绿色翡翠——西樵山

西樵山位于广东省佛山市南海区的西南部，地处广州、佛山、顺德、江门和高明之间。西樵山自然风光清幽秀丽，文化底蕴厚重，民俗风情古朴自然。

西樵山是一座古火山，是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场，山势蜿蜒、钟灵毓秀，奇石异洞散落其间，名胜古迹举目皆是，自古便有“南粤名山数二樵”之誉，被称为“珠江文明的灯塔”。

西樵山自然风光美轮美奂，山上72座峰，峰峰皆奇，42个洞，洞洞皆幽，更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间，成为这座熄灭了亿万年的死火山的旷世佳作。

西樵山林深苔厚，郁郁葱葱，洞壁岩缝，储水丰富，古人赞之为“谁信匡庐千嶂瀑，移来一半在西樵”，今人称之是“绿色翡翠”和“固体水库”。

白云洞创建于明代，现名樵园，园之周围峭壁凌空，飞泉吐玉，亭台楼阁掩映于苍松翠柏之中。樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等景点，东麓有石燕岩、冬茹石、响水岩等胜景。

白云洞位于山的西北麓，是西樵山三十六洞之一，被称为西樵山风景区的总汇。

白云洞景区，融二十四景于一体，而其间古代建筑掩映，错落有致，白云古洞，峭壁天成，形似空中舞台的逍遥台也会让你流连忘返，每当夜幕降临的时候，白云洞景区又是一个迷人的世界，华灯璀璨的夜公园，为名山美景披装挂彩，锦上添花。

南海观音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰顶，由南海观音主体法相、圣境汇芳、福寿莲池和环海镜清组成，系西樵七十二峰之一，左右分别为双马峰和马鞍峰，背枕西樵最高峰大仙峰。

观音法相为坐姿，顶有宝珠天冠，项有圆光，弯眉朱唇，眼似双星，目光微俯，披天衣，挂璎珞，带项饰，着罗裙，慈眉善目地稳坐在莲花台上，广视众生，显现安详凝重，救苦救难的慈悲法相。

观音法相莲花座外部镶嵌上下三层莲花瓣。法座内部是蔚为壮观的五层大厅，陈列众多的观音文化艺术品及功德林等。莲花座四面环水，有四桥通达，寓意四方净土，八方德水，四边皆道之佛境。

宝峰寺有着600多年的历史，为南粤四大名寺之一。自晋代佛教东传，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法，颇有名气。

该寺建于明朝，后重修。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗，寺之中轴线上建山门和大雄宝殿，两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿，地藏殿、文殊殿、普贤殿，并建方丈楼和僧舍。

宝峰寺的第一殿是天王殿。一进殿，首先见到的一尊满面笑容、大肚的菩萨弥勒佛，也称“笑佛”。弥勒佛背后，身披铠甲，手持金刚杵，威风凛凛的就是韦驮菩萨，又称“韦驮天”。

两旁还有4尊大佛像，称为“护世四天王”，即我们平时所说的“四大金刚”，代表风调雨顺的意思。

宝峰寺的大雄宝殿为主要大殿，供奉着三宝佛，分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。释迦牟尼佛左边的是大迦叶尊者，而右边的是阿难陀。

在大雄宝殿的左右两旁有两座殿堂，左边的是普贤殿，里面供奉的是普贤菩萨，人称“大行菩萨”。右边文殊殿，里面供奉的是文殊菩萨，人称“大智菩萨”。在文殊殿后建有斋堂，里面有各式各样、美味可口的斋菜可供人们享用。

云泉仙馆原为玉楼书院，后被改建为道观，依山借势而筑，画栋雕梁，清雅别致，宛若仙宫。

云泉仙馆为二进歇山顶建筑，主要有前殿，钟鼓台、祖堂、墨庄、帝亲殿和后殿厢房等。殿前置有两根石华表，石狮一对。

其两侧保护墙壁上饰狮子、凤、鱼等浮雕和六骏图、百鸟朝凤壁画。殿门左右为钟鼓台，前殿有券顶迪廊，厢房，设中门，后有放生池，后殿为赞化宫，奉祀吕洞宾。

三湖书院是康有为“戊戌变法”的摇篮。西樵山书院盛于明、清两个朝代，共有6间书院。如今只剩下康有为曾读过书、最为出名的三湖书院。

书院建于清乾隆年间，因为位居于应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。

“三湖书院”的门匾是民族英雄林则徐书写的。1878年冬，年仅21岁的康有为对国家的前途和命运深感迷茫、忧虑，遂离开岭南儒学大师朱次琦，来到三湖书院苦读。“秋风每赋感知己，记得樵山花又红”。

康有为在这里遇上了人生知己，时任翰林院编修的张鼎华，才有了机会走出三湖书院，发动了轰轰烈烈的“戊戌变法”。

字祖庙供奉的是中华文字的创造者仓颉，奎光楼供奉的是开文运点状元、我国古代文学二十八宿之一的魁星神。魁星一手捧斗，一手执笔，用笔点上谁的姓名，谁就会高中状元。

这两座文星楼均建于清乾隆丁酉年间，两楼建好后，学子每逢进京赶考、小孩入学启蒙都要来此参拜两名文星，举行开考和启蒙仪式。自此，西樵文运畅通、科举昌盛，举人、进士不断。

黄大仙圣境园，集道教文化、岭南建筑艺术和自然景观于一体，是信众祈福朝圣的道教圣地。

黄大仙师为浙江金华人，生于328年，少时牧羊，后修炼得道而成仙，自号赤松子。他劝人积善，悬壶济世，授人药方，除病解困，深受人们爱戴。

天湖是西樵山西北面一个火山口湖，三面翠峰围抱，湖水澄碧。环湖公路整洁，湖旁花木楼阁点缀，景趣天成，是人们观龙、泛舟待月的好去处。

湖的北面，一座水月轩浮于水中，飞檐傍云，扁舟偎荡。东西两岸分别点饰着抱龙亭、龙珠亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鸳鸯阁等富于民族特色的建筑。湖的东面有九曲桥穿过，似玉龙卧波，又像安在绿盘上的一根琴弦。

石燕岩景区在西樵山东南部，其主体景观为古采石场留下的遗址。石燕岩是该景区的精华，也是古采石匠留下的杰作。

洞口扁圆如唇，内进宽广，可容千人。洞分内外两层：外洞高约数丈，洞壁凝珠含霞，虽六月而凉气袭人；内洞现已蓄水成湖，设有游艇专供游人探幽访奇，水洞中有巨石两块，一为“水上汽车”，一为“七彩牌坊”，造型惟妙惟肖，令人叹为观止。

九龙岩景区在西樵山的西南部。著名景点有四方竹园、宝峰胜处、春风亭、石竹园和紫姑庙等。其中四方竹园以遍植四方竹而闻名。宝峰胜处草坪广阔，绿草茵茵。九龙岩石壁曲突蟠屈，岩孔高低偃仰，人从外孔钻入，如螺旋前行，十分刺激，最后可从崖顶通天岩钻出。

四方竹是国家重点保护的珍贵观赏植物，它是西樵山特有的，如迁离本园，不出3年，竹身便会恢复圆形。四方竹呈圆角正方形，握下去有明显的方形感，叶狭长，有明显的节。

这种竹子比一般的竹子要细一点儿，矮一点儿。在竹园里面，还有许多竹子，比如罗汉竹、菩萨竹等。

西樵山桃花园是珠三角最大的观赏性桃花园，其面积400多亩，种有各种桃花4000余棵，品种上百种，有不少还是名贵品种。

在桃花盛开时，红的灿若红云，白的如雪晶莹，满山红遍，景色优美。最为名贵的是一种叫清枝密伦的白桃花，只有10棵，晶莹透彻，冰清玉洁，花香袭人，妩媚妖娆，是名副其实的桃花仙子。

[旁注]

新石器时代　始于距今8000年前的人类原始氏族的繁荣时期，以磨制的石斧、石锛、石凿和石铲，琢制的磨盘和打制的石锤、石片、石器为主要工具。新石器时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后过渡发展起来，属于石器时代的后期。

戊戌变法　指1898年以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革，是我国清朝光绪年间的一项政治改革运动。主要内容是学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到守旧派的反对，历时仅103天，因此也叫百日维新。

朱次琦（1807年～1881年），字稚圭，号子襄，世称九江先生。服官山西，归里后，讲学九江礼山草堂，康有为、简朝亮等均其高足弟子。著有《宝凤阁随笔》、《国朝名臣言行录》、《国朝逸民传》、《性学源流》、《宋辽金元明五史征实录》等，都很有学术价值。

仓颉　原姓侯冈，名颉，号史皇氏，仓颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖。为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。

康有为（1858年～1927年），又名祖诒、字广厦、号长素，又号明夷、西樵山人等。人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于仕宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者。著有《康子篇》、《新学伪经考》等。

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西樵山历史上就有农历正月二十六观音开库的记载，开库民俗已经流传了上千年。传说有一年大旱，西樵山上百姓几乎颗粒无收。春节后，家家户户断粮停炊。正在百姓饥寒交迫之际，农历正月二十六，西樵山来了一位美丽的姑娘。她背着一个不大的米袋和钱袋，逐家逐户派米、派钱，救济百姓。

救济完百姓后，已经是黄昏时分，女子面带微笑，向山上村民挥手告别。此时，女子变成一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家这时候才明白这名美丽女子是观世音菩萨化身，前来救苦救难。

传说观音菩萨于每年农历正月二十六都会在西樵山大开金库，每逢观音开库日，四方百姓都会上西樵山参拜观世音菩萨，祈求新一年风调雨顺，国泰民安，丰衣足食，财源广进。