第八章 敢于担当责任,无私奉献

党的十八大以来,习近平总书记多次强调党员、党员领导干部要有担当精神,并指出“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。担当,是接受并负起责任。由此而言,担当精神的关键是负起责任。这既体现在认真负责地干好每一项工作上,更体现在有了问题、出现失误,敢于承认,主动承担,不回避、不遮掩、不推诿,及时纠正和改正上。

一、责任担当是优良的政治品质

所谓政治品质,是一个人在政治上的品行操守。共产党员作为中国共产党这一政治组织中的成员,必须具有优良的政治品质。

有了优良的政治品质,才能在大是大非问题上明辨是非、立场坚定,才能在错综复杂的矛盾和形势面前坚持原则,旗帜鲜明。

共产党员优良的政治品质由诸多要素综合而形成,而责任担当,则是一个关键而核心的要素。

(一)有责任担当,才能不辱历史使命

每种职业、每个人都有特定的、不可替代的历史使命。作为新时代的共产党员,其历史使命,就是要为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

共产党员要履行这种历史使命,其担当精神须臾不可或缺。中国科学院院士王淦昌就是这样的共产党员。

1952年初,美军在朝鲜战场上使用了一种威力很大的炸弹,我志愿军方面怀疑侵朝美军有可能使用了原子武器。1952年5月,王淦昌与吴桓兴、林传骝等奉命赴朝鲜战场,冒着枪林弹雨,用自制探测器进行了四个月实地勘测,圆满完成了任务。实事求是地向志愿军首长汇报了自己的分析结论,判断那些弹片不是原子弹的散裂物。

1961年4月1日是王淦昌永远难忘的日子。当时任第二机械工业部副部长的刘杰紧急约见王淦昌,“有要事相商”。走进部长办公室,刘杰便开门见山地说,要他“领导研制战略核武器—原子弹!”部长对王淦昌说:“有人卡我们,说我们离开他们的援助,10年20年也休想造出原子弹来。”“我们要争口气!”刘杰部长还告诉他;有位外国专家曾留言:“不要紧,我们走了,你们也能把原子弹造出来。因为你们有王淦昌,有其他许多有才能的科学家。”王淦昌想,科学没有国界,但科学家却是有祖国的,他当即表示:“我愿以身许国!”从此王淦昌改名“王京”,从粒子物理前沿研究领域消失了,将自己的后半生奉献给国防科技事业。

王淦昌来到长城脚下,在古烽火台前安营扎寨。他们的工作场所就是一个碉堡、十几顶帐篷。这位著名的物理学家像个老兵,率领年轻人与雷管、导火索和炸药打交道。无情的风沙,有时把他变成了泥人,但他却迎着风沙上,指挥他的青年助手用沙袋做碉堡,艰难地锲而不舍地进行爆轰试验。后来,57岁的王淦昌率领助手们在海拔3000米以上的青海高原做冷试验。上千次爆炸上万次试验,把沉睡的雪山惊醒,也将第一颗原子弹爆炸所需数据一个个抠出来。王淦昌患有高血压,一天,因过度疲劳,晕倒在厕所里。

在罗布泊核试验基地时,正值盛夏,生活条件极其艰苦。王淦昌与大家一样,喝苦水,顶烈日,冒着60多摄氏度的高温做试验准备工作。1964年10月16日,当原子弹蘑菇状烟云冉冉升起的时候,王淦昌兴奋地从离爆点60公里处跑出来,激动地呼喊:“我们成功啦!”

随后,王淦昌又接受了氢弹试验的技术总负责人工作。他依旧不辞劳苦,和大家在野外进行复杂的核试验。哪怕是一个细微的工作,他也要一抓到底。1967年6月17日我国成功地爆炸了第一颗氢弹。

当王淦昌接受领导地下核试验任务时,“文化大革命”爆发了,试验基地陷入了瘫痪。王淦昌苦口婆心,挨家挨户做工作,冒着风险请技术人员、工人和专家继续试验,而他自己总把危险置之度外。

有一次,山洞的探测器发出“啪啪”响声,被王淦昌听到,忙问:“这是怎么回事?”他组织人把仪器搬出来,进行监测。经过分析,不是放射性物质泄露,也没有发现洞里有贫铀矿。王淦昌穷追不舍,最后查明山洞有氡气,对人体有毒害。别人劝他少待在洞里,他却说:“我年纪大了,没关系,你们年轻人要注意。”就这样,王淦昌积累了大量珍贵资料,在技术上成功地领导了我国前三次地下核试验。1

王淦昌,一位“以身许国”、用全部心血乃至整个生命担当其历史使命的共产党员。

  1. 杨春贵主编《中国共产党艰苦奋斗100例》,中共中央党校出版社,2003年12月版,第123—124页。

(二)有责任担当,才能不违党的宗旨

党的宗旨是全心全意为人民服务。全心全意为人民服务不是一句口号,而是需要实实在在的行动。这种实实在在的行动,就体现在共产党员的责任担当上。

共产党员如果有责任担当,就会“权为民所用,利为民所谋,心为民所系”;共产党员如果有责任担当,就会为人民群众排忧解难,即使是为群众赴汤蹈火也会在所不辞。甘肃省古浪县黑松驿乡司法助理侯殿禄就是这样的一位共产党员。

他任职期间,调解各种民事纠纷560多起,成功率达98%。在他的努力下,33位被虐待的老人得到妥善安排,103对面临离婚危机的夫妻重归于好。不仅如此,他还挽救了120多名失足青年,将37件恶性事件化险为夷。

侯殿禄是1986年开始担任黑松驿乡司法助理的。他一走马上任,就走乡串户了解情况,将乡里需要帮教的人摸查清楚,并将这些人的姓名、情况记在自己的工作本上,以便对症帮教。侯殿禄曾先后对120个帮教对象进行过直接帮教,并指定专人分别负责他们的教育转化工作。帮教对象每变好一个,他就从他的帮教名单上勾掉一个名字,现在名单上只剩下为数很少的几个人了。经他帮教的人,没有一个重新违法犯罪的。

侯殿禄自从干上司法助理员这项工作,就掂量出了这副担子的沉重:群众纠纷如果得不到及时化解,事态就会恶性发展。他常告诫自己:“党把维护黑松驿安宁的重任交给了我,我若完成不了任务,就对不起乡亲们的期望,对不起党的重托!为群众排忧解难是我的天职,我不干,谁干?!我是共产党员,危急时刻我不上,谁上?!”他决心消除这片黄土地上的不安定因素,让乡亲们过上安居乐业的日子。

古浪镇青年严维虎与黑松驿村女青年金兰秀离婚后,对金家怀恨在心。1992年3月持刀刺伤金兰秀后,就不见了踪影。6月23日中午,严维虎在村头出现了。

听到消息,侯殿禄拔腿就朝黑松驿村奔去。在公路边,侯殿禄与推着自行车的严维虎迎面相遇。只见严维虎车把上挂着一个大提包,外露一根导火索,当过工兵的侯殿禄立即意识到包里有炸药。

见此情形,他来不及多想。立即冲上去,对着严维虎喝道:“站住!”

严维虎大惊失色,但随即威胁道:“不要往前走,你长了几个脑袋!”

侯殿禄义正词严地答道:“我虽然只长了一个脑袋,但我不怕你,怕你我就不是共产党员,就不是司法助理员!”

严维虎气急败坏,从包里抽出板斧,凶狠地朝侯殿禄砍过来。侯殿禄左手抓住斧柄,右手一把扯掉导火索,夺下提包,与摔倒在地的严维虎扭打在一起。这时,两名过路群众赶忙协助,终于抓获了歹徒。

打开提包,侯殿禄惊出一身冷汗。原来里面装着雷管、导火索和近9公斤炸药。严维虎还交代,准备再买50公斤炸药,一举炸毁金家。若不是侯殿禄阻拦,后果将不堪设想。

据不完全统计,侯殿禄曾使数十起严重的群众冲突化险为夷,制止了20余起即将激化为刑事案件的民间纠纷。

1988年11月,小坡村一名妇女难产而死。家人要把她埋在邻近芦草沟村的一块坡地上。芦草沟有人认为不吉利,竭力反对,双方相持不下。

侯殿禄闻讯,马上顶风冒雪赶到10公里外的现场,同其他乡干部连续调解两昼夜,却没有效果。

第四天一大早,小坡村人把尸体抬上山,挖坑准备埋葬,芦草沟受到迷信观念影响的群众聚集坑边拦阻。争斗一触即发。侯殿禄在雪地里奔来跑去,终于把双方暂时劝住了。

当天晚上,两村的村民又在山岭上摆开了阵势,数百人手持棍棒、铁锨,怒目相对。侯殿禄赶紧叫人把尸体放回原地,并忍着一些人的辱骂,警告双方村民谁也不能动手,并反复讲解破除迷信移风易俗的道理。

他的苦口婆心终于感动了群众,第五天,双方同意就地土法火化尸体。然而谁都不愿沾上“邪气”,没人提供木柴。他只好自己雇来拖拉机从山下拉来木柴、煤油。临近山岭,拖拉机上不去,瘦弱的侯殿禄弯着腰,迎着呼啸的北风、纷飞的大雪,走两步退一步,一点一点把木柴背上山。此时,已是晚上9点多钟了。

这时人们都躲得远远的。侯殿禄扯着沙哑的嗓子说:“我是共产党员,不信鬼,我来火化!”

他从笔记本上撕下几页纸,解开棉袄挡住风,点燃木柴。一直烧到次日凌晨2时,零下近30摄氏度的山顶上只剩下他和乡党委书记、干事3个人。到此时,侯殿禄已有90多个小时没挨一下热炕,没吃一口热饭了。

看到侯殿禄这样拼命地工作,不辞劳苦地为群众解决纠纷,有人便问他:“你这样干图个啥?”侯殿禄说:“我图的是乡亲们能过上安稳日子。”

“我图的是乡亲们能过上安稳日子”,这就是责任担当,这种责任担当践行的是全心全意为人民服务的根本宗旨。

(三)有责任担当,才能永葆先进纯洁性

习近平总书记指出:“是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”

先进性是一个相对的概念,是一事物相对于其他事物所表现出来的优良特质。政党作为特定阶级利益的集中代表者,作为为特定阶级利益而进行斗争的政治组织,其先进性就是相对于这一特定阶级的普通成员和其他政治组织所表现出来的优良特质。

中国共产党作为工人阶级的政党,其先进性就是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。

纯洁,是指纯正清白,没有污点,没有私心。党的纯洁性,是指党组织、党员领导干部、普通党员在日常工作和生活中所表现出来的纯正清白品质。

纯洁性是无产阶级政党一贯的价值追求和行为准则。保持党的纯洁性,是中国共产党建设的永恒主题。

早在1945年,毛泽东同志就明确指出,要夺取全国革命的胜利,“就要有一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党”。

党的先进性和纯洁性需要共产党员的先进性和纯洁性来体现。这就要求共产党员有责任能担当,保持自身的纯正清白品质。

二、责任担当不是口号是行动

共产党员是一个光荣的称号。但这个光荣的称号不是一个虚拟的标签,不是一个黄金的桂冠,而是一个历史的使命,一份沉甸甸的责任。这个使命是要完成的,这份责任是要担当的。但这份责任担当不是口号,而是行动。

(一)没履行的责任只是水上的文字

红军初创时期,一位青年战士问他的领导:“参加共产党有什么好处?”

这位领导回答:“让我看,参加共产党有九十九条都是‘坏处’,要吃苦在前,享受在后;要冲锋在前,退却在后;可能被杀头,还会坐牢;危险的工作要抢着去干;如果军装不够,要让给别人穿;饭少人多,要让群众先吃,自己饿肚子……要说好处,我看只有一条,全心全意为人民服务,人民才会拥护你。”这些所谓的“坏处”,实际就是共产党员的责任。

对于共产党员的责任,共产党员必须要自觉地履行。没有履行的责任,只是水上的文字,没有任何意义。因此,共产党员一定要对自己应该担负的义务责任有着准确的把握。

这份义务责任就是要按照《党章》规定的党员的义务去做。党员义务,是党员对党组织和党的事业应尽的责任,是党组织对党员的基本要求。

不同的历史阶段,共产党员有着不同的义务要求。新时代党员的义务中国共产党第十九次全国代表大会部分修改,2017年10月24日通过的《党章》做了明确的规定:

(一)认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,学习党的路线、方针、政策和决议,学习党的基本知识,学习科学、文化、法律和业务知识,努力提高为人民服务的本领。

(二)贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

(三)坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。

(四)自觉遵守党的纪律,首先是党的政治纪律和政治规矩,模范遵守国家的法律法规,严格保守党和国家的秘密,执行党的决定,服从组织分配,积极完成党的任务。

(五)维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

(六)切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正违反党的原则的言行和工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。

(七)密切联系群众,向群众宣传党的主张,遇事同群众商量,及时向党反映群众的意见和要求,维护群众的正当利益。

(八)发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义核心价值观和社会主义荣辱观,提倡共产主义道德,弘扬中华民族传统美德,为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。

这是《党章》规定的共产党员必须履行的“八大义务”。党员的义务就是党员的责任,就是党员的行动标准。

(二)行动才是责任担当的唯一方式

革命导师马克思指出:“一步实际运动比一打纲领更重要。”习近平总书记强调:“关键在于落实。”

共产党员要履行责任,必须要有实际行动,而不仅仅是嘴上的功夫。可以说,行动是履行责任的唯一方式。共产党员如何行动来担当责任?

第一,深刻反省自己。所谓“反省自己”,就是要进行自我检查,看看自己在思想上、行动上:

是否淡忘了身份?所谓淡忘了身份,就是忘记了自己的共产党员身份。忘记了自己的共产党员身份,也就忘记了责任,在工作中就起不到先锋模范作用。

是否逃避过使命?所谓逃避过使命,就是在工作中遇到矛盾绕着走,碰到难题躲着走,对群众的呼声充耳不闻,对群众的困难熟视无睹,对群众的疾苦麻木不仁,对群众的问题置若罔闻。

是否背叛了责任?所谓背叛了责任,就是动摇甚至丧失了共产主义的理想信念,不去践行全心全意为人民服务的宗旨,“无心无意为人民,全心全意为自己”。学习不积极不认真,甚至不学习,崇尚拜金主义、享乐主义。在工作中争权夺利、揽功诿过,见利益就上,见困难就躲,甚至以权谋私、贪污腐化。

第二,努力改正错误。毛泽东同志曾经说过:“任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。”

共产党员通过深刻反省自身,如果发现了不足甚至是错误,就要下决心努力改正错误。

“人非圣贤,孰能无过?”有错误不可怕,可怕的是知错不改,甚至是以错为对。

第三,积极践行责任。所谓积极践行责任,就是要以共产党员的“八大义务”为行动标准,按照这一标准,去学习、去工作、去生活,并始终走在人民群众的前列。当带头人,不做尾随者,更不当拦路者。

老一辈无产阶级革命家任弼时同志就是积极践行责任的人。凡是和任弼时同志一起工作或生活过的人,都知道他有三怕:一怕工作少,二怕麻烦人,三怕用钱多。因此,他带病忘我工作,自己能做的事,就自己做好,并且为革命节约每一个铜板。人们称赞他是“党和人民的骆驼”。

任弼时同志患有高血压,但他工作起来,就将自己的病情忘到了脑后。

他曾带病到陕西米脂县杨家沟周围30几个村子作广泛调查,为中央制订土地改革的方针政策提供了重要的信息资料;他在重病期间,还主持召开了新民主主义青年团第一次全国代表大会。向大会作政治报告时,他终因血压太高而晕倒在主席台上。

而当他病情稍有好转,便立即给毛泽东和中央书记处写信,要求每天工作4小时,后来又恳求医生要工作5小时。

朝鲜战争爆发后,他非常关心战局的发展,不顾疾病,夜以继日地工作。有时头痛得支持不住,就擦点清凉油。

身边的人见此情形,很担心,劝他休息。他却说,我们都是共产党员,肩负着革命的重担,能坚持一百步,就不应该走九十九步。我们的工作只能朝前赶,不容往后拖。怎么能总是休息呀!他是这样说的,也是这样做的。

在他病危前夕,他还找武安县、通县的一些同志谈话,为召开全国组织工作会议作准备。就在他去世的前一天晚上,他还在看朝鲜地图。

任弼时同志在世时,国家实行的是供给制。因此,他经常检查菜金是否超标,检查生活用品是否超过规定。

他一再叮嘱身边的工作人员,任何事情都不能违反制度,一丝一毫也不能特殊。

任弼时同志的一生是履职尽责的一生。正如刘少奇同志在追悼他的大会上所说的,任弼时同志“在整整30年间,埋头工作,不计地位、名义,不顾严重病情,以全部精力从事中国人民革命解放事业”。

(三)党员不履行责任,意味着背叛

我们常说“忘记了历史,就意味着背叛”。事实上,共产党员如果忘记了自己肩负的“特殊”责任,不负责,也就忘记了自己入党时的誓言,这就等于忘记了自己入党的历史。

“忘记了历史,就意味着背叛”。从这种意义上讲,所以我认为,“党员不负责任,也就意味着背叛。”

第一,背叛了入党的誓言。要成为一名共产党员,必须在锤头和镰刀组成的党旗下宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

宣誓就是承诺,承诺就是契约,契约就要兑现。入党誓言中的每一句话都是共产党员的责任,都要责无旁贷地履行兑现。如果不能履行兑现,岂不是背叛了自己的入党誓言。

第二,背叛了人民的重托。中国共产党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是人民的重托。

作为共产党员要不负人民的重托,在各项工作中敢于负责,真正成为中国先进生产力的发展要求的代表,成为中国先进文化前进方向的代表,成为中国最广大人民根本利益的代表。

如果不能做到这“三个代表”,也就意味着“背叛了人民的重托”。

第三,背叛了党员的身份。共产党员背叛了入党的誓言,背叛了人民的重托,其实,也就背叛了共产党员的身份。

共产党员是一种光荣的身份。这种光荣的身份不是凭空而来的, 她是千千千万万革命先烈用生命和献血换来的; 她是千千万万共产党员用辛勤的汗水和不辱使命、敢于负责的精神塑造而成的。

共产党员如果不敢负责,其实,就有损于这一光荣的身份,甚至可以说就是背叛了这一身份。

那些走向堕落的“共产党员”,就是背叛者。

三、担负责任前行一丝不苟

德国人有句名言:“循规蹈矩,一丝不苟才是轻松的活法;而凡事无章可循,才使人疲惫不堪。”

据说,有人想考验一下德国人的循规蹈矩、一丝不苟的情况。于是,他分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”的德文标志。

结果如何呢?结果是,德国人果然按照电话亭上的标志,男女各进各位。即使一边排着长队,另一边的电话亭是空的,也没有人违反这一规定。

“他山之石,可以攻玉”。共产党员要履行责任,也应该学习德国人循规蹈矩、一丝不苟的行事风格,跟着责任前行,一丝不苟做到位。

(一)对党做出的决议,一丝不苟地执行

共产党员要坚决执行党的决议,不能有丝毫含糊,更不能搞上有政策、下有对策那一套。在一丝不苟执行党的决议上,周恩来同志给我们树立了很好的榜样:

江苏淮安是周恩来的故乡。1962年初,淮安县委书记邵风翥和副书记王纯高要到北京参加扩大的中央工作会议。

赴京之前,县委常委们聚在一起讨论工作。会后,有人提出,总理一直惦记着故乡,却始终抽不出时间回来看看,咱们是不是顺便带点家乡土特产,给总理尝尝。一来表达故乡人民的心意,再则也让总理高兴高兴。

建议刚提出,就有人提了不同意见:上回咱们送了一点土特产,总理和邓大姐虽然勉强收下了,却付了一百元钱,还写信批评我们没有学好中央有关文件,这次不一定再送了吧?

后来,大家商量来商量去,采取了折中的方法:少带一点,带最有特色又不用花钱的。

带什么呢?大家不约而同地想到了茶馓。茶馓是香酥可口的茶点,为驰名南北的淮安特产,带上它给总理品尝,再合适不过了。

于是,他们挑选了最好的师傅,选择了上等的面粉和麻油,精心制作了一点茶馓。茶馓做好后,他们把它装在特制的白铁皮小桶里。

邵、王两位书记带着白铁皮小桶来到了北京。他们找到总理办公室,请秘书将茶馓转交给总理。

秘书一看送来的是礼品,赶紧摇头说,这绝对不行。总理从来不收礼品,你们还是带回去吧!

他俩一听,赶紧解释,这哪里是什么值钱的礼品,只不过是家乡人炸的馓子,我们带来就是想表表家乡人民的一点心意而已。

秘书听了他俩的解释,觉得有道理,就答应代收下来。邵、王二位书记便高兴地回到了住地。

谁知,第三天,他俩就被召到江苏代表团秘书处。原来,茶馓完璧归赵了。

总理办公室还专门来了位秘书向他们作解释:“你们的心情,总理完全理解。但是,总理说,家乡人们的情意他收下了,但茶馓一定不能收。为了这茶馓,你们用白铁皮做桶子,也是个浪费……”

邵风翥和王纯高听了这位秘书的解释,愣住了,不知如何是好。俩人商量了一下,对秘书说,这是家乡人民托我们带来的一点心意,总理不收下,我们怎么回去向乡亲们交代呀。这样吧,既然我们已经带来了,总不好再带回去吧。请你带给总理,我们收粮票,收钱。

秘书说,我理解你们的心情,你们所说的主意我早给总理提过了,不行。你们过去不是送过一次莲子、藕粉吗?总理付了钱,你们这回又来了。要是再收下来,以后还会有人送的。总理再三嘱咐,一定不能收。他还让我带一份中央关于不能送礼的文件给你们,要你们好好学习学习。秘书说着,递给他们一份文件。

二人一看文件,只好收回茶馓。只见文件上有总理的亲笔批示:

“请江苏省委、淮阴地位、淮安县委负责同志认真阅读一下,坚决照中央文件精神办!”

刘少奇同志也是如此。1959年底,刘少奇同志到海南岛休假。一天晚上,厨师郝苗对刘少奇的机要秘书吴振英说:“少奇同志的生日快到了,是否要给他改善一下伙食?”

“可以。给他多做一两个菜,稍微改善一下。”吴振英很赞同郝苗的提议。

他们两个人的谈话恰好被当地陪同的一位同志听到了。于是,在刘少奇生日那天,当地有关部门送来了一个写有“寿”字的大蛋糕。

当吴振英向刘少奇汇报后,刘少奇很生气。他发火说:“谁叫你们搞的?送回去!”

他又把王光美同志找来,问她是否知道这件事,为什么不加制止。当听说王光美事先并不知道这件事时,他的气才稍微消了一些。

他语重心长地对王光美说:“党中央早就做过决定,政治局的同志不过生日。我自己举手同意了的,就要坚决执行,决不能带头破坏中央决定。这些事你应该经常给他们讲讲。”

周恩来同志、刘少奇同志在执行党的决议上一丝不苟的态度,值得我们每一位共产党员学习。

(二)对党部署的任务,不折不扣地落实

对党部署的各项工作任务,共产党员必须坚决服从,不找借口,想方设法,不折不扣地把它完成好,落实到位。无产阶级革命家林伯渠给共产党员树立了很好的榜样:

在解放区的大生产运动中,林伯渠同志坚决响应党中央增产节约,自己动手,丰衣足食的号召,亲自领导、参加边区的大生产运动。

他在繁忙的工作情况下,还扛着镢头在延安南川开了一片荒地,种上谷物和蔬菜,而且清晨起来就提起箩筐去拾粪。

有位农民看他每天清晨拾粪,很感动,便领着儿子挑了两担粪要倒在他的粪堆上,并对他说:“您老年纪那么大了,政府事情又多,以后我们就替您拾粪吧!”

林伯渠笑着说:“你们的好意我领了。我年纪虽然大些,在政府里有工作,但大生产运动是党中央的号召,我也要积极响应,参加生产劳动。我也是咱边区一个普通老百姓嘛!”

边区政府号召开展生产节约运动,林伯渠以身作则带头响应,他还制订了个人的生产节约计划,贴在边区政府机关墙报上。该计划共有四项内容:

一、从农业生产上,用变工合作方式,完成上交粮食局二石细粮的任务;二、收集废纸交建设厅;三、自1944年农历正月初一起戒绝吸外来烟;四、今年的棉衣、单衣、衬衣、鞋袜、被单、手巾、肥皂,全不要公家供给。

后来,他还写了一首生产节约诗:“待客开水不装烟,领得衣被用三年。淡巴菰一亩公粮交,糖萝卜二分私费瞻。施肥出草自动手,整旧如新不花钱。发动男耕和女织,广辟草莱增良田。边区子弟多精壮,变工扎工唐将班。”

林伯渠同志不因为自己年龄大,找借口不落实党部署的工作任务,而是不折不扣地予以落实。

(三)面对肩负的责任,要有“一块砖”精神

共产党员执行党做出的决议,完成党部署的工作任务,要有“一块砖”的精神,哪里需要哪里搬。党把自己搬到哪里,就到哪里;搬到哪里就把哪里的工作做好。孔繁森就是这样的共产党员。

1944年,孔繁森出生在山东聊城的一个贫苦农民家庭。在党的培养教育下,他参军、入党,后来专业到地方工作。1979年,中央决定从内地抽调一批干部到西藏工作。时任聊城地委宣传部副部长的孔繁森得知消息后,主动报了名。他并非不知道西藏天高地远、空气稀薄,并非不知道那里地广人稀、生活艰苦,并非不知道远离家乡、远离亲人意味着什么。但是,他更清楚地知道,好男儿应该志在四方,祖国的需要就是自己的志愿,党的召唤就是自己的目标。于是,他告别了年近80的老母,告别了体弱多病的妻子,告别了三个年幼的孩子,欣然踏上了去西藏的征途。

本来孔繁森是作为日喀则地委宣传部副部长选调的。但是由于海拔较高、条件艰苦的岗巴县更需要充实领导干部,自治区党委便决定改派他到那里去担任县委副书记。征求他的意见时,他毫不犹豫地表示:“我是党的干部,服从组织安排。再说,我年纪轻,没问题,大不了多喘几口粗气。”

岗巴县地处边境,平均海拔4700米以上,交通不便,工作生活条件非常艰苦。孔繁森到任后,以坚强的毅力克服了强烈的高山反应。为适应高原工作,他还学会了骑马。

当时,党的十一届三中全会刚刚开过,以“土地归户,自主经营,长期不变;牲畜归户,私有私养,长期不变”为主要内容的西藏农牧区改革正在进行。孔繁森积极地投入到工作中。他亲自到一个乡试点,取得经验后,又在全县推广。

在岗巴县的3年时间里,孔繁森跑遍了全县的所有乡村牧区,与岗巴县的群众结下了深厚的友谊。1981年,当他奉调离开岗巴返回山东时,藏族同胞含着热泪为他送行。

岁月如梭,光阴似箭。转眼间到了1988年。此时的孔繁森已经担任了聊城地区行署副专员。然而,又一次严峻的考验摆在了他的面前。

这一年,中央组织部要求山东省选派两名政治上强,有领导工作经验,能适应西藏工作的厅局级干部到西藏工作。同时,要求山东省确定一名素质高的同志带队。于是,孔繁森便成了合适的人选。

当组织上问孔繁森家庭是否有困难,能否离开时,他还是那句话:“家庭困难能够克服。我是党的干部,服从组织安排。”

了解孔繁森家庭状况的人都清楚,说出这句话,孔繁森是需要勇气的。没有为党和人民的事业甘于献身精神的人,是说不出这掷地有声的话来的。因为孔繁森确实有着很大的困难:自己的身体今非昔比;年近九旬的老母亲瘫痪在床,生活已不能自理;三个孩子尚未成年,需要有人照顾;而妻子本来就体弱多病,近几年又连续动过几次大手术。他这一走,生活的重担就只好由妻子一人承担了。但是,面对党的召唤,孔繁森置家庭困难于不顾,又毅然踏上了西藏高原。

二次进藏后,孔繁森担任拉萨市副市长,分管文教、卫生和民政工作。任职期间,他跑遍了全市8个县区的所有公办学校和一半以上乡办、村办小学,为发展少数民族教育事业殚精竭虑。

1991年,一次车祸把他摔成了严重的脑震荡,颅骨骨折,高烧昏迷。后经抢救,才脱离危险。在住院治疗时的一天,他听说一所学校发生了问题,便不顾高烧未退,身体极度衰弱的状况,强撑着骑上自行车赶到学校现场处理问题。在他和其他教育工作者的努力下,拉萨的适龄儿童入学率从45% 提高到80%。

1992年底,西藏自治区党委组织部任命孔繁森担任阿里地委书记。此时,他调藏工作的期限已经快满了。

对于延长在藏工作时间,孔繁森没有提任何要求。他只是说:“我服从组织决定。”

许多同志劝他说:“老孔,你母亲九十多岁了,你爱人前年又做了脾切除手术,身体不好,你本人也患多种疾病,而且也是快50的人了。给组织提一提,还是按期返回山东吧,否则,你家这本经难念啊!”

听了同志们的劝说,孔繁森回答说;“家家有本难念的经。如果只念自己的经,国家的经谁念呢?我们领导干部平时教育干部和青年要哪里有困难就到哪里去,等轮到我们自己时,就讲困难,怎么让人服气?”

“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”这是孔繁森最喜爱的一句名言。孔繁森用自己的行动实践了这句名言。而且,他的爱已经到了极致。他把一腔热血洒在了他热爱的土地上。1

共产党员应该向孔繁森同志学习,面对党组织安排的工作任务,他没有任何要求,有的只是服从党组织的决定;尽管他有推托的理由,但他不利用这种理由,有的只是把党组织部署的工作任务完成好的决心与办法。

  1. 杨春贵主编《中国共产党艰苦奋斗100例》,中共中央党校出版社,2003年12月版,第181—186页。