卷八　僧道部

闻香袋

一僧每进房，辄闭门口呼亲肉心肝不置。众徒俟其出，启镉觑之，无他物，惟席下一香囊耳。众疑此有来历，乃去香，实以鸡粪。僧既归，仍闭门取香囊，且嗅且唤曰：“亲肉心肝呀，你怎么这等臭，非撒了一屁么？”

【译文】有个和尚每次进到卧室，总是关上门口喊亲肉心肝不停。徒弟们乘他外出，想要捉弄他。可是寻遍了他的卧室，也没发现任何可疑的东西，只有席子下有个香囊。徒弟们怀疑这个香囊有其特殊来历，于是去掉香粉，塞进鸡粪。和尚回来后，仍然关上门取出香囊，一边闻一边呼唤道：“亲肉心肝呀，你怎么这样臭，难道是放了一屁吗？”

桩粪

有买粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”

【译文】有个乡民向寺庙买粪，道士索要双倍的价钱，乡民十分惊讶。道士说：“此粪与其他地方的不同，都是师父们桩实落的，泡开来一担便是两担。”

上下光

师号光明，徒号明光。客问：“贤师徒法号如何分别？”徒答曰：“上头光是家师，下头光即是小僧。”

【译文】师父法号光明，徒弟法号明光。客人询问：“贤师、贤徒怎么分别？”徒弟回答说：“上头光是家师，下头光就是小僧。”

卖字

一妇游虎丘，手持素扇。山上有卖字者，每字索钱一文。妇止带有十八文求写，卖写者题曰：“美貌一佳人，胭脂点嘴唇，好像观音样，少净瓶。”子持扇，为馆师见之，问此扇何来，子述以故。师曰：“被他取笑了。”因取钱十七文，看他如何写法。卖者即书云：“聪明一秀才，文章滚出来，一日宗师到，直呆。”生取扇，含怒下山，途遇一僧，询知其故。僧曰：“待小僧去难他。”遂携十六文以往。写者题曰：“伶俐一和尚，好像如来样，睡到五更头，硬。”僧曰：“足韵不雅，补钱四文，求你换过。”卖字曰：“既写，如何抹去，不若与你添上罢。”援笔写曰：“硬到大天亮。”

【译文】有个妇女游览虎丘，手拿丝绸扇子。山上有个卖字的，每题一字要钱一文。妇女只带有十八文钱让其题字，卖字的题字道：“美貌一佳人，胭脂点嘴唇，好像观音样，少净瓶。”妇女拿着扇子，被教书先生看见了，询问此扇来历，妇女把题字经过告诉了他。教书先生说：“被他取笑了。”于是拿钱十七文，试看卖字的如何题字。卖字的马上写道：“聪明一秀才，文章滚出来，一日宗师到，直呆。”教书先生拿着扇子含怒下山，途中遇到一个和尚，和尚询问后知道了教书先生恼怒的缘故。和尚说：“等小僧我去难他。”于是携带十六文前往。卖字的写道：“伶俐一和尚，好似如来像，睡到五更头，硬。”和尚说：“尾韵不雅，补交四文钱，求你更换一下。”卖字的说：“已经写定了，怎好抹去，不如给你添上吧。”随即操起笔来写道：“硬到大天亮。”

见和尚

有三人同行，途遇穿一破裤者。一友曰：“这好像猎户张犯。”一人曰：“不然，还似渔翁撒网。”又一人曰：“都不确，依我看来，好像一座多年破庙。”问为何，答曰：“前也看见和尚，后也看见和尚。”

【译文】有三个人同行，路上遇到一个穿破裤子的人。一人说：“这好像猎人伸展开的干肉。”另一人说：“不对，还是像渔翁撒网。”又一个人说：“都不准确，依我看来，好像一座多年破庙。”二人问他为什么，回答说：“前面看见和尚，后面也看见了和尚。”

没骨头

秀才、道士、和尚三人，同船过渡。舟人解缆稍迟，众怒骂曰：“狗骨头，如何这等怠慢。”舟人怒气渡众，下船撑到河中，停篙问曰：“你们适才骂我狗骨头，汝秀才是甚骨头？讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次问道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。”

【译文】秀才、道士、和尚三人同乘一船过河。艄公解缆绳稍微有些迟缓，三人大怒，骂道：“狗骨头，为何这样怠慢。”艄公听了十分恼怒，忍气摆渡。撑到河中时，停船问道：“你们刚才骂我狗骨头，你秀才是什么骨头？如讲得有理，饶你们的性命，否则推下水去！”秀才说：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”艄公又问道士，道士说：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚没有什么可说，便慌恐哀求道：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没有骨头的。”

杜徐

一僧赴宴而归。人问坐第几席，答曰：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐之下，就是小僧了。”

【译文】有个和尚赴宴回来，别人问他坐第几个座位，和尚回答道：“首席是姓杜的，第二席是姓徐的，杜徐（肚脐）之下，就是小僧了。”

倒挂

一士问僧云：“你看我腹中是甚么？”僧曰：“相公自然满腹文章在内。”士曰：“非也。”曰：“然则是五脏六腑乎？”士曰：“亦非也。”僧问何物，曰：“一肚皮和尚。若不信，现有一光头挂在外面。”

【译文】有一人问和尚：“你看我腹中是什么？”和尚答：“相公您自然是满腹文章在内。”那人说：“不对。”和尚说：“那么是五脏六腑了？”那人说：“也不对。”和尚问那人到底是什么东西，那人回答说：“是一肚皮和尚，如果不信，现有一光头挂在外面。”

天报

老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止，小沙弥见之合掌云：“阿弥陀佛，天报。”

【译文】有个老和尚到后园去大便，误被竹尖插入屁眼，于是喊疼不停，小和尚见此合掌道：“阿弥陀佛，天报。”

祭器

僧临终嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座上足矣。”徒如命，方在祭献，听见有人叩门，忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”

【译文】有个和尚临终前嘱托徒弟说：“我死了以后，祭祀不必用其他东西，只要将你的屁股供在供桌上，我就满足了。”徒弟遵嘱正在祭祀，听见有人敲门，慌忙回答道：“等我收拾了祭器就来。”

僧浴

见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩。老和尚不曾下去，小和尚先脱得精光了。”

【译文】和尚见道家洗澡，先请师祖，次请师爷，再请师父，逐次进行，毫不紊乱，于是感慨自叹道：“唯我佛家全无规矩，老和尚还未下去，小和尚却先脱得精光了。”

头眼

一僧与人对弈，因夺角不能成眼，躁甚头痒，乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼，便好。”

【译文】有个和尚与人下围棋，互相夺角做不成眼，和尚烦躁得脑袋发痒，于是手摸头顶沉吟说：“这个地方，如果做成一眼，那就太好了。”

问秃

一秀才问僧人曰：“秃字如何写？”僧曰：“不过秀才的尾巴弯过来就是。”

【译文】有个秀才问和尚道：“秃字怎么写？”和尚回答道：“只不过秀才的尾巴弯过来就是了。”

当真取笑

和尚途行，一小厮叫曰：“和尚和尚，光头浪荡。”僧怒云：“一个筋头翻在你娘肚上。”妇怒曰：“我家小厮，不过作耍，为何出此粗言？”僧曰：“娘娘，难道小僧当真，何须着急？”

【译文】有个和尚在路上走，一个小孩喊道：“和尚和尚，光头浪荡。”和尚听了大怒道：“一个筋斗，翻在你娘肚子上。”小孩的母亲听了发怒说：“我家小孩，不过是开玩笑，你为何出此粗言？”和尚回答说：“娘娘，难道小僧我说的是真，何须着急？”

道士狗养

猪栏内忽产下一狗，事属甚奇。邻里环聚议曰：“道是（士同音）狗养的，又是猪的种；道是（士）猪养的，又是狗的种。”

【译文】猪栏突然产下一狗崽，实属奇怪事。邻居们围在一起议论说：“道是（士）狗养的，又是猪的种；道是（士）猪养的，又是狗的种。”

跳墙

一和尚偷妇人，为女夫追逐，即跳墙，复倒坠，见地下有光头痕，遂捏拳即指痕土上如冠子样，曰：“不怕道士不承认。”

【译文】有个和尚偷戏一妇女，被妇女的丈夫追赶，和尚跳墙倒栽下去，在地上留下光头痕迹，于是和尚握着拳头在地上压出了一个帽子形状，说：“不怕道士不承认。”

驱蚊

一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中。至夜蚊虫愈多，往咎道士。道士曰：“吾试往观之。”见所贴符曰：“原来用得不如法耳。”问：“如何用法？”曰：“每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。”

【译文】有个道士自夸法术高明，强人一筹，做得一手好驱蚊符。有人求他做了一张驱蚊符，贴在卧室里。到了晚上蚊虫更多，那人到道士那里责怪。道士说：“待我去看看。”道士见了那人所贴的驱蚊符说：“原来是用得不合方法的缘故。”那人问：“那该怎么个用法？”道士说：“每天晚上赶好蚊虫，必须将驱蚊符贴在蚊帐里面。”

谢符

一道士过王府墓，为鬼所迷，赖行人救之，扶以归。道士曰：“感君相救，无物可酬，有避邪符一道，聊以奉谢。”

【译文】有个道士碰到王府的墓地，被鬼所迷，凭借过路人相救人，扶他回来。道士说：“感谢你相救，没什么东西可以酬谢，只有避邪符一道送给你，略表谢意。”

养汉尼

有尼姑同一妓者，死见阎王。王问妓曰：“汝前世作何生理？”妓曰：“养汉接客。”王判云：“养汉接人，方便孤身。发还阳世，早去超生。”问尼姑：“你是何人？”答曰：“吃素念佛。”王亦判云：“吃素念佛，佛口蛇心。一百竹片，打断脊筋。”尼哀告曰：“不瞒大王说，小妇人虽是个尼姑，其实背地里养汉，做私窠子的。”

【译文】有个尼姑与一个妓女死后见阎王。阎王问妓女道：“你生前是干什么的？”妓女回答说：“养汉接客。”于是阎王判道：“养汉接客，方便光棍汉。因此发还人间，早去超生。”阎王又问尼姑：“你是什么人？”尼姑回答说：“吃素念佛。”阎王听后判道：“吃素念经，佛口蛇心。打一百竹板，打断她的脊筋骨。”尼姑哀求说：“不瞒大王说，小人我表面上虽说是个尼姑，其实背地里养汉，做暗娼的。”