴庄重，浑然一体。石室外有月台，护以石栏，凭栏下视，龙门高出滇池 300 米，正处在斧削一般垂直的峭壁之上，有壁联称：“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”被称誉为滇中第一胜境的龙门，近年未兴修了迂回栈道，使过去只容两人侧身擦肩而过的栈道如流水般畅通无阻。

滇池北岸的大观搂，是我国名楼之一，也是观赏滇池景色的著名所在。大观者，丰富壮观之谓。因此楼“倚江临海”，滇池西山皆可一览无余，故有此名。楼为三层木结构建筑，形式占雅。登楼四顾，滇池浩荡，湖上峰青，稻田万顷，渔村聚散，景致极为辽阔壮观。大观楼于清康熙年间建成后，吸引了无数文人雅士登临赋诗，但多为吟凤弄月之作。乾隆年间，昆明寒士孙髯，一扫他人俗唱，写出了气势豪迈的 180 字长联。清代楹联学家梁章钜评价说：“胜地壮观，必有长联始称，然不过二三十字而止。惟云南省城附郭大观楼一楹帖，多至一百七十余言，传颂海内。”原联由陆树堂以行草书写，咸丰时毁于兵火。现存联是光绪十四年（公元 1888 年）由赵藩以工笔楷书刻成的木制联，蓝底金字，书法遒劲凝重。自长联一出“闻者莫不兴起，冀一登临为快”。大观楼因此愈加名驰遐迩了。长联的上联为：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。”下联为：“数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”上联写滇池风物，将滇池之美写得淋漓尽致。下联回顾云南的历史烟云，酣畅洒脱，气势如云。全联文辟对仗工整，音韵铿锵，被誉为“古今第一长联”，“海内长联第一佳者”。孙髯的这副长联具有开创性的功绩，是我国丰富的楹联宝库中光彩夺目的明珠。此后，学习并创作长联者，历代不衰，虽有文字更长者，但影响终不及孙髯翁。

美丽的滇池不仅以湖光山色享誉天下，它同时也是孕育灿烂的云南文化的摇篮，这种文化又为滇池增添了丰富而深厚的内涵。