问笔头

书画家多得天年，这已是世人所公认的一种事实。有人曾根据人口普查的资料统计排列出十大促人长寿职业，结果书画家名列榜首。亦有人根据史料，将明清两代的书画家、高僧及帝王的寿命作了比较，结果是书画家寿命最长，高僧次之，帝王的寿命又次之。实际上，爱好书法的帝王寿命也是高的，还以清代为例，康熙活到六十九岁。

乾隆则活到八十九岁，为历代封建帝王中的长寿冠军。从历代书法大家看，也是高寿者林立：林斯七十六岁，钟繇七十九岁，卫夫人七十七岁，欧阳询八十五岁，虞世南八十一岁，柳公权八十八岁，颜真卿被人杀害时已七十六岁，文徵明九十岁，文嘉八十三岁，董其昌八十二岁，刘墉八十六岁， 梁同书九十三岁，包世臣八十一岁。最长寿的古代书家是王羲之的七代孙智永，据记载他是“年百岁乃终”。其他的大书家也并不命簿，大多是活至六十多岁，人生么，足矣！

再看近代现代书家：萧蜕九十五岁，罗振玉七十四岁，于右任八十五岁， 黄葆戊八十八岁，李健七十五岁，叶恭绰八十七岁，沈尹默八十八岁，林散之八十七岁，沙孟海八十五岁，肖娴九十岁，郝世襄九十岁，马公愚七十九岁，容庚八十九岁。清代科举极重视书法，所谓的“一手好字”，便是头号中举标准，所以应试的人皆须练就一手好字。又由于清代科举制对年龄没有限制，所以出现了不少读书人一生追求功名至百岁仍应试的事情。据载，康熙三十八年，有年届百岁的广东贡生黄章，入考场时，亲书“百岁观场”四字于灯笼上，“令其曾孙为之前导”。乾隆年，广东番禺王健寒入考场试时已九十九岁。也是乾隆年间广东的谢启祚，在乡试时已九十八岁，中举时戏作出嫁诗并书之：“行年九十八，出嫁不胜羞；照镜花生靥，持梳雪满头。自知其处子，人号老风流；寄语青春女，休夸早好逑。”话说回头，这些高寿者之所以高寿并具有这样的活力，不无与他们长期执笔书写有关。

书法能使人长寿，是符合养生学规律的。当今的医学研究表明，生命在于运动，这是众所周知的事实；但生命又在于静养，因为宇宙间万物既是运动的又是静止的存在对立现象。而书法，恰恰是处于运动和精养之间的一种方式。说其运动，是进行书法创作时，书者立定握笔，气运上中下丹田，发力于毫端，如运斫移石，如逆风驻足于船头；说其是静养也不为过，君不见书家写字，常常是几明窗净、绿茶伴左，关门谢客，心无红尘，意无烦嚣， 得万籁俱寂，这便是静养的最佳形式。书法两者兼而得之，使肢体肌肉、大脑功能和人体的神经系统得到调节，所以养生。

书法与气功、太极拳、太极剑以至佛家的“坐禅”都有相通之处。在习字练书或进行创作时，因须敛息凝神、心平气和、协调手足身首，寓刚、寓柔、寓健、寓美、寓缓、寓急、太息中和、气穴通畅而阴阳相生。周星莲《临池管见》中道：“作书能养气，亦能助气。静坐作楷书十字或数百字，便觉矜躁俱平；若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。”

书家便是在这种心身的沉著中得了悟性、丰富了自己的人格。也因此， 书家的处世态度一般都具宽怀和积极的特征，其人际关系一般也较好，这些都为其享受天年创造了条件。“学书用于养心愈疾，君子乐之。”（黄匡《瓯北医话》）“书者，抒也。抒胸中气，散心中郁也。故书家每得以无疾而寿。”

（何乔璠《心术篇》）这些皆为可信之言。

苏轼有首诗曰：“世人个个学长年，不知长年在眼前，我得蜿丘平易法， 聊将食粥致神仙。”他写的是食粥以求长寿，现我将其改作如下：

世人个个学长年； 不知长年在眼前； 我得鲁公平易法， 聊将秃笔致神仙。

欲长寿，不问鬼神靠笔头，这样的长寿不仅得“长年”，而且得“美年”。