卷十一　讥刺部

搬是非

寺中塑三教像：先儒，次释，后道。道士见之，即移老君于中。僧见，又移释迦于中。士见，仍移孔子于中。三圣自相谓曰：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去搬坏了。”

【译文】寺庙里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是道教圣像。道士见了，马上将老君移到中位；和尚见了，又将释迦牟尼移到中位；读书人见了，又将孔子移到中位。三位圣人自相说道：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去，搬坏了。”

丈人

有以岳丈之力得中魁选者。或为语嘲之曰：“孔门弟子入试，临揭晓。闻报子张第九，众曰：‘他一貌堂堂，果有好处。’又报子路第十三，众曰：‘这粗人到也中得高，还亏他这阵气魄好。’又报颜渊第十二，众曰：‘他学问最好，屈了他些。’又报云冶长第五，大家骇曰：‘那人平时不见怎的，为何倒中在前？’一人曰：‘他全亏有人扶持，所以高掇。’问：‘谁扶持他？’曰：‘丈人。”’

【译文】有个人凭借岳父之力得以中魁。有人编了一套话讥讽说：“孔门弟子入试，临到揭晓，闻报子张排名第九，众人说：‘他相貌堂堂，果然有好的位次。’又报子路排名第十三，众人说：‘这粗人倒也中得高，全靠他这阵子神气好。’又报颜渊排名第十二，众人说：‘他学问最好，屈了他些。’又报说冶长排名第五，大家吃惊地说：‘那人平时不怎么样，为什么倒中在前面？’其中有个人说：‘他全亏有人扶持，所以高中。’众人问：‘谁扶持他？’那人回答：‘丈人。’”

大爷

一人牵牛而行，喝人让路不听，乃云：“看你家爷来。”一人回视曰：“难道我家有这样一个大爷？”

【译文】有个人牵着牛走在路上，喊前面的人让路他们不听，于是便说：“看你家的大爷来了。”其中一个回过看着牛说：“难道我家里有这样一个大爷吗？”

苏杭同席

苏杭同席，杭人单吃枣子，而苏人单食橄榄。杭问苏曰：“橄榄有何好处？而兄爱吃他。”曰：“回味最佳。”杭人曰：“等你回味好，我已甜过半日了。”

【译文】苏、杭二人同席，杭州人只吃枣子，而苏州人只吃橄榄。杭州人问苏州人说：“橄榄有什么好的？可是你偏爱吃它。”苏州人说：“回味最佳。”杭州人说：“等你回味好了，我已经甜过半天了。”

狗衔锭

狗衔一银锭而飞走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，复又走脱。人谓狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用？”

【译文】有一只狗叼起一块银锭便狂奔起来，人用肉喂它仍然不撒掉，随即又用衣服罩去，狗又跑脱。人对狗说：“畜生，你怎么那样舍不得，既不好吃，又不好穿，不要命地要这银子有什么用？”

不停当

有开当者，本钱甚少。写一“停”字，言停当也。及后赎者再来，本钱复至，又于“停”字之上，加一“不”字。人见之曰：“我看你这典铺中实实有些不停当了。”

【译文】有个开当铺的，本钱很少。开业第一个月，在招牌上写一个“当”字。没多长时间，本钱发没了，取赎人不来，于是在“当”之上，又加上一个“停”字，是说“停当”了。等到后来，当物人取赎，又有了本钱，便在“停当”前加上一个“不”字。人们见了说：“我看你这当铺实实在在有些不停当了。”

十只脚

关吏缺课，凡空身人过关，亦要纳税，若生十只脚者免。初一人过关无钞，曰：“我浙江龙游人也。龙是四脚，牛是四脚，人两脚，岂非十脚？”许之。又一人求免税曰：“我乃蟹客也。蟹八脚，我两脚，岂非十脚？”亦免之。末后一徽商过关，竟不纳税，关吏怒欲责之。答曰：“小的虽是两脚，其实身上之脚还有八只。”官问：“哪里？”答曰：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭又四脚，小的两脚，岂不共是十只脚？”

【译文】关吏缺钱了，凡是空手人过关，也要纳税，除非长十只脚的人才可免税。开始时，有个人过关没钱，说：“我是浙江龙游人。龙是四脚，牛是四脚，人两脚，难道不是十只脚吗？”关吏允许他过了关。又有一人请求免税，说：“我是蟹客。蟹八只脚，我是两只脚，难道不是十只脚吗？”关吏一听也免了他的税。最后一个徽商过关，竟然不想纳税，关吏大怒要打他，那人回答说：“小人我虽然是两只脚，其实身上的脚还有八只。”关吏问：“在哪里？”那人回答说：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭是四脚，小的两脚，岂不是一共十只脚？”

亲家公

有见少妇抱小儿于怀，乃讨便宜曰：“好个乖儿子。”妇知其轻薄，接口曰：“既好，你把女儿送他做妻子罢。”其人答曰：“若如此，你要叫我做亲……家公了。”

【译文】有个人见少妇抱小儿在怀，就讨便宜说：“好个乖儿子！”少妇知其轻薄，便接话说：“那好，你把女儿送给他做妻子吧。”那人回答道：“如果那样，你要叫我做亲……家公了。”

中人

玉帝修凌霄殿，偶乏钱粮，欲将广寒宫典与下界人皇。因思中人亦得一皇帝便好，乃请灶君皇帝下界议价。既见朝，朝中人讶之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”灶君笑曰：“天下中人，哪有是白做的！”

【译文】玉帝修凌霄殿，偶然缺少钱粮，想将广寒宫当给人间的皇帝。玉帝考虑使者也得是一位皇帝才好，于是请灶君皇帝下到人间商议价格。等到到了人间的朝廷，朝廷里的人惊讶地说：“天上派的使者，为什么这样黑。”灶君笑道：“天下的使者，哪有是白做的。”

媒人

有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。”

【译文】有个整天忧愁贫穷的人，别人教导他说：“只要求媒人说一说就够了。”那个忧贫的人说：“媒人怎么能救得贫穷呢？”回答说：“不论哪个穷人家，只要经过媒人嘴一说，就都发迹了。”

表号

一富翁不通文墨，有借马者，柬云：“偶欲他出，告假骏足一乘。”翁大怒曰：“我便是一双足，如何借得？”旁友代解曰：“所谓骏足者，马之称号也。”翁乃大笑曰：“不信畜生也有表号。”

【译文】某富翁不通文墨，一天，有个人写来书信要借马，书信上写到：“碰巧要外出，借骏足一乘。”富翁大怒：“我就是一双足，怎么能够借得？”旁边一位朋友解释说：“所谓骏足，就是马的称号。”富翁听了大笑道：“不信畜生也有表号。”

精童

有好外者，往候一友。友知其性，呼曰：“唤精童具茶。”已而，献茶者乃一奇丑童子也。其人曰：“似此何名精童？”友曰：“正佳一些人气也无得。”

【译文】有个好虚荣要面子的人，去朋友家拜访。主人晓得他的秉性，便喊道：“招呼精童备茶。”不一会，一个奇丑的仆童进来献茶。那人说：“这样的仆童为何称为精童？”主人回答说：“好图虚荣。”

相称

一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。客至，问曰：“此中若有不相称者，幸指数，当去之。”客曰：“件件俱精，只有一物可去。”主人问：“是何物？”客曰：“就是足下。”

【译文】有个平庸的人建造了一所精美之室，室中罗列古玩书画，没有一样不备。客人来了，主人问道：“室中如有不相称的，请你指教，以便去掉。”客人说：“件件俱精，只有一物可以去掉。”主人说：“是什么东西？”客人说：“就是你。”

看扇

有借友扇观者，其人珍惜，以绵袖衫衬之。扇主看其袖色不堪，谓曰：“你倒是光手拿着罢。”

【译文】有个人借朋友的扇子观看，十分珍惜，用绵袖衫相衬托。扇主看其绵袖衫颜色不佳，说道：“你是空手拿着算了。”

性不饮

一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。祭毕，见狗在旁，速命童子收之。童方携酒入内，腐已为狗所啖。主怒曰：“奴才！你当收不收，只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的！”

【译文】有个人用一瓶酒、一块豆腐，祭典财神。祭典之后，见狗在旁边，急忙让仆童把祭品收起来。仆童刚把酒拿进去，豆腐已被狗吃了。主人生气道：“奴才！你该收的不收。应该先收豆腐，难道不晓得狗是从来不喝酒的。”

担鬼人

钟馗专好吃鬼，其妹送他寿礼，帖上写云：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗看毕，命左右将三个鬼俱送庖人烹之。担上鬼谓挑担鬼曰：“我们死是本等，你却何苦来挑这担子。”

【译文】钟馗专好吃鬼，他的妹妹给他送来寿礼，帖子上写道：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗看完后，命侍从将三个鬼送给厨师烹熟。担上鬼对挑担鬼说：“我们本来该死，毫无怨言，你却何苦来挑这担子。”

鬼脸

阎王差鬼卒拘三人到案，先问第一人曰：“你生前作何勾当？”答云：“缝连补缀。”王曰：“你迎新弃旧，该押送油锅。”又问第二个：“你作何生理？”答曰：“做花卖。”王曰：“你节外生枝，发在油锅。”再问第三个，答曰：“糊鬼脸。”王曰：“都押到油锅去。”其人不服曰：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪？”王曰：“我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，钱少的，就将反脸来欺他。”

【译文】阎王差遣鬼卒拘拿三人到案，先问第一人说：“你生前是干什么的？”回答说：“缝连补缀。”阎王说：“你迎新弃旧，该押送油锅。”阎王又问第二个：“你是干什么的？”回答说：“做花卖。”阎王说：“你节外生枝，发往油锅。”阎王再问第三个，回答说：“糊鬼脸。”阎王说：“都押到油锅去。”第三人不服说：“我糊鬼脸，替大王您张威壮势，为什么遭受同等下场？”阎王说：“我怪恨你见钱多的，便把好脸给他；钱少的，就将孬脸给他。”

牙虫

有患牙疼者，无法可治。医者云：“内有巨虫一条，如桑蚕样，须捉出此虫方可断根。”问：“如何就有恁大？”医曰：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人。”

【译文】有个人牙疼，无法医治。医生说：“牙床里有一条巨虫，像桑蚕模样，必须捉出此虫才能断绝病根。”那人问道：“怎么能有恁大？”医生说：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人的。”

狗肚一句

新官到任，吏献鲫鱼一尾，其味佳美，大异寻常。官食后，每思再得，差役遍觅无有。仍向前吏索之。吏禀曰：“此鱼非市中所贾。昨偶宰一狗，从狗肚中所得者，以为异品，故敢上献。”官曰：“难道只有此鲫了？”吏曰：“狗肚里焉得有第二鲫？”

【译文】有个新官到任，属吏献上一尾鲫鱼，其味道极好，与常鱼大不相同。官吏吃了以后，还想得到这样的鱼，差役到处寻找也没有。于是向前面献鱼的属吏要鱼。属吏禀报说：“此鱼不是市场买的。昨天我宰杀了一条狗，从狗肚子里得到那条鱼，认为是珍品，所以才敢上献。”官吏说：“难道只有此鲫了？”官吏说：“狗胜里怎么能有第二鲫（句）。”

吃粮披甲

一耗鼠在阴沟内钻出，近视者睨视良久，曰：“咦！一个穿貂裘的大老官。”鼠见人随缩人，少刻，又一大龟从洞内爬出，近视曰：“你看穿貂袄的主儿才缩得进去，又差出个披甲兵儿来了。”

【译文】一只耗鼠在阴沟里钻出，有个近视眼睨视良久，说：“咦！一个穿貂皮袄的大老官。”耗鼠见到人随即缩回，不一会，又有一只大乌龟从洞里爬出来，近视眼说：“你看穿貂皮袄的主儿刚缩回去，又派出个披铠甲的。”

风流不成

有嫖客钱尽，鸨儿置酒饯之，忽雨下，嫖客叹曰：“雨落天留客，天留人不留。”鸨念其撒钱，勉留一宿，次日下雪复留；至第三日风起，嫖客复冀其留，仍前唱叹。鸨儿曰：“今番官人没钱，风留（流）不成。”

【译文】有个嫖客钱已没了，妓院老板娘置酒饯行，忽然下起雨来，嫖客慨叹道：“雨落天留客，天留人不留。”老板娘念其花了嫖钱，勉强留他住了一宿。第二天下雪又留他一宿。到了第三天起了大风，嫖客还希望留宿，仍然念叨前边说过的话。老板娘说：“这次你没钱，风留（流）不成。”

好乌龟

时值大比，一人夤缘科举一名，命卜者占龟，颇得佳象，稳许今科奏捷。其人大喜，将龟壳谨带随身。至期点名入场，主试出题，奏文茫然，终日不成一字。因抚龟叹息曰：“不信这样一个好乌龟，如何竟不会做文字？”

【译文】时逢科举考试，有个人想中第一名，让卜人用龟壳占卜，颇得佳象，许愿这次科举稳中无疑。那人十分高兴，将龟壳携带在身上。等到考试那天点名入场，主考官出题，那人对其题旨茫然不解，终日也没写成一个字。于是抚摸龟壳叹息道：“不信这样一个好乌龟，怎么竟不会做文章？”

定亲

一人登厕，隔厕先有一女在焉，偶失净纸，因言：“若有知趣的给我，愿为之妇。”其人闻之，即以自所用者，从壁隙中递与。女净讫迳去，其人叹曰：“亲事虽定了一头，这一屁股债，如何得干净？”

【译文】有个男子登上厕所，隔壁厕所先占有一女，女子碰巧掉了手纸，于是说：“如果有知趣的把手纸给我，我愿意做他的妇人。”男子听后，马上把自己用的手纸，从厕所的壁缝中递给女子。女子揩净后就走了。男子叹气说：“亲事虽定了一头，可是这一屁股债，怎能揩得干净。”

有钱夸口

一人迷路，遇一哑子，问之不答，惟以手作钱样，示以得钱，方肯指引。此人喻其意，即以数钱与之。哑子乃开口指明去路，其人问曰：“为甚无钱装哑？”哑曰：“如今世界，有了钱，便会说话耳！”

【译文】有个人迷了路，遇到一个“哑巴”，问而不答，“哑巴”只用手比划钱的模样，示意要给钱，才肯指引。迷路人明白其意思，马上拿出数钱给了“哑巴”。“哑巴”于是开口指明去路，迷路人问道：“为什么装哑？”“哑巴”说：“如今世界，有了钱，便会说话。”

古今三绝

一家门首，来往人屙溺，秽气难闻。因拒之不得，乃画一龟于墙上，题云：“在此溺尿者，即是此物。”一恶少见之，问曰：“此是谁的手笔？”画者任之，恶少曰：“宋徽宗、赵子昂与吾兄三人，共垂不朽矣。”画者询其故，答曰：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，兄这样乌龟，可称古今三绝。”

【译文】有家门口，过往行人屙屎撒尿，秽气难闻。主人拒之不得，于是在墙上画了一只乌龟，并题字道：“在此溺尿者，即是此物。”有个恶少见了，问道：“这是谁的手笔？”主人承认是自己画的，恶少说：“宋徽宗、赵子昂与你三个人，共垂不朽矣。”主人询问其缘故，恶少回答说：“宋徽宗的鹰、赵子昂的马、你这样的乌龟，可称古今三绝。”

白蚁蛀

有客在外而主人潜入吃饭者，既出，客谓曰：“宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰：“并无此物。”客曰：“他在里面吃，外面人如何知道。”

【译文】有客人在外厅，而主人进里屋暗自吃饭，等主人出来后，客人对主人说：“你宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚂蚁蛀坏了。”主人环顾四周说：“并没有此物。”客人说：“它在里面吃，外面怎么会知道。”

吃烟

人有送夜羹饭，甫毕，已将酒肉啖尽。正在化纸将完，而群狗环集，其人曰：“列位来迟了一步，并无一物请你，都来吃些烟罢。”

【译文】有个人送夜羹饭之后，已将酒肉吃光。正在焚纸，即将烧完时，群狗围着火堆聚集起来，那人说：“诸位来迟了一步，没有什么东西相赠，请你们都来吃些烟吧。”

烦恼

或问：“樊迟之名谁取？”曰：“孔子取的。”问：“樊哙之名谁取？”曰：“汉祖取的。”又曰：“烦恼之名谁取？”曰：“这是他自取的。”

【译文】有个人问：“樊迟之名是谁给取的？”另一人回答说：“孔子取的。”问：“樊哙之名谁给取的？”回答说：“汉高祖取的。”又问：“烦恼之名谁给取的？”回答说：“这是他自己取的。”