兄弟

天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。须贻同气之光，无伤一本之谊。

玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲箎，喻声气之相应。

兄弟既翕，花萼相辉；孟季齐芳，棣华竞秀。

患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。

元方、季方俱盛德，难兄难弟；景文元宪共登科，大宋小宋。

颍州八龙著誉；河东三凤驰名。

贾门三虎，伟节独优；马氏五常，白眉为最。

八元八恺，希世之才；双璧双珠，旷代之胜。

征东破斧，周公大义灭亲；遇贼争先，赵孝轻生代弟。

煮豆燃萁，讽其相害；斗粟尺布，讥其不容。

变起阋墙，尚堪御侮；天生羽翼，自是同仇。

姜家制被以同眠，宋帝灼艾以分痛。

田氏分财，忽悴庭前之树；孤竹让国，共甘首阳之薇。

虽曰不如友生，亦云莫如兄弟。

至于世父诸父，皆伯叔之称；若夫犹子从子，乃诸侄之谓。

家有名士，王济讳言叔痴；阿大中郎，道韫雅推叔美。

名以鎭恶，王猛知孙之非常；誉以龙文，杨昱夸弟之特异。

鸟衣郎，称王谢之子弟；千里驹羡苻朗为可儿。

竹林杯酒，阮家叔侄之狂；玉树芝兰，谢氏门庭之盛。

存侄弃子，悲伯道之无后；事叔如父，羡仲郢之居官。

卢迈无儿，以侄主身之后；张范遇贼，以子代侄而生。

百犬同牢，陈氏义门独著；九族均赉，范公高谊无伦。

非遵象山之三听，焉能亢宗；必师公艺之百忍，斯堪裕后。

【解析】

天下没有不是的父母，世间最难得的是兄弟。必须保持同胞的情谊，互致同气连根的荣光，切莫损伤手足的交往与情分。

玉昆金友比喻兄弟皆具才能贤德；伯埙仲虒形容兄弟间意气相合亲密无间。

兄弟和睦友爱谓之花萼相辉；兄弟都才华横溢流芳于世，称作棣华竞秀。兄弟间患难与共，彼此顾恤喻为鹡鸰在原；手足分离则如同飞雁被折断了翅膀一样。

汉代陈元方、季方皆有美盛之德，他的父亲难于分出其上下。宋代宋郊、宋祁都中状元，时人号为大宋小宋。

汉代荀淑育有八子并有才名，赢得八龙的佳誉；唐代薛收与兄弟、子侄齐名，有三凤的美名。

后汉贾彪兄弟三人，虽然并称为三虎，但伟节毕竟独优。

后汉马良兄弟五人，虽然并号五常，但马良有白眉，果然称最。

虞舜时高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸八人共称为八元。

高阳氏有才子八大：苍舒、隤敳、梼戭、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达此八人共称为八恺；这些人都是世间少有的人才；南北朝的双璧双珠是旷世难逢的珍品。周公为了社稷大义东征三年，杀了叛乱的弟弟；汉代赵礼遇贼，赵孝欲代弟而死兄弟俩为此而争执。

煮豆燃箕比喻骨肉兄弟自相残害；斗粟尺布讥讽兄弟之间互不相容。

兄弟感情生变，互不相容在墙根下争斗称为兄弟阋墙。兄弟阋墙尚可同御外来的欺侮，天生羽翼则是指兄弟为手足，如上天赐予的羽翼，生来便需互相扶持，共同抵御外来的仇敌。

后汉姜肱天生友爱，做了长枕大被兄弟同眠。宋太祖因弟弟有病灼艾觉痛，便也灼艾以分痛。

隋朝田氏兄弟分家产，屋前紫荆树忽然枯萎；商末伯夷、叔齐互相让位，商朝亡后共同避居首阳山，采薇菜而食。

虽然说安宁的日子，兄弟不如朋友亲蜜，但在世上却没有什么比得上兄弟之间情谊的深重。

诸父、亚父都是指伯、叔父；犹子、比儿都是称呼侄儿。

家有名士，王济知叔父王湛不是痴呆；阿大中郎是谢道韫封叔父的雅称；晋王猛五月五日（恶日）生孙，就将他命名为镇恶，这是王猛的高见，知道孙儿非为常人，杨昱赞美杨惜说吾家龙文，是杨昱心中欢喜，夸赞其弟聪慧特异。

晋时王谢两大家，都居鸟衣巷，时人称赞王谢两家诸多子弟，都称为鸟衣郎。苻坚夸奖侄儿苻朗，称作吾家千里驹。

竹林内传杯纵酒，是阮家叔侄的清狂；子弟们如玉树芝兰，是谢氏门庭的繁盛。

郑伯道存侄弃儿，如此为人竟至无后，令人悲欢；柳仲郢奉事叔父一如生父，如此厚道让人称羡，这般有道无愧居官。

卢迈没有儿子，把侄子当儿子一样的看待，让侄子操持自己死后的一切事情。张笵遇贼以自己的儿子代替侄子去受死，最后却保全了两人的性命。

宋陈竞十八世同居，畜犬百头一牢同食，一犬不至他犬都不食，太宗诏旌其门曰义门，这陈氏的义门当然有独到之处；宋范仲淹置田千亩名为义田，专事周济贫寒的宗族；九族均沾恩惠，那范公的高超行谊，谁与伦比。

如果不是遵守陆象山的三听，那能蔽护宗族。一定要效法张公艺的百忍，才能垂裕后昆。