九、编后

朱载堉的研究涉及了自然科学和社会科学的广泛领域。他在这些领域中攀登了一个个科学高峰。他是古代社会末期和近代社会前夜的一颗科学和艺术的巨星，是明代的一位百科全书式的学者。他是封建王朝的叛逆者，是中国科学和艺术的革新派。他的艺术才华、治学精神和品格永远是后世的楷模。研究中国科学技术史的李约瑟博士称他为“文艺复兴时代的人”，他是当之无愧的。

读者在掩卷之余可以想见古稀之年的朱载堉夜深忘倦，散步院中，仰望星空。他从灿烂星空之中看到了什么？

星空的美，本来对世人并无私惠，未有偏袒，但只有忘我的人，才得深入它的极致，发掘它的深蕴和奥秘，知道它的古今变化，从而得到启迪、憧憬，因而欣喜如醉。朱载堉心中还有更多的“星空”。天上有他昼夜揣摩的世界，地上也有他探究不尽的文化宝藏，他透过无垠空间，穷索“自然天成之理”，又超越时间，心追往古，澄清被歪曲了的历史真实。许多学术部门， 像相邻的银河系那样被他串连起来，他出没于其间的宏观、微观世界。在他的时代中，他是一个东方的、文艺复兴式的文化巨人。

人类的文化史上曾经产生过多少巨星？朱载堉在仰望星斗的时候，他可曾想到过自己在文化史的众多星座中将有什么位置？可曾指望过，自己会成

为其中的哪一颗？他也许未曾这样设想，但他确实应该知道自己的位置。历史上任何一个知识领域的先觉者，都是深知自己的历史使命的人物。朱载堉从他的时代中、从音乐实践的需要中，寻得自己的历史使命；他检视了中国乐律学史这条“银河”中的每一个星座，才寻得自己应予开拓的领空。

朱载堉毫不介意于郑王世子的地位和享用，在世态炎凉之中自甘淡泊，

的美名，像个温良恭俭的儒者。就像他在每一个静夜中默对星空一样，也许人们会认为他是一个心如止水的人。事实上，他是一个热血沸腾、心潮激荡、不太能容忍鄙陋俗见与精神枷锁的革新家和叛逆者。他看待学术史问题，从不取宗法定说、死守一派的成见。而采取科学态度，寻求真理。

人类文化史中众多星座的出没运行如此和谐有序，同时又贯穿着宇宙力量的牵引和剧烈振荡，交织着积蓄与扩散、均衡的破坏和再创造，这是古今交替而不断地书写出的伟大诗篇，这是响彻过去与未来之间的、激动着无数伟大心灵的交响乐诗。这是一首欣赏不尽、写之不尽的、永无终端的诗。

朱载堉就是它的作者之一。