二十一、新和谐公社
在十八、十九世纪,资本主义国家的劳动人民都遭受着残酷的剥削和不平等的待遇。他们采用各种方法进行反抗和斗争,期待着过和平幸福的生活。有一个新型的村庄在人们的这种期待中诞生了。
这个村庄地处丘陵起伏、碧水长流的地带。村外的山岗和谷地上,是一片又一片的葡萄园,紫红色的串串葡萄挂在绿叶成荫的架下,把村镇周围点缀得分外秀丽。远处,与天际相连的绿茵茵的草场上,牧羊人头戴宽边草帽, 悠闲地随着雪白的羊群向前走动。村后的果园里,苹果树、桃树、李树排列成行,好象村子的翡翠屏障。往村子里走,只见街道两旁种着白杨和桑树, 还有美丽的金雨树。再往里,是相隔不远的一处处厂房,有面粉厂、鞋帽厂、啤酒厂、麻布厂,另外还有酒坊和染坊。到了村子的中心,可以看到崭新而又整齐的住宅和各种公用建筑,还有会议厅、阅览室、学校、医院和接待室, 偶尔也可以见到作为临时住房的圆木小屋。这些房子的周围,是连成一片的小花园。微风吹来,村里到处飘逸着花草的芳香。
当太阳升起,薄雾刚刚散去的时候,村里的人们就开始一天的劳动了。看上去,他们的衣着倒不讲究,但干净利落。人们按年龄大小从事各种有益的劳动。五岁到七岁的儿童,跳跳蹦蹦地走进小学,远远地可以听到他们琅琅的读书声;八岁到十岁的儿童,或是修整花园,或是做家务劳动,从中获得有益的实际知识;十二岁以上的青少年,在课堂里学习科学知识,也在工厂、作坊学习某种手艺;二十岁到二十五岁的青年人,是从事生产劳动的基本队伍,在工厂劳动,或是在农田耕作;二十五岁到三十岁的人,每天只参加两小时生产劳动,其他时间从事保卫工作和产品分配,也有的从事科学研究和艺术工作;三十岁到四十岁的人负责管理、组织和领导各部门的生产; 四十岁到六十岁的人,主持对外来往,如接待来访的宾客、交换产品等等; 六十岁以上的老人负责捍卫宪法——这也是这里独有的。人人各得其所,和睦相处。
这岂不是一个“世外桃源”吗?是的,这的确是很理想的“世外桃源”。然而,它也确实在这世界上存在过四年之久。它的地址在美国印第安纳州南部,名字叫“新和谐公社”(或叫“新和谐村”),它是英国人欧文创立的。
英国和法国建立了资本主义制度以后,资产阶级和无产阶级的矛盾越来越突出了。工人们受到的剥削压迫和资本家的穷奢极欲形成了鲜明对比。不但工人们要起来反抗、斗争,就连一些出身贵族和资产阶级的人也感到气愤不平。他们想找到医治这种社会不平等的药方。有的人详细地设计了他们理想中的社会:消灭了城市和乡村、脑力劳动和体力劳动的对立;消灭了私人经营和雇佣劳动;全社会人人平等,产品要平均分配或按劳分配、国家只不过是管理生产的机构⋯⋯
但是,想在资本主义社会里做到这一切,想用宣传感化和试验的办法来实现这一理想,完全是一种不切实际的幻想。因此,人们对他们这种主张给了一个非常恰当的称呼——空想社会主义。空想社会主义最著名的代表,除了欧文以外,还有法国人圣西门和傅立叶。既然欧文的理想不过是空想,那么他的“新和谐公社”的命运,也就可想而知了。
欧文出生在一个贫苦的家庭,对受剥削和受压迫的劳动人民深为同情。他后来和一个工厂主的女儿结婚,并且成了这个厂的经理。这样,他聚积了
一大笔钱。 1824 年,他带着一批志同道合的人,来到美国印第安纳州, 花二十万美元买了三万英亩土地,开始兴建“新和谐公社”。这个共产主义社会刚一出现,真象一只春燕凌空而起,传来了春天的讯息,给劳动人民带来了希望。不少人纷纷从美洲各地来到这里,期望在这里建设新的家园。甚至连当时著名的科学家,象美国费城科学院长威廉·麦克留尔、经济学家和博物学家约西亚·华伦等也来到这里,热情地参加新村的建设。还有不少人川流不息地来到这里参观访问。那些对社会主义没有反感的人,情不自禁地对它大加赞扬;那些对社会主义抱敌视态度的人,也不得不承认公社的成就。
欧文在 1825 年 10 月发表的一篇演说中,阐明了他创办“新和谐公社” 的目的。他说:“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会,把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度,这一种制度将逐渐把一切利益结合起来,并消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业,并且亲自来到这里实行这种办法。”
然而“新和谐公社”并不是和资本主义世界隔绝的。加入这个公社的人来自各个地方,抱有各自的目的,追求不同的利益,有着不同的政治信仰。这样,入社的社会上层分子和普通劳动者之间很快产生了矛盾,加上宗教信仰不同和民族偏见,使这个公社并不象预想的那么“和谐”。而且按照欧文的理论,公社经济活动的目的只是满足公社社员的需要。因此,公社不仅没有积累,而且消费超过了生产。公社中从事和生产脱离的科学研究和文艺活动的人太多,而技术员、熟练的工匠和工人很缺乏。工厂、作坊常常停产。公社一家能和当时美国最完善的染坊相媲美的染坊,终日无事可干。一个每周能生产四百磅棉纱的纺织厂和一个每天能生产六十桶面粉的面粉厂常常停工。三千六百英亩麦地缺少足够的人力来耕种。欧文自己也再没有钱来补贴公社的亏损了。四年以后,“新和谐公社”无法继续维持下去,终于宣告破产。
同一个时期里,在美国纽约等地建立的另外十八个欧文式公社和四十几个傅立叶式的合作公社也都失败了。
空想社会主义虽然不能解决资本主义社会存在的问题,但是他们的主张中有不少有价值的东西(比如按劳分配的思想)已经成为人类宝贵的思想财富。它对以后马克思主义的诞生起了重要作用。今天,到新和谐公社遗址凭吊的人们,仍然由衷地敬佩当年创立“新社会模型”的那些志士们的勇气。