结构乐园

中国地理游览公园八卦宫乐园八阵图公园错中错公园结构物乐

园

从结构的角度来看，任何公园都是结构公园，无论是妙趣天成，还是人工堆砌，都是以山、水、云、石、桥、舟、亭台楼阁、松柏翠竹为风景要素，组成引人入胜的空间结构，供闲情者漫步、风骚者抒情，或愁云密布若有所思，或把酒临风其喜洋洋。

笔者在文化大革命中，曾趁机漫游山河，略加统计居然行程八万余里，公园游得多了，心中痒痒，便想自己也来设计一些特殊的公园或特殊景点。例如，笔者 1984 年 2 月 25 日曾撰写一文《兴建“中国地理游览公园”》，内容如下：

我国地大物博，人杰地灵，拥有 960 万平方公里的土地，473 万平方公里的海域。明末大旅行家徐霞客尽毕生精力，跋山涉水，亦未能遍览山川形势；即使今日交通发达，一般人也难于了解祖国全貌，只能从地图上或书本里略知一二。我们常说，好男儿志在四方，行万里路、读万卷书，方可论学问。能否兴建一座游览公园，将中国全貌尽收其中，使人们在其中进行模拟性的旅游，以增加对祖国山川的一些感性知识，培养人们胸怀祖国、了解祖国、热爱祖国的情操呢？

世界上公园种类繁多，尚无一个合理的分类。大体有名胜古迹，古宅院、古建筑、古园林，动物园、植物园、娱乐园，街心公园，风景区，自然环境保护区，狩猎区等等。“中国地理游览公园”则是一种新的类型，国内没有，国外也没有，历史上也没有，它不同于古代帝王或达官贵人的园林，也不同于古刹名寺，它是完全为人民服务的。从其性质来说，当然应当座落在首都。

建议在北京近郊兴建一座“中国地理游览公园”。根据中国地形地貌，按比例缩小，兴建一座模拟性质的公园，例如面积按百万分之一缩小，长度为千分之一，高度可按百分之一，特殊地方还可另行规定。应能表现出国界，行政区界，最小单位为县；主要城市应有代表性的建筑，每个县应有标志，介绍面积、人口等基本情况，主要山脉、山峰、海域、河流、湖泊、沙漠的地貌应能表现出来，各地区的大型水库、桥梁、铁路，以及物产（矿藏、植物、动物——可设标本）也应适当反映。各地区的特征建筑可开为旅馆、商店、游戏室，展览介绍各地经济文化状况及风土人情特点。

以铁路干线开通为游览火车，“四川——西藏”之间可设置空中缆车，“海域”及主要河流可通船（比例可适当定）。古代及近代著名人物，可在其出生地或主要活动地区放置雕像（石雕或铜雕），名胜古迹及古文化遗存，可在相应地点设置象征性物品，如云岗石窟，可用一缩小的石雕佛像代表。我国的万里长城，或红军二万五千里长征路线，都可采用适当方式表现出来。

如果“中国地理游览公园”能够建成，人们漫步其中，便可对祖国全貌有一直接的感性认识，获得许多有益的知识。实际上它不仅向游人展示了中国全貌，而且集中了中华民族数千数万年的文明业绩，远非普通公园或博物馆所可比，它一定会成为中华民族的骄傲。兴建“中国地理游览公园”，需要一笔投资，但是，一旦建成，它将成为永久性的旅游资源。无论从文化教育，还是经济效益上来说，都是值得的。

笔者的上述建议，曾在 1985 年一家全国性杂志上发表过。几年后，深圳出现一座名曰“锦绣中华”的公园，游人如潮，据了解该公园采用了笔者上述设想的部分内容。事实上，各省都可相应建设本省的地理游览公园，亦可建立一座世界地理游览公园。

此外，笔者还建议或设想过，将天安门广场的石砖，改成彩色水泥方砖，并拼出一幅中国地图来。在北京二环路内侧修建城墙式建筑，外表像旧北京城墙，内部则是现代化的住宅或办公室（北京旧城墙拆得太可惜），以及其他设施。按照《山海经》的记载，兴建一座山海经乐园，八荒异物尽收其中，事实上，笔者特别欣赏将旅游与考察结合起来，并与人合著过《旅游寻宝》一书。

1989 年春天，笔者在《神妙的生肖文化与游戏》一书中，提出兴建“中国传统文化公园”的设想，内容包括“历史文化街”、“中国地理游览公园”、“八卦迷宫”、“生肖乐园”、“星宿神殿”（“走向何处乐园”），等等。其中“八卦迷宫”，并不是民间用竹竿搭成的简单游戏场，而是一座占地一万平方米的《八卦宫乐园》，笔者在 1991 年底曾对其结构进行了较详尽的描述。

相传诸葛亮曾布置过神秘的八阵图，远看是八八六十四个石堆，敌军若误入其中，便仿佛陷入千军万马的包围，欲仓皇逃去，却又寻不着出路。其实，八阵图只是疑兵之阵，当年蜀国只有十万兵丁，诸葛亮要进伐曹操，又恐后方受孙吴偷袭，便在长江边布下八阵图，留少量士卒，每日擂鼓摇旗呐喊，仿佛屯有重兵似的。对于拥有河滩荒地的穷乡僻壤，不妨也布置个八阵图（花不了多少钱，只须将乱石收拢成 64 堆，上面插些旗帜，有几个人擂鼓即可），或许可吸引游人，增加旅游收入。

有兴趣的话，还可以考虑建一座“错中错”公园，园内的一切结构都让人感到漏洞百出（但是很安全），凉亭的柱子高矮不一、粗细不等，房屋歪歪扭扭不对称，门票大大小小不统一，服务设施杂乱无章不协调

（但是服务员都忠于职守对游客负责）；当游客批评设计者愚不可及时，这座公园就算成功了（与此类似的是举办“错误百出晚会”，表演的每一个节目总有人出差错；整齐划一的舞蹈行列，时常有不协调的动作）。

我们说过，任何公园都是结构公园；但是，我们还想建一座真正的“结构乐园”，在这座结构乐园中，游客可以欣赏到宇宙间的一切结构物或它们的模型。

在微观结构区里，可以看到基本粒子的结构，原子的结构，各种分子的结构，以及蛋白质的结构、酶的结构、遗传基因的结构、细胞的结构、微生物的结构；它们都用空间点阵的形式来显示其结构，让人能够看得见摸得着，并知其被放大的比例。

在生物结构区里，可以看到各种植物、动物的模型，这些模型主要在于揭示生物的内部结构，诸如器官的结构，以及器官与器官之间联系的结构；游客甚至可以像“奇妙的航程”一样进入这些结构之中，进行“实地”考察。许多生物都能够创造自己的生存环境，例如蜜蜂的蜂窝、蚂蚁的“地下宫殿”；这些结构也被放大，使游客可以身临其境。

在几何结构区里，人们可以看到各种直线、曲线、抛物线、双曲线、马鞍形、圆形、椭圆形、方形、三角形、多边形、球体、椭球体、圆锥体、圆台体、多层四方台、各种多面体，以及它们之间错综复杂的结合体；此外还有许多不规则的几何结构物，奇形怪状的各种机器零件，千奇百怪的自然晶体和观赏石，或乱七八糟地堆放着，或排列有序的码放着。

走入运动结构区里，各种运动方式令人眼花镣乱，有兴趣的游客还可亲身体验一下不同的运动感觉。在这里，可以模拟太阳系各大行星、卫星的运动，一切都在旋转；还可以看到各种物体的摆动、摇动、晃动、震动，天上飞的、水中游的、地上跑的跳的，无所不有；此外还有各种碰撞现象、压缩和膨胀、扭曲和变形，总之一切都在动，一妍都在变化。

进入符号结构区里，人类有史以来的各种文字、符号、图形，都被刻在石壁上或画在墙壁上；那里有模拟的古老岩画，也有神秘的河图、洛书，还有各种巧妙的数字组合，艰深的数学难题，莫名其妙的图形，难以理解的古代文字。有兴趣的游客，可以租用或买下一小块石壁或墙壁，亲自写下“到此一游”或其他想说的话（内容要符合社会公德），留下永久的纪念，寄托自己的意愿并供其他游客欣赏；一句妙语可使满壁生辉，一言真谛可使人终生受益，一个谜语可令人百思求解，将这些内容汇集起来又可出版发行。

来到社会结构区，人间百态尽收眼底，既可以欣赏人体结构美，也

可以了解人体的内部结构。这里有历代世界各国著名人物的雕像或画像，也有复原的远古人类遗存，还有各个种族各个民族的人物服饰，以及不同地区的生活习俗介绍。人类的家庭结构、团体结构、城市乡村结构、国家管理结构、国际管理结构、社会运转结构，都通过适当的方式展现出来；或者还可以进行模拟表演，游客也可以选择更换自己的角色参加演出。

还有一个虚幻结构区，人类的大脑不仅在重构客观实在的结构，而且也在自行创造客观并不存在的结构；后者源于作梦、误食致幻剂（有时是故意吃下致幻药）、看花眼、精神失常或濒死状态产生的幻觉，它们促进了人类的联想和幻想能力，并导致了虚结构的出现。最令人感兴趣的虚结构是不死的灵魂或永存的神仙上帝，以及许多自然界并不存在的结构方式。

海市蜃楼也是一种虚结构，它是大自然的杰作，相当于地面景物信息被转录到空气中并投射到观察者的眼中，观察者看到的只是影像并不是实物，而且通常都不知道这个影像究竟来自何方，甚至无法确定该影像是否有其原型。除了海市之外，还有湖市、山市、地市；海市、湖市都是水上幻像，山市、地市则是陆地上的幻像，其景观奇谲幻化与海市不相上下。清代王士禛描述山市的景观，记有“文登昆仑山有山市，恒在清晨，遥望之，山化为海，惟露一岛，岛外悉波涛弥漫，舟船往来，山下人但觉在雾气中。”蒲松龄的《聊斋志异》也有一篇《山市》，山市又称为地市。

在众多魔术戏法中，有一种神奇怪秘的幻术。大英百科全书中记载着一位世界幻术巨匠大卫·科波菲尔，他曾在众目睽睽之下把一架七吨重的喷气飞机“消失无影”，并在电视现场转播、雷达的监视下把美国的自由女神像“遁形无影”，还面对着成千上万的中国人穿越了厚厚实实的长城。如果说海市蜃楼是无中生有的话，那么这位大幻像家则干得是有化为无；大自然的表演不收费而且随便让人们研究，魔术师的表演是在谋生，其秘密就是价值。

事实上，虚结构与假结构常常难以区分，用哈哈镜照人，得到的是

变形结构，我们的眼睛也常常发生错觉，把黑的东西看小，把白的东西看大，在电影特技中创造的假结构假动作就更多了。目前，科学家又在利用电子计算机来创造“虚现实”，例如在电子计算机上设计一栋建筑物，然后建筑师穿上“资料服”便可进入计算机设计的建筑物中，“看” 到该建筑的内部结构，并可用手“摸”到门和窗；这种虚现实又称之为计算机空间，该技术可使操作者在计算机软件中设计一个自己的变体，从而使自己进入计算机空间中。

因此，在虚幻结构区里，通过各种现代科学技术，使游客看到稀奇古怪的虚结构，如梦游仙境一般，如醉如痴。

最后，还可留出一方宝地，称之为自由创造区，任何个人、团体设计制造的奇特结构物，都可送入此处展览，供游客评比优劣。同时，这里还有许许多多的材料，供游人自己动手来创造新奇的结构，小朋友可以堆沙堆、搭积木，大朋友可以设计更复杂的结构；此外还有捏面人的艺人或雕塑大师在现场表演，游人也可以试一试身手。如果有兴致的话，游人也可以参加多米诺骨牌游戏，看一看事物的连锁反应。

在结构乐园中，还应当有一个“功能与效应”展示厅，在那里游客可以发现，在人们追求着许多结构功能时，这些结构还产生了许多意想不到或事与愿违的效应。我们说过，欣赏结构是人生的大幸福，创造新的结构是人生的大幸运；但是，新的结构也意味着新的未知数、新的挑战。

事实上，人类的历史，就是一个新结构不断涌现的历程，人类注定

要承担这样的使命，创造新的结构并与新的结构共处；没有前者就不成其为人类，没有后者人类将无法生存。但是，我们尚不清楚人类是否能够胜任这项使命，他们有可能为了眼前的利益而误入歧途；他们也有可能使自己得到升华，达到天人合一的境界，融入到玄妙的结构之中。