鬼斧神工神仙洞

神仙洞位于贵州省独山县城南 15 公里的上道乡麻银寨右侧。民国年间编纂的《独山县志》中记载：“神仙洞⋯⋯在城南三十里麻银寨后，深数丈， 岔洞颇多，内列池石，层见叠出。莫可名状。”据传说，明、清时就有游人入洞观赏洞景。

该洞在寨后龙井大坡半山，由 300 米的“之”字小径盘旋而上可达洞口。

洞口小，高 2 米、宽 2 米，朝向东北。洞口上方有一个穿洞和更高的碉堡洞。神仙洞是一个由地下河系统发展而来的洞穴，地下水发源于甲猛、里腊的“九十九个潭”的地方，流域面积 37.5 平方公里，平均比降 9.5％，总长度为 5000 米。神仙洞的洞口右下方有三个出水口：一曰水洞，但旱季不出水；二为龙井，是上升泉，最枯水季节流量亦达 89 升/秒，系承压的结果；三即长潭， 为一喀斯特深潭，只见水位升降，不见水流流动。

洞穴共分五层，最高一层是吹风洞（若计碉堡洞，则为六层），海拔1060

米，最低层为长潭水下洞穴，海拔 835 米，故高差可达 225 米。神仙洞系统

由 12 个洞穴组成，各洞上下连通，交织成网，构成一个复杂而巨大的地下迷

宫。其中有 2 个主洞穴（神仙洞口—断桥、断桥—顶潭），呈东北西南向延

伸，几近平行。其他 10 个洞穴，均属支洞，或向上发育，成为盲井状洞穴，

如蝙蝠洞、雪山洞、吹风洞等，或向低处延伸，沟通 2 个主洞，如平桥洞、斜井洞、楼梯洞等。

神仙洞进口是一个拱形洞厅。顶高 30 米许，宽 20 多米，可容 300 人。洞底平坦，中有一条石铺小路直入洞口。洞口有“天窗”，斜射的亮光，使洞厅内豁然开朗。洞顶倒悬钟乳石，像千百条冰凌，地面有擎天石柱，拔地而起，旁边钟乳石丛生，犹如挺立的“雪松”，因而称“雪松大厅”。稍进， 又有一大厅，一条纹石（石幔）如一幅 30 余米长的帷幕从洞顶垂下，名“玉

幕厅”。轻敲重叩，即可发出不同音阶的声音。石阶上，有一潭宽 3 米许， 周围石笋像莲花瓣一样排列成簇，潭名“莲花池”，池水清亮，冬暖夏凉。洞顶滴水叮咚，激起阵阵涟漪。水中有一尖塔状石笋，岸边被石花掩映。左转另有一潭，水清见底，名“绿茵潭”。潭边一石笋，高 15 米，形同孔雀秀尾，石花瓣层层叠叠，名“孔雀开屏”。贴着潭的右壁，登“孔雀开屏”下望，可见梯田连垅，层层叠叠，田水清浅，田埂曲折。其后一座湿淋淋石山， 名“滑油山”。由此前进，洞身突然窄小，仅容一人匍匐而过，冷风呼啸， 迎面扑来，名“吹风坳”，风力可达 5～6 级。洞穴中风的吹裘，是空气的流动所致。根据研究，风速大小与洞穴横断面积成反比，即洞穴的横断面大， 风速小，神仙洞的“吹风坳”仅容一人通过，故风速很大。再前为“买卖街”， 宽敞平坦，长达里许，宽处可达 15 米。洞底钟乳石遍布，气象万千，是神仙洞里的“大世界”。抗日战争时期，日军轰炸独山各地，乡人就利用此洞点灯赶场，因而命名为“买卖街”，既形象，又有历史意义。

除了上述由碳酸钙沉淀形成各种景观外，还有水流侵蚀，岩层崩塌形成的各种景观。如高达 36 米，骤见顿觉惊心动魄的“断桥深渊”；险要的地下峡谷，岩石嵯峨，空悬绝壁的“天险腊子口”；深不可测的喀斯特地下深潭； 险要难行的“吹风坳”；发出雷鸣般吼声，水势汹涌，如万马奔腾的地下河急流；买卖街右侧“花果山”、“二龙戏珠”、“鲤鱼跳龙门”等石景。神仙洞的景观中，大的似擎天石柱，小的如毛发状的漫枝钟乳石，有倒垂悬桂，

有挺拔矗立，有盘旋上升的叶片状，有小巧别致的晶簇状，有玉石般洁白的石幔和石瀑，有如绢似锦的高大帷幕，有茫茫苍苍的“雪山松海”，有丛生争艳的石花和石葡萄，有三旋式石花，有内红外白的石蛋等等。

洞穴中如此众多的堆积物，从科学上分析，主要是由于地下水的化学作用、岩石的崩塌和地下河的机械堆积等而形成的。天空的雨水降落到地面后， 不断地从石灰岩的裂缝中向地下渗流，在地面部位多溶解为土壤空气中的二氧化碳气体，而有机酸等变成带酸性的地下水，进入岩石的内部后逐渐溶解石灰岩，使地下水饱含碳酸钙。下渗过程中进入洞穴后，从洞顶和洞壁中渗流出来。由于环境的改变，引起渗流水的温度、压力和浓度的变化，使碳酸钙沉淀出来。并且可以根据水流的性质，形成不同形状和特性的沉积物。例如从洞顶呈滴水形式下滴的沉积物，主要是钟乳石、石笋和石柱。同时因其来水量不同，可以成为高大粗硕的柱状体，也可以形成密密麻麻的须状细小钟乳石。由滴水生成的景物，大部分成同心圆状，层层包裹，由圆心向外， 形成放射状结晶，可以形成玛瑙晕纹，其主要成分为方解石。如果洞顶的渗流量较大时，成片状股状沿洞顶壁洞壁顺流而下，那样就形成景体较大的石帘、石幔、石帷幕、石瀑以及在洞床内的石梯田。各种景物还可以因水流下流时溅起的水珠沉淀出各种附着物，如石葡萄、石花、石榴和石毛等。凡是景观景物很多的大厅或洞穴内，其水汽是十分多的，有的相对湿度可达 100

％，这种过饱和的水滴，形成一种雾体，有的极细的水珠可以细小到为一滴水的千万分之一，这样的水珠变成一种气溶胶状态。气溶胶体和雾滴就依附在其他景物上，久而久之，慢慢地生长，可以将景物装扮得格外妖烧。如很细小的石毛、石刺、石树枝、石花与卷曲石。这种细小的附着体质地一般是非常纯的，多呈碳酸钙本色，洁白如玉，或晶莹剔透。但如果含有微量铁质， 则呈现出血红色和肉红色；含铁锰质，为黑漆色；含亚铁和铜盐，变为浅蓝色。色彩灿烂缤纷，极为美观。更有甚者，在洁净的滴水形成的钟乳石的四周，有时出现毛细管状的晶明透亮的管子，这种小管不受地心引力的影响， 而且沿着不同方向发展，有的呈树枝分杈，有的为“S”形、发髻形。附着于钟乳石上的卷曲石中，就有这样成因生成的。目前研究的结果表明，洞穴内有一种乳白色的、含有或不含有水分的粉末状或乳状沉积物，称月奶石，是由于细菌参予作用的结果。一般说来，月奶石在北 方多是不含水的，南方含水分较多。

无论对神仙洞还是对其他洞穴。很多研究者和观赏者都会谈到洞穴和景物的年龄究竟有多大，是什么时代形成的，离开现在有多久了。确定洞穴的年龄比较困难，目前世界上还没有一种仪器能测量出洞穴生成的时间，但对景物生成年龄的测量则已经有多种科学分析方法。一般常用的测量方法有14C、铀系法、古地磁方法和电子顺磁共振方法。如果估计景物的年龄在 6～

7 万年前以来生成的，可采用 14C 方法，其精确程度较高；测量 40 万年前以来的年龄，多采用铀系法较好。目前景物测量年代都采用铀系法，古地磁法测量景物应用得较少，而电子顺磁共振方法的应用则愈来愈广泛。如独山神仙洞系统中，最高的碉堡洞流石生成时间已有 30 多万年了，穿洞中的石笋最

早已有 41 万年，最晚也有 8 万年时间了。神仙洞干洞内的石笋最早者为 27

万年，晚者为 15 万年，而有水洞穴的钟乳石却不到 1 万年。从中不难看到， 高层洞穴形成的时间较旱些，其中景物的年龄也要大些，较底层或者本身就是地下河的洞穴，其生成时间要晚些。但从景物的色彩、游程和游览方式来

看，一般低位洞穴的景物色泽鲜艳，活力较大，旅程也较长，而且具有泛舟其中，水陆兼游的特点。

阳岩厦青龙洞

贵州省的阳河，犹如一条彩带串起颗颗珍珠，镶嵌在黔东南的高原。位于镇远县城东 阳河畔的青龙洞，就是一颗珍珠，闪烁在 阳河东岸的中和山上。中和山为一座长约 300 米、高 80 米的小石山，有祝胜桥跨

阳河与镇远城区相连接。中和山临河一侧为陡峭石崖，崖上洞穴纵横，

钟乳丛生。其中较大的洞穴有青龙洞（又称太和洞或南洞）、中元洞（又称中和洞或北洞）和位于两洞之间的紫阳洞，合称青龙洞群，是国家级阳河风景名胜区的景点组成部分。青龙洞由于地处两水夹流、绝壁千丈的中和山崖上，从江岸仰望，如悬空殿宇，重重叠叠，壮丽异常，历来称“入黔第一洞天”，也是“湘楚”入“夜郎”的交通孔道，因此才得名较早。青龙洞侧有两道瀑布自山巅直泻，如白蛟斗于峡中。巅顶平宽，元代置总督府于此。

明嘉靖《贵州通志》记载：“太和洞，在中和山南，玄妙观后，昔有道士李道坚修养于此。”北洞在中和山北，今改为东岩洞，嘉靖元年（1522 年）， 太守黄堂建塑晦翁像于内，名曰“紫阳院”。明曹学佺《贵州名胜志》记载： “府城玄妙观后有太和洞，广一丈二尺，案一丈八尺，旁有一支洞，深黑不可入。”清乾隆《镇远府志》记载：“太和洞，即青龙洞，在中和山下，广丈余，倍之。幽折而上，旁有支洞，深黑不可入。亦名‘南洞’。”“中元洞，在太和洞之北，亦名‘北洞’，又名‘东岩洞’，较南洞更深广，明

嘉靖间知府黄希英祀朱文公干内。”清田榕《游青龙洞》五律一首曰：“

步石梁渡，飞流下铁溪。呀然古洞口，清绝宝坊西。波暖龙鳞动，崖攒雁齿齐。攀援幽兴极，蛮榼正相携。”由上古书记载及实地观察得知，青龙洞群是一座岩屋（岩厦）性质的洞穴系统，它们宽为一丈有余，倍之，支洞较多的临河岩厦类型。然而它却是名扬中外，除了因为 阳河是“武陵五

溪”之一，“合西来诸水”，为黔东“水陆都会”、“湘楚”入“夜郎”的孔道等交通重镇外，青龙洞的古建筑群和诗人墨客的遗迹也使它蜚声全国， 吸引着中外游人，成为著名洞穴。

青龙洞古建筑群主要是从明弘洽、嘉靖以来陆续建造起来，由青龙洞、紫阳洞、中元洞、万寿宫、香炉岩和祝圣桥等六组古建筑群组成的。在中和山石崖上的总体布局是依崖傍洞，贴壁凌空，五步一楼，十步一阁，曲径连绵，回廊如带。建筑物与石崖、洞穴、古木、藤萝融为一体，布局十分奇巧， 工艺精湛别致。

青龙洞依崖傍水，从水边到洞口，有青龙洞牌坊、灵官庙、吕祖殿、保山殿、半亭、观音殿和玉皇殿等七个建筑单元。大门为塔式牌坊，门额石刻阴文竖写草书“青龙洞”三字，系清光绪六年（公元 1880 年）贵州巡抚林肇元所题。大门两侧有阳文石刻楹联：“文笔临溪，二水潆洄环古刹；香炉鼎峙，万家烟火接丛林。”门内石坎上，有清道光年间杨芳题刻的“海上飞来” 四字。向内石台上建有硬山顶灵官庙。吕祖殿为一座三层殿堂，一层廊厅的重檐歇山顶建筑。三楼客堂有光绪年间知府汪炳璈撰写对联：“瓮里天，洞中仙，谁造这石头，未经混沌先开窍；马蹄云，帆脚雨，你看那溪水，一出江湖不问津。”左侧有观音殿，是两层殿堂重檐硬山顶建筑。底层檐柱吊脚支撑在半崖上。殿前走廊南端有过廊与吕祖殿三楼连通。南侧有保山殿，为

重檐悬山顶建筑。保山殿南，有紧靠石崖洞口修筑的六角攒尖顶半亭二座。沿观音殿后的石级盘旋而上，可以从北侧洞口进入青龙洞，洞口却敞开于悬崖绝壁处。玉皇殿紧贴洞口凌空建造，为重檐庑殿式建筑，仅露前半部分， 后面殿堂在洞内。其顶层“望江楼”已接近崖顶。

紫阳洞也称“紫阳书院”，位于中和山石崖中段的上部。山门为塔式牌坊，楣上横书“紫阳洞”三字，门两侧楹联为：“水无双福地；黔南第一洞天。”山门西北侧石山上，有单檐三角攒尖顶独立亭，山门后有一由天然石壁围就的小院。从小院东南面可登至青龙洞下的观音殿顶层，小院北面可达紫阳洞口石台上。石台外侧边沿，从南到北建有考祠、老君殿、圣人殿， 多层重檐歇山顶建筑，底层均为吊脚或架空结构。这原是阴嘉靖九年（1530 年）知府黄希英所建的朱文公祠旧址，明末倒塌。康熙十一年（1672 年）重修，并名“紫阳书院”。现存建筑为光绪初年建。

万寿宫位于中和山麓，紫阳洞正下方，是一组封闭式的建筑群体，由大门牌楼、戏楼、厢楼、杨泗将军殿、客堂、许真君殿、文天祥祠等构成。大门是一座高 16 米 6 柱 5 间的塔式牌楼，上有石刻和瓷片镶塑的门额三幅，石刻对联一副和青龙洞全景砖雕二幅。戏楼为一座歇山顶建筑，饰有如意斗拱。杨泗殿、客堂和许真君殿均为硬山顶建筑，有半露天和露天走廊各一段，可凭眺阳河景色与府城风光。

中元洞又名中元禅院，位于石崖北段。为明嘉靖年间知府黄希英所建中山寺原址，清中叶后改进成中元禅院。由大佛殿、望星楼、藏经楼、六角亭、独柱亭等建筑构成。由祝圣桥东端进入石隙大门，沿曲径、回廊盘旋而上， 可到大佛殿。该殿为重檐歇山顶殿堂，殿前有古桂一株，是桂树中能结籽的稀有品种。望星楼在大佛殿北侧，重檐六角攒尖顶，建筑在石梭万状，岩孔千般，呈锥体形的千佛岩上。庭间仰望天空，星辰罗列，俯瞰碧水，倒影婆娑，一江渔火。藏经楼有过廊与望星楼相通，四壁装有 18 扇窗户，370 块白杨雕刻，有“松鹤永年”、“金鹿戏林”等雕刻。独柱亭建于望星楼后一块独立的岩石上，底座由独柱支撑。六角亭建于大佛殿东南侧中元洞口的石台上。中元洞是一个钟乳石悬桂的洞穴，有北、西、南三个出口。洞内外有明清时期的石刻多处。

中元洞口有一座横跨 阳河的古代七孔石桥，长 135 米，宽 8.5 米的祝圣桥，向为黔、湘、滇、鄂交通要道。它原名“ 溪桥”，俗称“老丈桥”，传为庆祝康熙六十寿辰更名“祝圣桥”。该桥奠基于明洪武五年（1372

年），万历三十七年（1609 年）建成后，被大水冲塌三次。直至清雍正元年

（1723 年），第三次修复，方坚好至今。桥中有阁楼，称“状元楼”。光绪初汪炳璈题桥上状元楼对联：“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出，劈开重夷路， 缅人骑象过桥来。”即记述清道光、咸丰年间，缅甸使者曾数次过此桥，每逗留此山，必憩息参禅之事。

青龙洞侧，阳河与另一条山溪夹流处，有巨岩独立河岸，岩石上丰下削，形若香炉，名“香炉岩”。岩上有“泝（溯）流光”、“楚峤风顺” 等摩崖。现建有莲花亭，喻香炉岩宛如一朵出水石莲。

香炉岩东面不远，有一溶洞与青龙洞相通，洞口一巨岩挺立，洞侧有崖环抱，原有寺，名“东山寺”，侧有石似犀牛，名“犀牛望月”。沿崖有一座纪念宋代名将杨继业的“令公庙”。东西两侧各有石拱桥一座，西侧拱桥

横跨两崖，下为空谷，东侧拱桥架于溪上，清流急湍，涛声盈耳。

距青龙洞不远，有山壁立如屏风，名“石屏山”，还有“天后宫”、“紫皇阁”、“青狮洞”、“四宫殿”等古建筑群。天后宫为供奉海神的庙宇。说明历史名城镇远虽远离大海，但曾一度是舟船云集，商贾聚会的水陆码头。它始建于汉高祖五年（公元前 202 年），历代为州、郡、府、县所在地，是黔东重镇，也是阳河风景区的旅游中心城市。

阳河景区，是以奇峡险滩、平湖碧水、幽深洞穴、明代古建筑群为主要特色的风景名胜区。泛舟 阳河，使人目不暇接，陶醉其中。在青龙洞景地，每当雨后天晴，薄雾缓升，悬崖宣刺天穹，建筑物在云雾中或隐或

现，缥缈于阳河上，有身临“天庭宫阙”，飘飘欲仙之感；每当日出斜

阳，洞中五光十色，绚丽多彩，千奇百怪的钟乳石，更添神奇惊险。依崖傍洞，顺势而立，贴壁凌空，布局玄妙，工艺精湛的建筑艺术与神奇的溶洞风光融为一体，从而闻名国内外。