存真写实，秉笔直书

存真写实，就是写历史，要求准确地再现传主的历史面貌。秉笔直书， 就是不隐恶，不溢美，要“事信言文”。存真写实，就是不仅要写出传主生活的时代背景，传主的籍贯、家庭出身、出生年月、经历、家庭成员，社会

经济生活对传主的影响，还要写出传主所处的时代的社会思潮、精神风貌。写出传主的心理状态的发展变化，描述传主的真实表象，还传主本来的历史面目。秉笔直书，就是要遵循历史的唯物主义的基本原则，尊重历史，尊重事实，不得任意编造事实或杜撰情节。正确评价传主的功过是非。不能“言事增其实”、“辞出溢其真”、“称美过其善，进恶没其罪”而是要“美物者，贵依其本；赞事者，宜本其实”。这就是说，对传主不能任意拔高和丑化，也不能歪曲历史真象，那种任意夸大或任意贬低的态度，都是反历史唯物主义和辩证唯物主义的。

范伯祥、曾华鹏的《冰心评传》从纵向上考察了冰心“爱的哲学”在不同时期的消长、变化，明晰地区分了它在各个时期的不同内涵，指出“她想将‘爱的哲学’作为救世甘霖，在总体上看是错误的，不切实际的。”又从横向上有区别地作了论辩、分析、指出“冰心笔下的母爱、童心、自然是她的‘爱的哲学’之鼎的三足。但是我们不能因她的‘爱的哲学’的唯心主义色彩，而将母爱、童心、自然都作简单化的一概否定。这三者有支撑她的‘爱的哲学’的一面，同时也有本身独立的一面，起着积极作用的一面”。评传者作的这个分析评价是辩证的、公允的。