造字与森林

森林是原始人类栖息和生存的场所，人们衣食住行都离不开森林。作为记载着人类活动的文明的符号——文字，也和森林有着密切的关系。

从现在已发现的甲骨文中，能够辨认出很多与树木有关的字，象形、指事、形声、会意和转注字均有。但以象形字最多，如木、林、森等，如树种的甲骨文中有桑、栗、榆、杨、柳、松、栎、杞、楚、焚、柏、竹（古人认为竹子也是树木）等。指事的字如“末”，指木的上端为末；“本”指木的下端为“本”；东方的“东”是指“太阳升到树木间”（“东”的繁体字为“東”）的方向；“果”是指太阳升到树木上，已很明亮；“杳”是指“日在树下”，表示天已昏暗。形声字，如山麓的“麓”，因鹿一般在山脚活动， 故“林下有鹿”，其音即为“鹿”；还有如甘霖的“霖”字，即雨在林子上下，音为“林”。

甲骨文中有些比较复杂的会意字，如日暮的“暮”，古时的“暮”与“莫” 是一个字，而“莫”在小篆中一看便知是指“日落于草间”，表示天色已晚； “朝”字，指“日已长到林间，而月亮已落于西方，天已黎明”；“束”， 指把木绑在一起，称为一束；“朿”，指木上有刺，从而衍生出“棘”字； “采”是一只手在木上摘东西；“休”字就更形象了，指“人倚着树”即休息，这是古人在林中活动的最好证明。再如，古时候用一根木棍横着绑上两根短棍，便于脚踏掘地，就有了“耒”字，由此衍生出“耕”、“耙”、“耘” 字等形声字。“农”在甲骨文中是“林”字下边一个“辰”字，“辰”是一种锄草的工具，故“农”字是指“伐林耕作”。另外“春”、“焚”等都有这种内涵。